棒奔霸
過年了，但今年卻不能像往年那樣去走親戚，走親戚是過年很重要的組成部分，親戚之間的關係，很多時候也是要靠多走動，才能夠維持，在近的親戚，如果長時間不走動的話，很可能就會越來越生疏，親戚兩個字的說法不一，有的農村老人認為親是指的男方家庭的主要關係，而戚則是指的女方主要的關係，這樣的說法不知道是否在理，但回味起來好些還有幾分道理，在所有的親戚之中，姑舅親莫過於是最為親近的關係，在農村也被稱之為：姑舅親，輩輩親，打斷骨頭連著筋。
在我們的農村，很多舅舅是代表著孃家人，也是孃家人的發言者和執行者，舅舅在外甥面前，還是很有面子的，也被叫做天上的雷公，地上的舅公，外甥舉辦宴席，舅舅都會坐在上座，位置是相當重要的，而且農村的哥幾個分家的時候，為了公平起見，都是把舅舅找來，主持公道參與分家事物，看過一個小視頻，哥幾個輪流伺候老孃，當到下一家之前，會把舅舅找來，把老孃上秤，秤一下重量之後，舅舅給記本子上，為的就是擔心其他家庭照顧不周，把老孃給餓瘦了，雖然荒誕不堪，但也側面的說明了舅舅的重要性。
既然姑舅親是輩輩親的關係，為啥還會有句俗語叫做：門前長出青草墩，嫡親孃舅成外人了呢？舅舅咋會成為外人呢？不是說好的輩輩親嗎？這也是世態炎涼的真實寫照，這句老話說的是什麼意思呢？農村有句老話叫做：不看家中寶，只看門前草，一家人的勤快與否，看一下門前便知，我們農村家庭每天都會打掃庭院，其中也包括自己的門口，大門口可是家庭的臉面存在，自然是要打掃得乾乾淨淨，一根雜草都不會存在，這裡說的是門前的草長得相當的旺盛，不但旺盛，而且都能夠當墩子坐了，你想象一下，這是個什麼概念，這是這個家中已經有幾十年不在住過人。
這句老話指的寓意是，已經僑居外地幾十年不回故里，門口的雜草都已經生長成為堅硬的墩子模樣，也側面的說明了時間的跨度久遠，這麼久遠的沒有歸來，就連嫡親的舅舅也真的會成為外人，親戚在好，親戚關係在近，但沒有平時的走動，勢必會越來越疏遠，而且幾十年的不來往，就連輩輩親的姑舅關係，也會變淡，成為路人一般，這裡指的也是世間的炎涼，親戚和親情並不是指關係存在，就不需要去維護，反而是沒有親戚關係的，反而能夠相互幫扶，大集能夠走得越來越近，到比親戚關係還要好上許多，而相反，哪些雖然親戚關係比較近，但平時沒有什麼交往，有的時候，真的還不如一個好的鄰居。
對於農村的一些老話、俗語，很多都是使用白描的方式，將我們日常所發生的的事情作為描述，看起來平淡無奇，但其實也包含著很多的意義，對於這句農村的老話，你認為有沒有道理呢？歡迎大家補充評論留言。
棒奔霸
農村俗語老話:門前出起青草墩，嫡親孃舅當外人。是什麼意思呢？
這段時期以來，在悟空問答上接觸到了許多的農村俗語，有的是從小到大非常熟悉的，有的卻是剛剛接觸到的，在學習中作答，在作答中學習，明白了不少農村人為人處世的獨到見解，也學習到了不少的房屋建造講究，以及人的面相手相，還有農諺對二十四節氣的研究和對氣候及天氣的預測。
會看的看門道，不會看的看熱鬧！農村俗語就是一本百科全書，作為一個問答作者，收益匪淺，也感受到了自己作為知識傳播人的成就和快樂。下面我們一同學習這句“門前出起青草墩，嫡親孃舅當外人”。
“門前出起青草墩，嫡親孃舅當外人”，這句話與“門前有個討吃棍，骨肉至親不上門”意思是一樣的，都是在說，人窮了的時候，是連自己的至親都不願意與之來往的。
對於討吃棍我們是有認知的，那就是叫花子的物件，表明人窮到了乞討的地步！所以對“門前有個討吃棍，骨肉至親不上門”是好理解的，人窮到了乞討的地步，連自己的子女和父母至親都不願意相認和理會了！
那“門前出起青草墩”又是怎麼回事呢？我們用古人說的“門前冷落鞍馬稀”來表達人失勢之後的冷清，而門前出起青草墩就是因為人走動的少了，所以才有荒草狂長，一片一片的，多的都能當墩子坐了！這句話就是用這種帶有誇張性的語言來表達沒有人理會的冷清。嫡親就是父母子女，而孃舅字面上是指自己的舅舅，另一層意思就是，與你親屬關係比較近的人。所以，“門前出起青草墩，嫡親孃舅當外人”整句話的意思，就是當你窮到人人都遠離你的時候，你的父母子女和所有近親都要把你當外人了！
可見，人窮了就會非常慘！
可是我們應該明白的是，自己窮了，不能怪別人冷漠。向上向好，趨利避害是人的本能。換位思考，如果一個每天沿街乞討的人想要接近你，你是不是也想躲得遠遠的？！所以，不要再感嘆人情冷漠，還是奮起努力吧！等你有了錢有了勢，“門廳若市”的場景就會隨之而來，而沒有了“門前出起青草墩”的冷清了！
感謝悟空問答讓我們能在一起交流學習這些民間認知和文化，希望您也能有所啟發！那就“善莫大蔫”了！
村姑說村事
