本期《奇葩說》笑點連連，但真正的精華部分還在最後的導師結辯。這一期也是本季少有的，令人感覺真正將辯題說透了的一期節目。
辯題“伴侶一心當鹹魚，我該鞭策還是接受？” 題面來看屬於比較簡單的感情+生活題，雙方出戰的辯手，也多為新人和拋梗派，雖然金句頻出，“笑果”十足，但基本都在圍繞題面本身展開，沒有真正的做到上價值，甚至氛圍也並不激烈。
但就是這樣一個小話題，在導師結辯環節，經由蔡康永、薛兆豐、李誕和馬東的層層遞進，釋義了“鹹魚”、“佛系”和“努力”的內在聯繫，我們往往認為前兩者與努力是對立存在，看完這期節目才發現另有解讀。
說到“鹹魚”，就像陳凌嶽的簡單概況，那不就是“懶”嗎！而場上的最佳鹹魚代表，也非李誕莫屬。從最經典的“人間不值得”到“我的初心就是躺著”，李誕的人生哲學，就是那麼辛苦何必呢，開心一點朋友們！
但這一期《奇葩說》中，李誕的佛系人設被薛兆豐和蔡康永聯手打破了。
薛兆豐和蔡康永的“雪菜CP”這一季互動相較上一季少了許多，但這道辯題能讓蔡康永在辯論中改變立場轉而支持薛兆豐，也是把教授激動得話都變多了。
而在面對李誕的鹹魚人設上，“雪菜CP”再一次達成了共識。率先向李誕發起挑戰的是薛兆豐，馬東CUE李誕就鹹魚發表評論，李誕說鹹魚就要有個鹹魚的樣子，沒事別老討論，好好閒著就好。
但薛兆豐毫不留情地打破了李誕的人設，他說李誕只是想當鹹魚，而不是真的鹹魚。李誕一直試圖用“很努力地做鹹魚”來挽尊，但薛兆豐彷彿並不想下這個臺階，堅持說李誕很努力的。
原本經常堅持與薛兆豐不同立場的蔡康永，這次難得的呼應了薛兆豐的觀點。蔡康永更聰明地將自己劃分成李誕的同類，並表現其實他們都是努力的人，否則若李誕真想當鹹魚，不如把《脫口秀大會》、《吐槽大會》都停掉。
“雪菜CP”作為比較有正能量的導師代表，打破李誕的佛系人設，其實有一種向大眾釋疑的責任感在其中。
換句簡單的話說，“雪菜CP”想喚醒觀眾，別都聽信了李誕的“人間不值得”，都去不努力當鹹魚，在別人看不見的地方，李誕比我們努力多了，所以成功的是李誕，毫無聲息的是我們這些鹹魚。
的確，在“佛系文化”甚至“喪文化”廣為流傳的今天，努力彷彿變成了一個不夠體面的詞彙，它象徵著沒有天賦沒有資源沒有背景還不服輸芸芸眾生們，辛苦一生最後成為了一個普通人，何必呢？
因為看不見希望，所以逐漸接受了絕望，並且要通過不斷找尋認同感來消解停滯不前帶來的負罪感。
你看那些營銷號，那些大V，那些名人都在說人間不值得，那我當一條鹹魚不是理所應該嗎？
但很多時候，不是我們這些普通人，在名人身上找到了認同感，而是那些聰明人，通過努力，從我們這些鹹魚身上，賺取到了自己成為一條幸福鹹魚的資本。
如果說羅振宇是在販賣焦慮，還有很大一批人在應和消極情緒。但真相是，羅振宇不焦慮，李誕也不是鹹魚，當然李誕也不是騙子。
薛兆豐用經濟學原理，將本期辯題拆解得非常清晰，之所以會有人想要當鹹魚，不是因為害怕辛苦，而是害怕辛苦之後也沒有收穫。所以令人痛苦的不是辛苦，而是沒有希望。
所以要去鞭策伴侶，不是去逼迫他做自己不喜歡的事，不是強迫他為這個家肝腦塗地。而是在他深夜捫心自問“我的人生只能這樣了嗎”時，去告訴他不是的。
但李誕從未令人失望，李誕拆解了自己的消極人生觀，說白了就是，先對這個世界絕望，然後你收穫的每一點都是意外饋贈的欣喜，徹底的悲觀主義者，看起來往往最像樂天派。
同樣的邊際效益，正能量的薛兆豐看到的，是鞭策與鼓勵下的希望遞增，而李誕看到的，是邊際效益註定遞減帶來的絕望，我們終將對一切喪失興趣，我們終將失去一切。
所以李誕的“喪”不是人設，他是真的喪。但這種喪不是放棄一切躺平當鹹魚，而是另一種對抗世界的戰鬥模式，叫做自我心理安慰。
馬東說自己的底色是悲涼，果然他也更能懂得李誕樂天的悲觀。但馬東也是圓滑的，分清改變和接受需要一種智慧，分清之後再讓它們進行融合更是一種能力。
薛兆豐和李誕大概是兩個極端，所以薛兆豐覺得李誕是努力的非鹹魚人類，李誕覺得人活著還是儘量放輕鬆一些。馬東能坐在倆人中間，也正好能調和雙方的立場。
人生就是一場口是心非的旅程，打左燈向右轉這個立場解析真的是太棒了。誰能一直努力不鬆懈，誰又敢一直當鹹魚，大多數的普通人就是一邊為自己的努力所獲而驕傲，一邊又期待著不勞而獲的幸福。
馬東說的才是大實話，鹹魚生態是一種結果，是需要門檻和成本的。李誕能當鹹魚，是因為人家有才華又有能力變現，同時又具備釋懷的天賦。
所以啊，能當鹹魚是一件好事，要接受伴侶當鹹魚不需要忍耐和包容，需要的是你為他創造可以當鹹魚的條件。但這樣的鹹魚誰不想當呢，那麼還是大家一起努力吧！
（本文圖片源自網絡及截圖，版權屬原作者所有）
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