老孫遁世無悶
得失二字，看似簡單，包含整個人生
人生在世，皆在得失之間，得到了不該得到的，便一定會失去不該失去的，承受了別人不能承受的，便一定會享受別人不能享受的，得失均掌握在自己手中。
得之坦然，失之淡然，順其自然
芸芸眾生，得失隨緣，得到有得到的機緣，失去有失去的機緣，得到失去皆有因果，凡事無愧於心，得到失去皆是收穫。
三千繁華不過一瞬，百年之後，一捧黃沙
人活一世，不取悅，不佔有，不辜負，用心生活，珍惜眼前，過好現在，知足常樂！得之我幸，失之我命！坦然接受生命中應該出現的歲月蹉跎，時光荏苒，這一生，沒有任何東西可以永遠得到，沒有任何東西會永遠失去，往事如煙，淺笑而安，命裡有時終須有，命裡無時莫強求，面對得失問心無愧就好，一切隨緣！
浮塵裡的遐想
年輕時我看重得失，以致在辦公室存在幫派學會腹黑。大家每天正常聊天沒問題，但工作時大家都會暗使絆子，令你小心翼翼。我單位經常崗位聘用制（拿所有崗位出來炒），每年一次。一般都聘回原崗位的為多數，只有2至3人共競同一個崗位，其中一個是我。
我的優點誠實，看問題較深入，當自己部門被其他部門攻擊（差錯），我能夠迅速在他部門找出破綻最快的人，可以大家部門間平衡維護。但好可惜我文憑較低，經理常設應聘條件設置很低，大家都知道這是經理給我降低門檻。能夠成功競上心儀的崗位，心裡當然開心，但同時存在高處不勝寒。部門中派別的爭鬥我工作得不快樂，很壓抑，幾年後，我認為自己不適合這種工作環境，毅然退出竟聘，自已離開單位獨立創業。
萬事開頭難，我既然選擇自己要走的路，就要堅毅地走下去。得與失由他人評論，我已看淡，做自己快活的工作，把壓抑多年的思想解放出來。
上善若水一心向善
人生的道路都在得失之間，有些人處心積慮想得到，末必能得到。而有些人事事不計較，儘量讓人反而得到了。
讓人，可能失去了暫時的利益，而使人看到他的德行和品行。由此對他有了極大的信任感。看起來他失去了，其實他得到了，得到了他的無形資產，以後冥冥之中必有厚報。
有些人極力爭取，看似得到了，其實失去的也很快，為什麼？爭，本身就含“貪"和私利，得到了也是暫時的，做人不為別人著想，永遠也不長久。
佛說：多佈施，必得福報。所以，做人要仁厚，要有公心。不是自己的，永遠也別拿，得到了也會失去。是自己的，得到了也會心安理得。大千世界，因果輪迴。得之我幸，失之我命。
昌正覺正淨
得之我幸失之我命！
捨得一身剮由你不由天，
失去才懂得珍惜，
得到反而不珍惜。
凡事都有倆面性得失也一樣。
你得到了同時也會失去一些。
就是所謂的有得必有失，
得失何必太計較。
你自己開心就好！
Feeling老馬知秋
忍一時風平浪靜，讓三分海闊天空，這句話沒錯，何況人生得失真的無所謂，塞翁失馬，焉知非福啊？不見得你得到了就是開心，失去了就是欣慰，淡然看淡得失，是你的好好珍惜，不是你的隨風而逝，真的不重要，其實，人到了中年往往會覺得一切都是冥冥之中註定的，得到如何，失去又如何，生不帶來，死不帶去，照顧好身體，保持淡然心態，舒心快樂不就是最重要的嘛哈哈哈
格式化117694056
生不必太計較，極力爭，未必得；極力讓，未必失。
一個人的快樂，並非因為他擁有的多，而是因為他計較的少。
多是負擔，是另一種失去；少非不足，是另一種有餘；捨棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。
所以，當與人相處遇到利益糾紛時，我們不必太計較。
不計較是一種智慧、一種策略，懂得不計較的人更容易獲得雙贏，更能夠以最小的代價獲得利益的最大化。
學海xh1966
這是關於古今“人一生中，得爭還是讓，對得與失能造成什麼結果”的事。
是這樣，有些事必須讓，如同雞肋聞之有味食之無肉啊，再就是君子當成人之美。
有些事有些事我們必須去爭取，重在參與得與不得已盡力啦問心無愧，或者是叫角逐叫捍衛如箭在弦不得不發。結果就應該是這樣被認可的事實存在。如何決定讓還是爭，需要全悉目標，重要的是正確評估自己。如果實力不濟，自己就如鬧劇中的小丑，除啦攪局搗亂什麼也不能，費力不討好被厭惡摒棄。
古時候周武王幾次準備伐紂，都被姜子牙諫止，因為條件不成熟，時機不對，紂王帝辛雖殘暴，知道的人沒幾個，很多賢良忠義智能之士不知道啊，所以不可輕舉妄動。要做到出師有名一擊必克。
這世界，不爭就絕對不屬於你，讓就更板上釘釘，怎麼樣也不屬於你，將永世無緣無分啦。
可為什麼還說爭未必得，讓未必失去呢？
