《蒲觴邀福圖》為您千里送福!

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雨水過後,天氣日漸轉暖。清華藝博隨萬物復甦之時,借十里徐徐春風,舒展《蒲觴邀福圖》畫卷,為您千里送福。願清華藝博的美,不因臨時閉館而阻隔;願您熱愛藝術的心,不因居家隔離而減退。在這舉國攜手共戰肺炎疫情的特殊時期,讓我們共同祈願病疫早日退卻,祝福每一位朋友幸福安康!

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《蒲觴邀福圖》

賞析

典藏部 倪葭

清華大學藝術博物館收藏有清代錢慧安的《蒲觴邀福圖》,此圖前景繪鍾馗和小妹,鍾馗穩坐於趴伏在地的小鬼身上,腳踩另一小鬼,還有一小鬼從鍾馗腿下向外張望。鍾馗小妹手持石榴花,準備給鍾馗簪花。鍾馗小妹身後還有兩小鬼,一鬼雙手捧托盤,托盤內有枇杷和茶壺。另一小鬼雙手握寶劍,抬頭觀看上方飛翔的紅色蝙蝠。

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《蒲觴邀福圖》 錢慧安 清

紙本設色 180cm×95cm

清華大學藝術博物館藏

鍾馗端坐,一手抱著身著紅色肚兜,手腳佩戴金鐲的男童,另一隻手拿著銅鏡,正在照鏡。鍾馗面前有另一男童,男童身著長衣,後背掛有成束的大蒜和艾草葉,頭戴小冠,雙手捧爵,向鍾馗獻酒。男童身後有一梅花公鹿。鍾馗身側有投壺,抱鼓凳,兩隻花貓,一隻蹲伏於地,一隻趴在凳上,二貓對視。鍾馗身後是石桌,桌上有古琴、雁足燈、紫砂壺、茶杯、書函、畫卷、硯臺、棋罐、水丞、筆筒、銅觚、瓷瓶、魚盆、白象擺件和果盤。筆筒內有如意、毛筆、紙卷、卷軸、拂塵和紙扇;銅鼎內有靈芝;銅觚內有孔雀翎和珊瑚樹;瓷瓶內插菖蒲葉;魚缸內有幾尾紅色金魚和奇石;高足果盤盛著葫蘆和佛手。石桌後有巨大的湖石和正在盛開的龍船花樹(或是石榴樹),花枝之間有一結網垂絲的蜘蛛。畫中有“豐綏先兆”、“抬頭見福”、“官上加官”、“加官進爵”、“鴻運當頭”、“洪福齊天”、“喜從天降”、“太平有象”、“多子多福”、“福祿”、“延年”、“吉祥如意”等等祝福,下面我們分別看看畫面上各個“祝福”的細節:

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《蒲觴邀福圖》鍾馗照鏡 局部

畫面中心的鐘馗照鏡局部,鍾馗驅鬼,即為封印邪魔外祟,簡稱“封祟”;鍾馗為仙,仙人照鏡,簡稱為“仙照”,合稱就是“封祟仙照” ,取諧音為“豐綏先兆”,為美好的祝語。

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《蒲觴邀福圖》男童捧爵 局部

鍾馗身前的男童,頭戴小冠,雙手捧爵,向鍾馗敬酒。爵為古代的酒器、禮器,“酒爵”與“爵位”的“爵”同形、同音。男童頭戴之“冠”與“官”同音。取“加官進爵”之意,祝願仕途順利。

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《蒲觴邀福圖》小鬼望蝠 局部

畫面左側為鍾馗捧劍的小鬼,抬頭望著遠處飛來的紅色蝙蝠,其祝語為“抬頭見福”、“洪福齊天”、“福從天降”。還有很多鍾馗圖中的鐘馗手揮寶劍,身前上方有紅色蝙蝠飛舞,圖像解釋為“揮劍紅蝠”,取諧音為“會見洪福”,即福到眼前的意思。

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《蒲觴邀福圖》雄鹿 局部

捧劍小鬼和獻酒男童之間有一頭溫順的雄鹿。鹿自古以來就被視為“仙獸”,如壽星的坐騎就是鹿,而且“鹿”與“祿”諧音,更增加了一層吉祥的含義。此圖中為一隻身形高大矯健的雄鹿,意為“高祿”,聯繫圖中出現的“洪福”(紅色蝙蝠),則合為“福祿雙全”的祝福。聯繫圖中“加官進爵”的祝福,則預示著高官厚祿、官運亨通之意。

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《蒲觴邀福圖》蜘蛛 局部

畫面右側上方一隻蜘蛛在花枝間結網,並從蛛網中垂下一根細絲,徐徐下降。民間稱“蜘蛛”為“喜蛛”,因此蜘蛛從網上垂絲下來的含義就是“喜從天降”。

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《蒲觴邀福圖》鍾馗小妹 局部

圖中鍾馗小妹正在給鍾馗簪花,所簪為紅色的石榴花。石榴原產於西域,漢時傳入我國。因其果實多籽,被賦予了“多子多福”的含義。鍾馗懷抱一白胖活潑的男童。古人成婚後多盼望開枝散葉、子嗣綿延,且多喜生男子。石榴花與男童的含義為“多子多福”。

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《蒲觴邀福圖》男童 局部

題款:“蒲觴邀福。綬廷仁兄大人有道之屬,希即正是。庚寅(1890)嘉平之吉,仿白陽山人筆。清溪樵子錢慧安並記歲月於雙管樓。”鈐“吉生書畫”白文印、“道光癸巳月生”朱文印、“硯田生活”朱文印。

錢慧安(1833-1911),初名貴昌,字吉生,號雙管樓主,一號清溪樵子,寶山(今屬上海市)人。僑居上海賣畫,名重一時。善畫人物和花鳥。

很多畫家選擇鍾馗捉鬼、殺鬼的場景進行描繪,所作鍾馗皆怒目圓睜,手舉寶劍,殺氣騰騰。而此幅《蒲觴邀福圖》中的鐘馗雖黑麵虯髯、身材壯碩,但目光和善,且畫中還有古琴、書卷、筆墨等等文房用具,更增添鍾馗溫雅敦厚之氣。此圖對於“迎福”的強調遠遠多於對於端午 “五毒”的恐懼與驅除。鍾馗與蝙蝠、鏡子、蜘蛛、鹿等等吉祥圖像緊密聯繫在一起,可謂是集“福文化”的大成之作。

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視覺統籌/王鵬

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