藏曆新年也叫“洛薩”，和漢族的春節一樣，是一年最大的節慶，也是拉薩一年中最為繁忙的季節。
藏曆新年與農曆新年時間相隔一般有三種：同一天，相差一天，相差一個月。
我身邊也有小夥伴說想去西藏過年，但擔心的問題太多：冷，吃的不習慣，怕自己融入不了他們的熱鬧......
其實真的不必擔心，西藏雖然是高海拔地區，但冬天的拉薩，太陽真的可暖和了，“日光之城”也不是白叫的。不但不冷，還可以收穫很多很多驚喜呢！
冬遊西藏，很多景點都免門票，交通住宿等也有優惠，讓你花比平時少一半的錢遊西藏，還能看到平時看不到的風景。
少了遊人如織的喧譁，藏區迴歸了它原本的面貌：最濃郁和最原味的雪域文化，天藍得徹底，信仰也更純粹。
相比我們已漸漸丟失的年味，西藏的年味兒更濃。
古突夜，吃一碗古突，收穫新年的寄寓。跟著藏民們手持火把，將舊年的“邪氣”“病魔”趕出家門，除舊迎新。
初一，藏民則會參加“搶水”，天不亮，家庭主婦便從河裡揹回“吉祥水”。
然後叫醒家人，長輩端來切瑪盒每人先抓幾粒，向天空拋去，表示祭天敬神，然後依次抓一點送進嘴裡，一家人互祝新年，然後敬青稞酒。吃罷，出門迎接“折嘎”藝人，討幾句吉利的話，送幾文吉利的賞錢。
初二，人們開始相互走訪、拜年、請客，見面互道的第一句話是“洛薩扎西德勒”（新年好吉祥如意）。親友登門拜年時，男主人手捧切瑪盒出門迎接客人，互祝“扎西德勒”，女主人提著披掛哈達的銅壺向客人敬酒。
客人先用右手無名指沾點酒，向空中、半空、地上彈三下，以示敬天、地和祖先（或者敬佛法僧三寶），然後小喝一口，主人把杯子倒滿，再喝一口，主人又會把杯子倒滿，這樣喝完三次，最後把杯子中的酒全部喝完。甜美的青稞酒，是藏曆新年最誘人的香氣！
初三，敬奉“屋脊神”，穿上盛裝的一家人登上自家屋頂，換上嶄新的五彩風馬旗，祈求新的一年裡五穀豐登、吉祥如意。
隨後煨燃桑柏枝，向空中拋撒糌粑，並歡呼著“索啊、索啊、格格索索拉加羅”，最後全家人聚在房頂上吃肉、喝酒、唱歌跳舞，共度“脫卓”儀式。
正月初四開始，各種文體表演成為了街頭巷尾的主要新年活動，擲骰子、跳鍋莊等豐富多彩的傳統節慶活動將一直持續到藏曆正月十五。
到了初五，去郊區看隆重的開犁禮，人們身著節日的盛裝，耕牛的犄角上插著彩旗和彩色羽毛，牛軛上披掛著綴滿貝殼和松石的綵緞，尾巴上繫著五彩繽紛的綢帶，花枝招展。再給它們喂上青稞酒等飯食，耕牛也高興了，新的一年才更興旺。
人們還會從家裡扛出一塊白色山石，這是去年從農田中請回收藏好的，再次恭恭敬敬安放回農田中央，稱為“阿媽色多”，意為“金石頭媽媽”，是莊稼的保護女神。然後人們會在地裡煨起桑煙，插上祈福幡，趕著牛，每耕出一畦撒一種作物，如豌豆、青稞、油菜籽等。開犁禮完畢，大家聚集一起，喝酒唱歌，歡慶節日，直到太陽西沉，盡興而歸。
除了個人家裡這濃烈的節日氛圍，在寺廟和廣場，還可以看到絕妙的“跳神法會”，藏曆十二月二十九為跳神節，人們穿著豔麗的服裝，戴上奇形怪狀的面具，在海螺、大鼓、嗩吶等樂器伴奏下，高歌狂舞，以示去舊迎新，驅邪降福。
和春節一樣，藏曆新年要持續到藏曆十五才算真正過完年。
值得注意的是，日喀則大部分地區和拉薩不一樣，那裡一般提前一個月過年，也就是說，十一月二十九就是他們的古突夜了。
體驗過了節日氛圍，再去周邊走走，看看真正空曠的原野，神山，聖湖，生靈，生活如斯，生命如斯。
做一回虔誠的膜拜者，靜靜等待飄落的雪......
