馬振扶，
原是唐河縣城南一個較為偏遠的鄉村，
因文革時期出了一個叫張玉琴的女學生，
答不上考卷上的英語題，
卻在卷子背後寫了一句順口溜：
＂我是中國人，
何必學外文，
不學ABC，
還是接班人，
接好革命班，
埋葬帝修反＂。
遭到老師的嚴厲批評後，
不堪當著全班學生的面做檢討，
而將自己16歲的青春丟進了這山村裡的虎山水庫，
一屍激起千層浪，
弄出一個轟動全國的＂馬振扶事件＂，
馬振扶因此岀了大名，
時間過去40餘年，
這晦澀的記憶一直不能被人們輕易抹去。
如今的虎山水庫早改名為＂九龍湖＂，
也許是某位嚮往騰龍的高人給更的名，
亦或是方便旅遊開發意欲聲震寰宇之故，
反正到處都是＂九龍湖＂的廣告，
不過，
從水庫平面圖上來看，
的確能想象出龍的形狀，
但＂九龍＂二字用的還是過於王氣，
畢竟＂龍＂字為靈物之首，
“九”為數字之極。
＂虎山＂，
多是熟稔此地的人習慣的稱謂，
且為著一個張玉琴同學的無知而響亮。
朋友相邀於九龍湖畔之臥虎山中度假村小聚，
臨湖賞景。
朦朦秋雨中，
山崗上的松樹林逾加蒼茫，
不遠處，
雨水形成的霧氣給這片林增添了不少的縱深感。
遠遠望去，
一座廟宇掩映期間，
隱現黃色的琉璃翹角，
古韻悠悠，
走近，
豎立的路引指向左首：＂魯爺廟＂。
路邊香裱店前，
一中年村婦正移動著電視信號接收器
大聲與屋裡調試的男人配合著定位，
門前擺著農家慣常用的小方桌，
兩張條凳幾把靠椅隨意的配合著幽深的暮色。
一隻脹奶的母狗警惕的注視著過往的遊人，
三隻幼仔一邊歡快的竄來跳去，
自得其樂。
見有人來，
熱情的村婦張羅著走屋裡拿了鑰匙，
逐一開了滿院的殿堂，
邊介紹：＂
這屋敬哩財神爺，
那屋敬哩十三奶奶，
樓頂上有玉皇大帝哩神胎，
都看看，
要燒香我去給您拿＂。
廟還在修，
建築磚石一片狼跡，
雨地裡一張塑料薄膜草草遮掩一堆未用完的泥料，
作業工具留在現場，
想是工人未曾遠離。
玄陽觀是這座廟的大號，
魯爺享祀於廟的主殿，
魯爺殿裡四個泥胎，
一尊紅臉盔甲的＂魯爺＂，
一尊白麵繡裳的＂魯奶＂，
兩旁各站一尊童男童女，
極民俗的塑造水平，
與巍峨的建築形成反差，
已經用不上＂殊勝＂二字。
村婦回答不了魯爺的來歷，
只知道去馬振扶鄉的馬路邊有一個土丘，
就是魯爺的墳，
文革前那裡曾經有一個青磚青瓦的小廟，
在破四舊時被拆掉了。
眼前的廟是當地一家兄妹幾人有感魯爺的靈驗，
出資新修的這前後十幾間殿堂棟宇，
初一、十五燒香的人很多，
都是為求平安保健康而來。
考其究竟，
魯爺原名魯鎮忠，
16歲跟了李自成造反，
隨闖王屢建奇功，
且精通醫術，
被封做鎮威將軍，
駐守當地期間，
體恤百姓疾苦，
常施藥救人，
陣亡後群眾感念魯將軍功德，
於墳側建祠修廟，
四時奉祀，
後人尊稱為魯爺，
夫人魯奶。
中國的百姓本性質樸善良，
凡有一絲的善行於已於世，
即功莫大焉，
而累世敬仰傳繼後人。
似今天南陽天妃廟東配殿供奉的李自成李爺，
只一句：
＂均田免糧。＂
即收攏了人心，
於是，
在一片
＂迎闖王，闖王來了不納糧＂
的呼聲中推翻了大明王朝，
迎來了滿清政府276年的統治。
李爺魯爺們對國家的興衰成敗
到底起了多少作用姑且不提，
但在明朝末年，
萬般無奈的窮苦百姓有奶便是娘，
畢竟因李爺和魯爺們的造反受過益的。
管他明庭江山破碎，
民間再多幾個散仙又有何妨。
2013年秋於王府山 （南陽唐王府博物館）
閱讀更多 南陽視點 的文章
