真正格局大的人，往往能看淡一件事，那就是……贫富！人活着，把贫富看淡了，心就不累了，这可以说是一条富人定律。贫有贫的因缘，富也要有富的条件，人生在世，不要为一时的贫苦而灰心丧志，失去力量，也不必因一时的富有而志得意满，忘却努力，这才是对待贫富应该有的态度。
财富虽能使人幸福快乐，但同样也能使人堕落与痛苦。个中关键看你对待财富的态度。你利欲熏心，最后只能一无所有；你吝啬到手的财富，像铁公鸡一样一毛不拔，也难言快乐。正确的做法应该把贫富看淡了，这样的话，心就不累了，格局就变大了，人生也就幸福了。
从前有一个人很贫穷，但他非常勤劳，靠给人家做苦工，得到一点点的报酬，勉强维持生活。他想要添一件衣服，都要拼命地省吃俭用，努力工作几年后才能勉强添一件粗布衣服。
有一天，一个远亲对他说：“你为何穿这样粗布的衣服？”
他说：“粗衣有什么不好，只要心里满足，粗衣与绫罗绸缎有什么分别呢？”
“你不想穿更好的衣服，过更好的生活吗？”远亲说。
“想，有什么用呢？命运如此有什么办法？”他言语间有些感慨。
“不，您是贵族的后裔，只要你肯求神，神会赐给你幸福的。”远亲给他出主意。
“怎样求法？”他像抓到了改变命运的机会。
“把您那件粗衣焚烧掉，虔诚地祈祷求神赐给你一件新的妙衣，更赐你幸福，神会让您如愿以偿的。”远亲说出了他的方法。
这位穷人本来虽生活穷苦一点，也过得心安理得，自听那位远亲一番话，即新燃起幸福的美梦，于是他请这位远亲主持求神的仪式，把那件粗衣焚烧了，也至诚地祈祷，可是无论怎样求，新衣也没有出现，这时他后悔地说：“我为什么这样愚痴呢？把自己的衣服烧掉，而去求渺不可知的神赐予我幸福和新衣。”
禅宗有一句话，“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意即日常生活要有起码的条件。只有这些最基本的要求得到了满足，才有可能进一步完成生命更高层次的目标。但是，世人在满足了温饱的同时，往往会产生其他各种各样的欲望，这样就产生了贫富贵贱之感。
事实上，贫富贵贱并没有根本的标准，你内心感觉自己富有，那么，即便是身无分文之人同样也是富有的。孔子的弟子颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐”，这正是看淡贫富的大格局的典范。一个人拥有再多的财富，如果他精神上是贫穷的，那么他远比物质上贫穷、精神上富有的人要可怜。所以说，人的富足与否并不是看其金钱数字上拥有多少，而是看他如何看待贫富。
真正的贫穷并不是拥有财富的稀少，而是内心欲望的无穷无尽。世人并不知道，其实，任何人出生到世间，这宇宙间的财富，都有他的一份。但是要取得财富，必须放大格局，先看淡贫富，把手掌打开，能放下手里所拥有的，如此，才可能获得新的财富。
既然贫富是我们内心的一种感受，那么，面对富人和穷人，我们应该以什么样的态度来对待，怎样才算是看淡贫富呢？
他人富有，我不嫉妒
登月第一人阿姆斯特朗从月球回到地球后，可以说是名利双收，和他共同执行此项任务的奥德伦却鲜被人提起，知道他的人为数不多。有一次，一位记者采访奥德伦时问了这样一个问题：“阿姆斯特朗先出太空舱，成为登上月球的第一人，你会遗憾吗？”奥德伦停顿了片刻之后，幽默地说：“可你别忘了，回到地球时，是我先出的太空舱，我是由别的星球来到地球的第一人。”多么富有智慧的回答，体现了奥德伦的大格局。
他人贫穷，我不欺负
世间万事缘起缘灭，变化无常，虽然一时无财无势，一无所有，但来日或有辉煌腾达之时，因此岂可轻视他人？因此，不可欺负贫贱之人，这是做人的大格局之道，也能为自己留一点回转的余地。
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