日本救援物资上附带的标签频频在朋友圈刷屏。从开始的“山川异域，风月同天”“岂曰无衣，与子同裳”到后来的“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”等等。我看到这些消息的时候，首先是感动，其次是敬佩。
真的很触动。在救人危急的时候，以这种得体的方式，用诗文委婉、节制地表达出关心，那种感觉浓厚而隽永。更令人感喟的是这种文化输出不是单方面的，而是在诉说、回顾着在历史的某一阶段，救助者和被救助者在文化上的密切交流、彼此影响。
什么样的人就说什么样的话。这句话有点实用主义，但很有道理。有着浓厚传统文化背景的日本（外加国际救援者的身份），说出这样的话，就很得体，很合适。所以我说，“风月同天”很好，真的很好，也很感动。
当然，感动之后还有反思。我们在传统上的欠缺。有很多文章开始解读这些“山川异域，风月同天”“岂曰无衣，与子同裳”的来源、背景、出处及其深刻的含义。没有对比就没有伤害，被人上了一课，就去学习，去弥补、去提高。这是一个很合适的机缘。到这里，依然很好。
当“风月同天”“与子同裳”和“加油”“不哭”“病毒老子不怕你”并列，带着强烈自卑、自豪感，疯狂转发、铺天盖地的时候，画风有点跑偏。猛然让我想到火烧巴黎圣母院、和服与樱花节、隔壁地震饭店打折庆祝等等等的画面了...
什么样的人就说什么样的话。设想一下，兄弟城市支援武汉，正十万火急、生死一线呢，媒体引经据典说一句“明月何曾是两乡”，在大众蒙圈的时候，再搞个专家解读，你看会是什么反应。又或者，一大帮国学大师，轻抚胡须，自创文墨不通的诗文书法，结尾再来个泣书，那才热闹。真不是秀的时候。
昨天有一位一线的诗友说，现在哪有什么诗思，他们不怕苦，就怕没物资。我想了半天怎么宽慰。最后只能说，保重，加油。真遇到事儿，一切语言都是那么苍白。
关注更该关注的事情。火烧房子，也没心思画眉毛。平常是什么样现在就是什么样。不读书，又不是今天的事情。最真实的状态就可以了。正常地看到不足，积极地去弥补，心平气和地改变，不好吗？非要引经据典，如此包装，反而矫情。所以，“武汉加油”也没毛病。
就事论事。说这些并不代表我们就可以容忍那些“伪诗”“伪联”忽悠人。另外，真的希望有一天，在人们能熟练自如的运用这些诗句公开表达的时候，每个人都觉得不违和。任重道远吧。
武汉，加油。
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