玄墨公子
易經是一門規律學、自然學科，也是中華哲學思想的起源六經之首。作為醫學世家出生的我，可以給你一點小小的建議。學習易經不能死記硬背，要結合日常生活中的自然規律進行總結學習。易經分為象、數、理、佔四大板塊。初學者應該先從易理方面開始入手學習。天干、地支、八卦、陰陽、五行、河圖、洛書。這些易經的通用知識基礎理論一定要學紮實。只有基礎理論紮實了，才可以更深入的研究其它板塊。希望對你有所幫助，祝你早日學成！
易學傳承
沒有誠心，讀易讀死也白讀，易乃百經之道，易經分諸子百家，名抒其理，上知天文，下知地理，中知人事，就預測而言分八十一課科目，沒有老師實難入門，沒有緣分的人說了也白說，例如，邵子神數，全國只有一個老師，周口老杜，我只見此人一面一卦，悟了半年，才略知先天圖後天圖妙用萬分之一，後來就難見其人了，致於鐵版神數，梅花易數，太極神數，南極神數，北極神數，北斗飛宮，紫微斗數，大六壬，小六壬，六壬紫微法，奇門遁甲，飛奇門，奇門太極飛宮法，八字，六爻，測字，手相，面相，點香，十二支法，臨時飛宮法，擇日法，陰宅法，陽宅法，稱骨法，夢法，萬物類象法，諸葛馬前課，不一而足，你咋學？緣分而矣！
道濟天下854
學習《易經》，應該由簡入繁，慢慢切入，建議先學習邵偉華老師所著的《周易預測學講義》，看這本書的目的是，只學習裡面的八卦、六十四卦怎麼演化而來的、十天干、十二地支，熟悉它們所代表的方位、代表的五行屬性、代表的事物（萬物類象），對著八卦圖反覆熟練（如圖），然後，再學習天干地支之間的生、克、合、衝、洩、耗關係，完成這些後，會覺得學習易經不難。
這些都是基礎知識，但依靠這些基礎知識，也能夠快速的學會梅花易數斷事，排四柱、裝卦等，如果學習斷八字（也叫命理預測、四柱預測），可以先買幾本市面上的四柱預測書籍，反覆看，讓自己有了感覺，放下書以後，慢慢的就會明朗了。
各派風水，也都是用卦和干支，有的加上數理星宿來進行勘察定論，並使用干支相合及生剋制化來分析，所以學好上述基礎知識並熟練，就會逐步的豁然開朗。
學習易經並不難，從高知到平民，文化程度不同，但很多人都掌握得很好，只是不能死記硬背，要結合現實生活，多悟、多思考、多練習，才能成為水平高的易學研究和實踐者。
大易學社
我也說說自己走上易學之路，小時對算卦就感興趣，八九年看到了邵偉華的《周易預測學》還有天津南開大學李蘭芝的《周易與卦象》她的書主要是六十四經文詳解。
說實話第一次接觸周易真得很難，那時也見不到一個懂《周易》的人，在邵氏書中看的入迷，上學就沒下過苦功，慢慢的深入書中，真正的讓我看到要學好《周易》必要懂的很多知識，無論天文還是人情都要懂些，早年學過中醫中途不學了，正好《周易》與中醫接合在一起很快就入了門，這時又看到了馮寧志寫的《易俠張延生》書主要說的是張廷生自學氣功與周易講課沒有講怎麼斷卦，實際書中以含糊的把斷卦說了出來，我又在生活中慢慢摸索，給人每斷一卦就留下例子等結果是對與錯，沒人找自己斷卦自己就斷天氣。用卦斷病看病症，我的一個夥伴卦學的比我深，那年得了尿毒症，我也是第一次見到這種病，我讓他搖一卦，是坎宮第一卦他說久病逢衝則死，近病逢衝則愉病好了！我說你死了難逃九月，請看白虎發動克用神討錢火急買棺材，在這年的後八月死啦那年二十五歲。想學好《周易》不是幾句話的事，必要用正確的思維來判斷一個卦象，去年一個人想和我學斷卦，他想一個月就學會，我告訴他這是不可能的。最後說上幾句最關鍵的就是看你命理傷官怎樣有無華蓋星，否則根本難學會周易這門學術，
雲中子56
《易經》我是自學的，把個人體會和大家分享一下：
1、不要太功利。就像一買彩票就開始憧憬中大獎後的宏圖計劃，學習《易經》也一樣，不要以為學了《易經》就可以上知一半，下知一半，掐指一算，一切盡在掌握。我們要抱著把他當一門普通知識來學習的態度，至於以後能不能預知過去未來，就看大家的功力了。
