本週，我們將陪伴大家共讀的是奧地利作家斯蒂芬·茨威格的《人類群星閃耀時》。
《人類群星閃耀時》，2019
斯蒂芬·茨威格，流傳著這樣一個說法，他是自己家鄉薩爾茨堡，除了聳立在山上的十二世紀的古堡和音樂神童莫扎特之外的又一寶。
茨威格能成為家鄉的三寶之一，不僅因為他在文學上的成就，還因為他曾給包括巴爾扎克、托爾斯泰、尼采等人立傳，有歷史上最好的傳記作家之稱。
《人類群星閃耀時》向我們展示了茨威格認為最重要的14位歷史人物，以及他們一生中最重要的瞬間。
通過書本，我們可以知道，是哪些人物，他們怎樣的瞬間，讓世界因此變成了今天我們所看到的模樣。
為了弄清楚關於歷史的發展，和推動歷史前進等問題，馬克思、恩格斯創立了歷史唯物主義理論，從而得出人民群眾是歷史創造者，也是推動社會發展的根本力量這一答案。
而在更早的時候，人們則普遍認為，是英雄創造了歷史。但是更多人，卻對那些英雄人物，在歷史某一刻的抉擇充滿了興趣。
隨著歷史的推進，茨威格也加入到了尋找相關問題的答案行列。他用一本《人類群星閃耀時》回答了人們關心的諸多歷史問題。
我們很多人知道茨威格，是因為他的小說和同名電影《一個陌生女人的來信》。
事實上，茨威格的更大成就是他的傳記作品。今天這本書，就是他的傳記名作之一，光是漢語譯文，就多達幾十種。
當然，這本書不僅是歷史傳記的經典，還被人認為是新聞寫作的標杆。
我們不僅可以通過茨威格，學習到他觀察歷史的一種方法，我們還可以看到，茨威格是如何運用他的心理和情感刻畫，來表現人在歷史中的思想與行動之間的關係。
茨威格主要把歷史的決定性瞬間分為三類，分別是決定西方格局的瞬間、人類對世界的探索瞬間、以及人類思想和藝術的光輝瞬間。
在這些歷史時刻裡，人的情緒、性格，包括靈感的突然迸發，都起到了決定性作用。
然而，被諸多光環環繞的茨威格，其實是一個內心極度缺乏安全感的人。
1881年，他在維也納的一個猶太富商家庭出生，他的一生經歷了兩次世界大戰。
第一次世界大戰時，茨威格從事反戰工作，成為了著名的和平主義者。
後期他遭遇當局者的追逐，只能先後流亡到英國、巴西。流亡的生活，讓茨威格找不到一個可供自己安身的地方。
加上時局的動盪，世界時而光明，時而黑暗，這讓本就敏感的茨威感到深深的不安。
可即便是這樣，茨威格也依舊沒有喪失信心。他先後經歷了戰爭的混亂，戰後隨處可見的饑荒、寒冷、以及通貨膨脹的災難。
茨威格對這一切感到無能為力，他只能通過作品，來書寫自己的心境。
這就是《人類群星閃耀時》被看成是一部反戰主義作品的原因。
我們在這部作品裡，看到的那些主人公，他們身上充滿的勇氣、堅決、信心，都是茨威格特別欣賞的部分。
在茨威格看來：“只有雄心壯志才會點燃火熱的心，去做那些很難獲得成功的事。一個人雖然在同不可戰勝的，佔有優勢的惡運的搏鬥中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。”
他用自己的作品，勸說人們不要放棄為和平提供自己的一絲力量，他鼓勵人們勇敢戰勝殘暴，讓自己獲得幸福。
比較矛盾的是，茨威格也開始意識到，作為個人的力量極其有限。
因此，他在塑造一些人成為英雄時，也塑造了一些被命運狠狠開了一個玩笑，從而跌入萬丈深淵的主角。
也許，茨威格就是想要用這樣的一種方式，來告訴我們，一個人的期望有多大，失望就有多大。
但他同時也善於盡力地說服自己，他告訴我們：就像沒有一個藝術家，會在他一天的二十四小時之內，始終處於不停的藝術創作之中那樣。
其實那些具有特色，最有生命力的成功之作，往往只產生在難得而又短暫的靈感勃發的時刻。
他試圖更多可能地向我們展現，歷史上少數的關鍵人物在極短時間內的行為，可能會直接決定整個世紀的歷史走向。
《人類群星閃耀時》的寫作方式，被稱為歷史特寫，我們讀每一個故事，都能感覺到極強的畫面感，茨威格對人物的心理刻畫，也做到了細緻入微。
但由於茨威格對歷史不拘一格的主觀寫作手法，讓歷史愛好者很不服氣。
在一些歷史愛好者看來，歷史是客觀的，不應該用一種主觀的方式去進行講述。
古希臘的知識體系裡，歷史其實不被當作是真正的知識。
比如，古希臘哲學家兼思想家亞里士多德，他就曾把很多學科，納入到了可供討論的範圍，但他唯一不重視的就是歷史。
在亞里士多德看來，過去的事情，已經沒有討論的必要，需要去討論的，應該是已經發生，或者是將來可能發生的事情。
亞里士多德甚至覺得，歷史事件只有特定和偶然的意義，在整個的歷史長河中，是十分渺小的。
但是我們的中國古人，卻把歷史作為精神世界的根本。因為他們認為，通過閱讀史學，可以達到“鑑往知來”的功能。
當然，茨威格的這種特殊寫法，同樣引起了很多人的共鳴。
因為他的作品，很多原本對歷史毫無興趣的人，開始愛上歷史。
他通過抓住人的情感、心理活動和人性，讓我們在看別人身上發生的一些可能性時，也看到了自己身上存在的某種希望。
與此同時，從茨威格還原的歷史真相中，我們不僅可以弄清一件事情的原委，還可以看到那些隱藏著的人性真相。
閱讀這本書的過程，是一場十分奇妙的體驗過程，我們參與閱讀，也就參與了一場關於人性的探險之旅。
《人類群星閃耀時》這本書的14篇人物特寫，跨越的時間長達28年。
最早的《滑鐵盧的一分鐘》和《英雄的瞬間》在1912年完成，最晚的《西塞羅》《威爾遜的夢想與失敗》在1940年完成。
也就是說，這本書其實貫穿了茨威格的整個文學生涯。
茨威格是一個較真的人，所以當他1942年流亡到巴西時，就對二戰局勢感到絕望。
他覺得西方文明已經不復存在，於是他選擇了和妻子一同自殺。
他的遺言是這樣說的：“我的語言通行的世界，對我來說已經淪喪。我的精神故鄉歐洲已經毀滅，我再也沒有地方重建我的生活。”
他內心的絕望，我們隱隱能夠覺察得出來。
但是在《人類群星閃耀時》這本書裡，我們卻可以讀到一些希望。
有人失敗了多次，也依舊在堅持心目中的理想，最終取得了成功。
還有人在落魄的時候，突然從一首詩中找到靈感，最終寫下了不朽之作，讓自己獲得救贖。
在明天的共讀中，讓我們一同走進書本，去看看德國偉大的作曲家亨德爾創作《彌賽亞》的一段經歷。我們明天見。
在閱讀《人類群星閃耀時》之前，我們可以先思考以下五個問題：
- 歷史發展是否有規律可循呢？
- 推動歷史前進的力量到底是什麼？
- 是英雄創造了歷史，還是歷史成就了英雄？
- 如果歷史瞬間降臨，有多少人可以當場接住？
- 當我們個人的意志和歷史宿命發生碰撞，會產生怎樣的結果呢？
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