古代春秋時期，鬼谷子門中有個叫龐涓的學而有成，出仕魏國上將軍，使弱魏威震諸侯成為一小霸。貧賤之交不能忘，就把學弟孫臏邀來助力，同享榮華富貴。卻發現孫臏更得魏王器重，是既嫉妒又患得患失，於是想把控孫臏搶奪兵法贏得用兵天下第一的響亮名頭，做出可恥的事，結果是雞飛蛋打。龐涓雖為國捐軀但魏國也被龐涓逗得夠嗆，魏國從有龐涓一改友善四鄰樹敵，沒啦龐涓魏國只能厚結諸侯自貶求安啦，像龐涓這等有才無德的人能重用嗎，誰敢重用啊？話說回來來，如果龐涓不搶奪孫臏的兵法，恩待孫臏為龐涓所用，孫臏的兵法也就等於是龐涓的啦。誠如是，孫臏充其量不過用兵如神，也就是魏王椅重的重器軍事家而已，可龐涓就不同啦，應該是挖掘人才舉薦有功的伯樂，強國的戰略家，最震古爍今的政客。一個好的開頭，一個自私愚魯的決定，導致孫臏失去行走和快樂的青春，也導致龐涓像一隻流螢，疏忽不見蹤影。世事迷離，真是有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭，有時候真的是讓人難以琢磨。
像《水滸傳》裡的八十萬禁軍教頭林沖小兩口，真是伉儷情深，讓人欣羨的人間佳境，可高衙內就要殺雞取卵啊，即使倒下那麼多人，自己還是什麼也沒撈著，有什麼意思呀。忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。是的，忍忍自己的虛榮心，擺正心態，在大千世界找到自己合理的位置，多好哇。不須曾經擁有，也更別提天長地久啦，一切的美好有如拈在指尖的花，雖然停留，必竟會消解不見，但這段相知相憶的緣應該是永遠令人難忘的。
現實中，確實大多數都是愛佔便宜，貪得無厭。若忍讓，只會招來欺凌羞辱，所以就要合理維權抗爭。做為婦女兒童，要保護好自己，拿出“寧我負人，勿人負我”安全第一的態度，拒絕聽從巧舌如簧的忽悠，也不要覺得到家啦就放下警惕。因為越危險的地方越不安全，一樣，越安全的地方更容易受到傷害，所以古代戍邊行伍枕戈待旦，英雄豪強狡兔三窟。有篇小短文敘述這麼個事，一位花美女孩，被同伴們引誘出賣，事後女孩欲哭無淚，抑鬱寡歡，傷悲欲絕。有許多恨鐵不成鋼的好心人氣的說“該”“你樂意”等等事後諸葛亮的話，不亞於傷口上撒鹽，雪上加霜。是的，許多心懷叵測的人不但不怕女孩訴訟，還很希望走上這扯皮的道路，無論如何，女孩這一生都毀壞啦，所以君子不立危牆之下，保護好自己比勝訴要合適千萬倍。有許多善人善語安慰女孩說“你做的沒有錯，你是無辜的，錯的是侵害你的人”。給安慰的話點讚的同時，應該說，女孩你雖然為啦避免更加多的傷害選擇不抗爭，這也不可以說，女孩你做的對。人要抗爭，進入陌生的環境，就得想法撤離，發現被套路，就得即時叫停，發現自己處於被動就要積極尋求主動，避免被別人暴力協控。
有幾個下下策不知可否一用，首先女扮男裝，安能辨我是雌雄，避開心懷叵測者鎖定目標。
第二，漢代陳平渡水，發現船伕總瞅陳平包裹，陳平就打開包裹脫光衣服幫船家幹活，以示無財可奪。那麼女孩也可，故意裝出尋找自己得艾滋病的收費單去報銷，拿來展示自己會給別人帶來不幸。
第三，可以買袋豆瓣醬，抹的滿手，滿褲子都是醬，自言自語誰有礦泉水和衛生紙用用，憋不住啦，你說哪個壞人不得給你噁心死。最好常備洩藥，沒辦法力氣小啊，看到苗頭不對就跑肚，來真滴。
第四，永遠搶佔有利於自身安全的處境，不給惡人可乘之機。避免不必要的麻煩是非。
綜上所述，生活中，你必須爭取對自己有利的點線面，使自己立於不敗之地，《三國演義》裡曹操說“不能慕虛名而處實禍”啊。進一步說，人生應該勿以多少論得失，這個失，應該是過失和失策，也就是錯誤的判斷，孔子曾說“以貌取人，失之子羽”，戰國時期平原君趙勝說“勝相士多者千人，寡者數百，自為不失天下之士，今乃於毛先生失之也”。
人生該坦然時就要像孔門弟子“點”那樣，“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴夫沂，風乎舞雩，詠而歸。”做事時就要不失體面，不失斯文，不失長策。
唐燏00
七律詩形容：有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。
生活便如此。當你很看重的東西，很希望得到的是效果，可能並不盡如人意。可能你無意中的一個善舉，甚至你無意中的溫暖人心一句話，無意中的一個表情，無意中的一個舉動，可能得到別人的認可，從而得到一些好處。或者無意中的一句惡語，無意中的一個決定，會影響到你的事業，家庭。
所以，想要把事做好，想要過好的生活，首先要學會懂得做人，懂得舍與棄，別把暫時的得失看得那麼重。
逢天寒
人活在世得與失是相輔相成的，有失必有得，活在得失之間，我認為是還是順其自然好！極為爭取的不一定會得到，不去爭取的不定會失去。
悟透了人生的得與失，就不會得意忘形，也不會悲觀失望，順其自然有一顆平常心，不計較得與失，一切事情都可以迎刃而解了！
繪畫人生
人世間有得有失！該得的誰也爭不去，該失的根本就不你的！在現實社會中，有些人極力想得，他越是想得時，用的手段方法也越極端，越得不到，就是得到了，也不會長久！世上有得就有失，用極端方式得到了物質，同時，也失去了人心！就象掃黑除惡，掃出的那些貪官和黑惡勢力，他們就是用惡劣的手段，得到了本不屬於自己的物質，所以他們才失去了人心。正義(法律)是維護社會平衡的法碼，定不會放過他們！
人就應該用善良的心對待得失，才能使社會真正的和諧！