2、瞭解《易經》的起源狀況。我們常說的《周易》，其實只是《易經》的一種，另外還有《連山易》和《歸藏易》。《周易》就是周文王演先天八卦為六十四卦的著作，是現在我們學習的版本。此外還有《易傳》，是孔子等先賢給《周易》做的註解，也是要學的。
3、學習《周易》的三原則三法則。三原則就是變易、簡易、不易。變易就是要知道一切都在變而適應變；簡易就是世界萬物變化的法則很複雜，但在我們懂得了原理、原則後，就會變得簡單；不易，就是萬事萬物在變，但主宰變化的那個事物不變。這三個點是易經的靈魂所在。
三法則就是象、數、理，往水面扔個石子，產生水紋，這就是象；產生了幾圈水紋，這個就是數；為什麼會產生水紋，就是理。易經的每一卦、每一爻都包含了理、象、數的內涵。接下來，就是學習具體的卦、爻了。
4、書籍推薦。南懷瑾先生的《易經雜說》，通俗易懂，也不枯燥，是入門的好書；孫映逵、楊亦鳴的《六十四卦與人生哲理》，採用問答形式，可讀性強，講得也比較清楚，如果要用金錢卦占卜一下，查找起來也很方便。
坐隱江湖
《易經》這本書難看明白，而且枯燥無味，我以前十分好易經這神奇的書，上個世紀九十年代農村卻難找一本易經書，當然沒現在網絡電子版，好不容易在書店買了一本普及版，只有經文，沒有後面的傳文和卦序傳，雖然有簡單白話文翻譯，看了前面乾卦後面再也沒有耐心去看了，後來找了本邵偉華的《易經預測》，只到看到了六爻預測，也可以自己來模擬預測了，再去看《易經》這本書，當然買了一本厚了不少的易經書，有了圖文，才慢慢把整個書看了一遍，包括經傳，卦序，雜卦傳～～，還有參同契！
學易經如果古文基礎不好的，先還是從實用角度入手，讓興趣帶動熱情，再用好奇心情去研究，到了研究明白一點意思了，就不能自拔了，哈哈！！！這時你離大師級別就不遠了～～哈哈
99論天下
首先要看書。先看朱熹《周易本義》，因為這位宋代大師寫的這本書是後世所有學生的教科書，它全面地介紹了《周易》，有河圖，有洛書，有八卦橫圖，先、後天八卦，這些東西在他之前沒人介紹過。現在《頭條》上有人問太極生二儀再生四象八卦是怎麼玩的，看這本書中的八卦橫圖就知道了，這個問題千把年前就解決了。
再看南懷瑾的《易經雜說》和《易經系傳別講》，南先生娓娓道來，引人入勝，將您引入易經的奇妙殿堂，千萬別晚上看，因為您會不知不覺發現天亮了，"閒坐小窗讀周易，不知春去已多時"，讀《周易本義》沒有這種感覺，因為您很多地方可能看不明白。多少學者會貶低南先生，說他沒有學術性，您不要理會，因為有沒有學術性不是這些學者定的，何況南先生的書能使您愛不釋手，能使您有所進步，您還要什麼所謂的學術性幹什麼？
再看尚秉和《周易尚氏學》、《焦氏易詁》和《焦氏易林注》，這三本書要通讀、讀通，讀通了您就理解了易象和數，而周易用來預測的卦是通過易象來看的，掌握了易象您於周易便登堂入室了。
其次要知道易理。《周易》的作者創作《周易》的目的就是用來預測，他管你什麼理義，直到孔子看了《周易》後，他發現"易與天地準，故能彌綸天地之道"，他說易經裡說的東西和天地的變化是一致的，易經能涵蓋天地變化的一切規律，那麼我老孔就研究《周易》吧，把《周易》預測中揭示的天地人事變化的道理給總結出來，所以，他就在卦辭或爻辭加上"象曰"，於是，就有了"天行健，君子以自強不息"、"地勢坤，君子以厚德載物"這樣"心靈雞湯"。這些就是所謂的理義，它不是《周易》作者的原創，是孔子後來挖掘出來的。目前講易理的當數臺灣的曾仕強講的最為精當。
第三，就是要掌握剛才所說的易象數。理從象出，八卦的本質是象，八卦和河圖洛書結合就產生了數，自八卦產生以來就一直玩象數，孔子後，易的理義研究異軍突起，到了漢代，出現了一個天才少年，他叫王弼，更是來了個"王弼掃象"，使易象的光芒日益暗淡，理義成為《周易》研究的主流，讓用於預測(即筮)的《周易》變成了六經之首。直到近二千後的清未學者拂去易象的封塵，才把易象逐步揭示出來(《周易本義》沒說多少易象)，而尚秉和乃集其大成，寫了上面提到三本書。把易象數放在第三點，不是它不重要，而是它最重要，大家最後看到最印象。
"易道至簡，唯得門徑者方入"，易之門徑者，易象也！
四一翁
