孔小惠
古人教孩子學書法，有這完整的極其規範的流程。
我們舉元代私塾的流程為例，看一看古人怎麼給孩子學習書法。
1、小學開始練寫字，一週上四天課，有一天必須描紅智永千文楷字。
但對於剛開始練字的小朋友，則是於昂所展千文大字為格，描字一遍，以後再用智永如錢真字描紅。
2、每字本一紙，描完十紙。如此描紅千文足後，歇讀書一二月，以全日之力，通影寫一千五百字，添至二千、三千、四千字，以全日之力如此寫一二月乃止。
必如此寫，方能他日寫多，運筆如飛，永不走樣。
意義:之所以用千文，用智永楷字，皆有深意，此不暇論，待他年有餘力，自為充廣可也。蓋儒者別項工夫多，故習字止如此用筆之法。
3、基本口訣:
雙鉤懸腕，讓左側右，虛掌實指，意前筆後。此口訣也。
4、考字:
主要看《說文》、《字林》、《六書略》、《切韻指掌圖》、《正始音》、《韻會》等書，以求音義偏傍點畫六書之正。每考三五字或十數字，擇切用之字先考。
5、抄書:
偏傍須依《說文》翻楷之體，骨肉間架氣象用智永，非寫詩帖，不得全用智永也。
如此，就完成了小朋友們的前期書法學習了！
從小愛歷史
大多數人
95%以上的人
連學習書法最基本的一關都過不去，或者不願下苦功夫去過。
是什麼關呢？
就是基本筆畫這一關。
我們不說過多的筆畫，我們只說那幾個最基本的筆畫，如：
1、點
2、橫（只說長橫）
3、豎（只說垂露豎）
4、撇（只說豎撇）
5、捺（只說斜捺）
6、鉤（只說橫鉤）
這六個最基本筆畫衍生出的那些複雜的筆畫我們先忽略。
你寫吧！
標準範本在哪兒？？？
你臨的在哪兒？？？
把標準範本和你臨的拼圖到一起，自己看看。
好多人都覺得自己臨的不像，看看基本筆畫。
就全明白了！
如果這一關過了
你就上車了
創造，
是個人都會。
一百個人寫字，
一百個模樣兒，
一百個體兒！
誰跟誰也不一樣！
不用創，
天生你就和別人不一樣！
這很容易，
你不學任何東西，
你天生的自成一家！
那什麼不容易？
模仿不容易！
不用模仿古代書法家的字，
你照著你父母、兄弟姐妹的簽名模仿一下，
能寫的像嗎？
所以，
檢驗一個書法家，
一個書法愛好者功夫如何，
不要看他由著自己性子瞎寫瞎創的東西，
你讓他模仿，
模仿什麼都可以，
讓他自己挑。
比如他學顏真卿的多寶塔，
可以，
你讓他隨便挑一個字，
讓他臨。
目標是：越像越好！
其它不要求！
然後，把他的字和原帖的字拼圖。
看看到底像不像！
通過臨帖，模仿才能學到古人那些美的東西
老跨鬥
古人是怎麼教書法的，您可以參照民國所出版的習字入門來理解其脈絡即可非常清晰。古人書法入門的內容為總論與結論，另加學習楷書、行書、草書三字體。
如下圖：
一、總論學習；
1、書法學習的姿勢注意；
2、所臨摹碑帖之選擇；
3、文房四寶筆墨紙硯之選擇；
4、書法每日學習時間長短以及在什麼時間段學習效果為佳；
5、書法學習之精神要求，需寧心靜氣意在筆先；
6、明確書法學習的順序，先筆畫再偏旁再結字後章法，字體則先楷後行再草；
7、書法學習的正確姿勢與執筆；
8、筆及指腕肘的運用；
二、楷書學習；
1、永字八法；
2、偏旁部首配合方法；
3、筆畫筆順法；
4、結字規律學習舉例；
三、行書學習；
學習戴熙帖子；
四、草書學習；
學習趙子昂千字文；
五、結論；
針對書法學習中的‘十弊’‘八反’‘八偏’‘練氣’等進行總結。
因此，古人對書法學習是按照循序漸進並多加練習方可入門，正所謂‘書無百日功’當學其規律與方法堅持不懈去練習才是正道。
書法有云
楷書學習；
1、永字八法；
2、偏旁部首配合方法；
3、筆畫筆順法；
4、結字規律學習舉例；
三、行書學習；
學習戴熙帖子；
四、草書學習；
學習趙子昂千字文；
五、結論；
針對書法學習中的‘十弊’‘八反’‘八偏’‘練氣’等進行總結。
因此，古人對書法學習是按照循序漸進並多加練習方可入門，正所謂‘書無百日功’當學其規律與方法堅持不懈去練習才是正道。
孟南937承傳民族文化
關於古人教授書法，可舉三例供參考：一是衛夫人《筆陣圖》；二是張旭與顏真卿；三是蘇軾與黃庭堅（亦師亦友）。
衛夫人《筆陣圖》在用筆方面講道：“善筆力者多骨，不善筆力者多肉；多骨微肉者謂之筋書，多肉微骨者謂之墨豬；多力豐筋者聖，無力無筋者病。”；七種筆畫書寫方面又喻之：“橫”如千里陣雲，隱隱然其實有形、“點” 如高峰墜石，磕磕然實如崩也、 “撇”如陸斷犀象、 “折”如百鈞弩發、 “豎”如萬歲枯藤、 “捺”如崩浪雷奔、 “橫折鉤”如勁弩筋節。在結體方面說：“取萬類之象”。綜合起來說明的就是：“書道的精微奧妙，是難以明言的”。所以在這裡強調的是“道法自然”，真正的書法不論是在筆畫、結構、單字、字組還是章法方面都有要合乎“道”。
張旭在教顏真卿書法時，也是每天帶他遊山玩水，終於有一天顏真卿忍不住道出了心中的苦悶：“字沒寫多少，風景看得倒不少”。張旭就說了：“吾觀公主與擔夫爭道而得其筆意，觀公孫大娘舞劍而得其神”。由上可知，優秀書法家要有敏銳的人“藝術通感”來“創造想象”，除了廣泛吸取各體、各派、各家書法的形象細節之外，還應善於從書法以外的各種事物中吸取因素，將其融入書法形象的創作。而不是簡單的“描摹、勾勒、克隆”。
蘇軾著重強調：“執筆無定法，要使寬而虛”。而向他請教學習書法文章的黃庭堅“觀艄公搖撥擼棹蕩槳”而悟得其筆法真諦，形成了被蘇軾戲稱的“枯梢掛蛇”的線條，而蘇軾反被黃戲稱其字形為“石壓蛤蟆”。綜合比較，他倆在書法學習上亦師亦友，而書法風格方面卻大相徑庭。
綜上所述，古人教書法、學書法，不是一味的依葫蘆畫瓢，而是在學習的過程中通過對自然事物的理解轉嫁到書法方面，這就是衛夫人所謂的：“言不明”。