附：藏曆年過年需準備的物品
切瑪盒
切瑪盒是精製的鬥型木盒，中間用板隔開。切瑪盒上畫“八寶吉祥圖”、“祥麟法輪”等圖案，切瑪盒板上刻有月亮和星星。右邊的盒子中裝糌粑，左邊的盒子中裝著炒麥粒。糌粑和麥粒壘成金字塔型，再插上表示祝福的“孜珠“、“五色麥穗”等裝飾，這些供品都是農牧民們用當年所收割的第一份農作物製成的，被人們稱為“普”。他們將“普”供奉給神靈，祈求來年風調雨順，莊稼豐收。
孜珠
酥油花，藏語稱為“孜珠”。孜珠的圖案種類較多，有“六長壽”、“吉祥八寶”、“和氣四瑞”等。每個圖案所表達的意義也不一樣，但大部分圖案所表述的是“萬事如意、長命百歲、家庭和睦”等吉祥的含義。酥油花是最傳統的孜珠。現在有石膏、塑料、木板雕刻製作的“孜珠”。
德嘎
“德嘎”就是把豐收果實供放在藏式櫃子上面，表示慶賀豐收，預祝新年吉祥如意。
“德嘎”的擺法：櫃子正中靠後放一個盤子，內放10~15層面食油炸果，下面放長（1~2尺）、寬（1~4寸）的，上面放小的，樣式像個塔，頂上放橘子，橘子上面放水果糖（糖紙一面是白色的）。油炸果的樣式有好幾種，如“卡賽”、“聶不下”、“賓多”等。
旁邊周圍和塔身空隙處擺上各種糖果、葡萄乾、桃子、核桃、豆類等。大盤兩邊各擺一個盤子，擺上3～5層油炸果，內容和擺法與大盤相同，再在兩邊放一個盤子，一個盤中放只綿羊頭或糌粑制羊頭，羊頭前額畫上星星和月亮，另一個盤中放上一塊磚茶，磚茶的上面一頭放一把鹽，一頭放一把鹼，中間放一塊沱茶，上面掛上一條雪白的哈達。
五色麥穗
插在切瑪上的裝飾，寓意祈求來年風調雨順，莊稼豐收。
隆過
藏曆新年前準備一個彩色酥油塑的羊頭，藏語叫做“隆過”。它一般擺設在佛龕前面、貢品的中央，是因為人們認為“羊”為吉祥之物，同時也祈盼五穀豐登，六畜興旺。
青稞幼苗
藏曆年前用水浸泡一碗青稞種子，使其在新年時節長出一、二寸長的青苗。藏曆新年時，擺在切瑪盒左側，預祝來年風調雨順。
香布
香布是藏式建築門窗上裝飾的五彩布料。藏族同胞的門窗以及屋內一般經常掛著香布進行裝飾，寓意吉祥祥和。藏曆新年到來之前一般會更換新的。
經幡樹
經幡樹，藏語稱“塔覺”，是將五彩經幡縫在樹枝上。把這樣的“經幡樹”插在屋頂上，以祈求在新的一年裡五穀豐登、吉祥如意、福運亨通，因此在西藏，家家戶戶的房頂上都可以看到隨風搖曳的經幡樹。
藏曆新年時，它們將被更換一新。經幡樹換新的日子一般選在藏曆新年初一過後某一個良辰吉日。這一天，全院的人都穿上節日盛裝，帶上節日食品和供品，聚集在屋頂上，舉行隆重而歡樂的“託桑”（祈福）儀式，併為自家的房頂更換五彩經幡樹。之後所有人一起在屋頂聚餐，互祝吉祥。
哈達
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