首先，要明確“易經”的概念。很多現在對“易經”的概念比較模糊，把“易經”的概念侷限於《周易》這本書。就目前而言，“易經”的範疇很廣，包含了周易、風水、命理、占卜等很多內容。很多人說是想學習《易經》，其實是想學習風水、命理、占卜等術數。所以，首先要搞清楚自己想學什麼，是想學易經哲學方面，還是想學易經術數方面。
其次，對於想要研究周易的，及想學術數方面的，給大家推薦幾本入門書。
對於研究《周易》哲學方面的，除了《周易》原書以外，給大家推薦北京大學朱伯昆編寫的《易學基礎教程》適合入門，後面可以看民國尚秉和先生的《周易尚氏學》、《周易古筮考》，是比較經典的書籍。再往後可以看杭辛齋的《杭氏易學七種》。看完之後可以看清代官方編寫的《周易折中》。這個層面研究注重“道”。
對於想學易經術數方面的，在學之前要明白自己要學哪一門術數，因為術數也分很多種，有八字、六爻、梅花易數、奇門遁甲、大六壬、紫微斗數、風水、起名等等。關於八字建議先看現代人書籍入門，然後看古籍，比如《三命通會》、《窮通寶鑑》、《滴天髓》、《子平真詮》、《淵海子平》等。關於六爻，建議看《卜筮正宗》、《增刪卜易》、《易隱》、《易冒》等。關於梅花易數，首選邵康節的《梅花易數》，也可以看張延生的《易學入門》、《易學應用》入門，後面看《周易古筮考》，《高島易斷》等等。至於其它術數，大家可以找相應的基礎書籍來學習。
最後，相對大家說的是，學習的話儘量選擇一門深入學習，不要貪多。古人講:少則得，多則惑。尤其是想學術數方面的朋友更要注意。另外，建議大家有條件的話，可以找個老師，跟著老師來學習，這樣可以讓自己少走很多彎路，而且可以在短時間內學到老師大半生的經驗及心得。
有需要以上書籍的朋友，可以私信我，我為大家免費分享電子版書籍，最後，祝大家學有所成。
張炳中風水命理
《易經》其中的理論可以說是包羅萬象，無論你想得到什麼其中都會給你答案，這是《易經》與其他任何著作都不同的一個特點，學習《易經》先要看你想學習其中哪個方面的理論，是想學習其中的哲學理論？還是想學習其中的術數預測學。
《易經》中的哲學理論。哲學是我們進行實踐的指導思想，有了哲學理論的基礎，我們才能夠有足夠的創新思維去探索鑽研一門學術。要學習《易經》的哲理部分，首先要從陰陽五行學說的產生源泉開始研習，學習哲學部分只要簡單的知道陰陽五行的生克之理就行，之後再來學習六十四卦卦象和爻辭。
整個六十四卦是一個大的系統，從開始到結束都有一個詳細的演化過程，就像是一件事的發展過程一樣，其中的每一卦每一爻都蘊藏著深厚的哲理。卦象是一個形象思維，我們再通過不同卦象的觀察，能夠豐富我們的思維活動，開拓思維。
《易經》中的術數預測學。從《易經》發展成的術數預測學影響非常之廣，同樣也是深入研究易學文化必不可卻的一個過程。古人通過對原始狀態下自然發展的觀測，努力探索天、地、人之間的變化規律，總結出一套預測理論，直到今天成為了各種預測之術的基礎理論。
要想學習好預測之術，我建議要先從四柱八字開始學習，因為八字就是根據一個時間來判斷吉凶的體系。我們無論學習那種預測術，都是與時間分不開的，都是要以一個時間為基礎才好去做出判斷。初步的瞭解八字以後，再去學習其他的預測學門類，就會更加容易理解，之後就可以學習六爻、梅花易數、奇門遁甲、大六壬等預測之術，就會更加得心應手。
易鑫
學習《易經》，首先知道《易經》是什麼？從上古開始，由《連山易》《歸藏易》《周易》發展而來，遺憾的是前兩部已失傳。而《易經》和《易傳》組成了《周易》。
《易經》記錄64卦，包括卦辭和爻辭，《易傳》是孔夫子對《易經》的解讀，如果《易經》學不懂，可先看《易傳》。
其次，破除對《易經》學習的三個誤區：“神秘學”（“難學學”）、“鬼神學”“思維誤區”，這樣才能不受干擾，正經地學習《易經》。
更多的《易經》知識，你可以去看看清華教授崔國文先生的視頻（易先生APP上可觀看），內容全面，先系統瞭解《易經》及學習方法，免走歪路。
還有什麼問題，可以隨時來問哈。。。
