書法界盛傳的顏體“篆籀氣”與“古樸” 具體指啥？
——顏真卿書法與漢魏碑刻
顏氏書法是中國書法最重要的一環，自明清以後，影響甚至大於二王書法。顏氏書法風格多變，而其後期書法多被後人稱讚“古樸雄強，有篆籀氣”。這種“古樸雄強”和“篆籀氣”是如何表現出來的呢？今天就來說一下顏氏楷書與漢魏碑板的關係。
顏真卿的書法有許多跨越時代的創造，在進行《勤禮碑》的創作時，在楷書中大量運用漢隸當中虛接的斷筆，而不是北碑或者是初唐楷書的實接。給字增添了“殘破”感，也給字增添了幾分古趣。
隋和初唐楷書在折畫的處理上通常都是嚴絲合縫的對接，有時甚至一筆完成。
圖為歐陽詢《九成宮》選字
漢碑中慣常的筆法“斷筆”在勤禮碑當中處處可見，尤其是在折畫當中，有時甚至在橫和豎交接的地方發生了一些位置錯動和斷開。與初唐碑板最大的部同就是不再強調“嚴絲合縫”的對接。
《勤禮碑》與漢·《禮器碑》中的“君”字 在一些碑板中故意將字寫的取勢放平，中宮放鬆，重心下沉，讓字看起來有“滿、平、穩、寬”的特點，這在漢魏碑板當中有很大的相似性，有時甚至直接將篆隸書當中的字楷化，這些都是顏真卿把楷書在結體上往漢魏時代書風靠攏的重要表現。
漢 《張遷碑》與顏真卿《顏氏家廟碑》的“詩”字
有時顏真卿甚至直接將篆隸書當中的字楷化。
在有些碑板的創作過程中，顏真卿大量使用了提筆圓轉的方法寫折，這種寫法不但容易保持中鋒行筆，並且更能把外拓的筆法進一步發揮，而這種圓轉平和的折畫，就是篆法的一種體現，在漢魏摩崖大字中也是很常見的，轉折時，筆鋒不離開紙面，只是輕輕提起然後轉折運筆方向再逐步按筆。這個轉折過程既沒有重新起筆，也沒有明顯的頓挫。
《麻姑仙壇記》與《顏氏家廟碑》
《麻姑仙壇記》中慣用的提筆圓轉法寫折
南北朝《泰山金剛經》，這種看似不太緊湊的結體方法似乎更受顏真卿的青睞。 《文殊般若經碑》這種寬厚的結體，字勢的平穩，圓潤確實在顏書中有跡可循。 提到顏真卿在筆法上的改變，就不能不提到顏真卿的撇畫，顏真卿的撇畫與魏碑，以及其他楷書的撇畫都有本質上的區別，前者的撇要麼是如匕首般尖銳，要麼就有比較明顯的提按，得之於精巧俊秀，失之於圓厚沉穩。
柳公權的撇畫殺氣凜然，如不可輕動的利器一般，這種筆畫特徵多靠近隋碑。
《勤禮碑》顏真卿的撇畫運筆穩健，少有凌厲，只在出鋒時輕輕彈出，顯得極為圓厚內斂，又不失氣勢，反而更接近於漢碑的用筆節奏。
漢《曹全碑》撇畫
顏書包羅萬象，可以說是集百家之長亦不為過，在以後的學習過程中，我們要把顏真卿作為重要的研究對象，深入的研究顏真卿書法的特點以及顏真卿書法與其他書家書法的關係，培養良好的學習習慣和正確的學習方法。
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