農村俗語之所以能夠長期流傳，是因為它生動反映了農村的豐富生活，有的時候，俗語可能很難讓人理解，但是隻要經人一解釋，就會讓人恍然大悟。今天我們要說的“門前出起青草墩，嫡親孃舅當外人”可能就要屬於這種了。
“門前出起青草墩”是什麼意思呢？舊時農村，家家戶戶門口都比較大，有一個很大的院子。可是如果這幢房子長期無人居住，那麼門前就會長出許多青草。而青草最終會長到什麼程度呢？可以當石墩子來坐了，這要多麼硬實的青草呀。
表面上看，這句俗語說的是門前的荒草，實際上說的是這家人的落寞、窮困和失勢。在農村這樣的人家有很多，正所謂富不過三代，還有一種情況則是某家的年輕人外出打工，結果這一走就再也沒有回來。
老家的房子漸漸荒廢了，草也長得一人高了，別人看到以後，會發出一陣陣的感嘆，說這家人若干年以前如何如何，現在如何如何，言語之中生出幾分感慨。
“嫡親孃舅當外人”又是什麼意思呢？其實跟上一句的意思差不多。在農村，舅舅的地位是最高的，僅次於父母，這主要是農村的習慣造成的。因為只有舅舅的能力強，才能保護自己家嫁出去的女人不受婆家的欺負。
所以一直以來農村就有“孃親舅大”的說法，可是，就是如此親近的人，也會把自己當成外人，可見親戚之間的關係會有多麼疏遠。這句話的意思就是說人與人之間的關係變得十分陌生，而產生這種關係陌生的原因就是因為家族的沒落。
兩句俗語正好合在一起，所要表達出的意思其實就是八個字，人情冷暖，世態炎涼。一個不容忽視的問題就是，雖然現在農村人生活好了，但是親戚之間的關係卻開始變得淡漠。人們不再像以前那樣開開心心坐在一起吃飯了，而是隻在過年時匆匆見一面，就四散而去。
人與人之間關係開始變得有些陌生，更關鍵的是，人們對於親戚這個稱謂的重視程度也比以前要淡了許多。到底這種情況是如何產生的，誰也說不清，只是覺得近二十年來，不知不覺間這種現象就出現了。但是人生在世，最可貴的還是親情，你可以有錢，但是錢卻買不來真正意義上的親情。
我們每個人都在拼命往前奔，總想著能夠賺取更多的錢，家裡的房子倒了，也不願意回來看一下。家裡有父母、老人，也不願意回來陪一下，只想著賺更多的錢，將來能夠衣錦還鄉。可是當他真正衣錦還鄉以後，才發現自己環顧四周，已經變成了孤家寡人一個。
這樣的人生又有什麼意義呢？還是把房前的青草除掉吧，把快要倒掉的房子修好吧，把年邁的父母請回來吧。人生在世短短几十年，你有多少時間和父母在一起，扳著手指頭也能算得清。莫待父母離去，空流眼淚二行，那才是人生的一大悲劇。
小小嬴政
"門前出起青草墩，嫡親孃舅當外人。″這句話主要是反映人情冷暖的一種現象 ，和"窮在鬧市無人問，富在深山有遠親"一樣，意思是由於貧困，所以"人前冷落車馬稀“。
由於不如意，或者貧窮，被人瞧不起，連最親的嫡親孃舅也看不起自己，拿自己像外人一樣。
由於貧窮，很少有人來往，門前都青草茂密了。
這句俗語，一般是自家長輩教育後人，激勵後輩子孫時說的。意在用這樣的事例，說明不奮鬥，不上進，就會被別人瞧不起。不僅會失去普通的親戚朋友，而且連至親的嫡親孃舅也會冷眼相看。
荊楚文藝
農村俗語老話：門前出現青草墩，嫡親孃舅當外人。是什麼意思？
要搞明白這句詁的意思，你得明白青草墩是什麼，它喻示著什麼。
青草墩顧名思義就是很多青草壘起的墩子，或者理解為一大堆青草。而青草唯一的作用用著堆肥和飼料。在過去沒有工業，只有農業。哪家有大堆的堆肥或養有大量的牲畜，這家肯定生活富裕，家境殷實。把個比方：家裡養了三頭耕牛，肯定是地主級的。明白了青草墩，這句話也就明白了。就是日子富裕了，連嫡親孃舅都當外人。用以譏諷哪些見利忘義的勢利小人。
手機用戶榆木老犁
世間最珍貴的感情莫過於"親情"，親情是人與生俱來最本質的感情。可是就連最無法割捨的親情有時也要不是一成不變的！正如人性的兩面性一樣，親情也是具有兩面性的，而這樣的兩面性往往是離不開塵世間的一切功名利祿，機關算盡離不開的。“門前出起青草墩，嫡親孃舅當外人”門前長出翠綠的青草證明已經很久沒有人登門了，說明人已失勢落寞往來已經沒有親朋了，就連這時自己的親孃舅也會把自己當作外人來看待的。常言道“孃親舅大”說明舅舅是代表媽媽的孃家的，原本上舅舅和自己是很親的關係，但是隨著你的失勢就連親舅舅都看不起你，可見人間是何等的世態炎涼啊。 由於古代社會是宗法制社會，所以對於親緣關係看的十分重要，在那樣的時代背景下被親人所摒棄內心的痛楚不是今天的人可以比擬的。但是人性都是自私的，你沒本事又會有多少人願意把精力用在你身上呢？所以無論日子過得好壞都是我們自己的日子，不要為了別人的看法而活著，發奮圖強才是唯一的正道。
陳
駿景農業
農村俗語老話：門前出起青草墩，嫡親孃舅當外人。是什麼意思呢？
首先，關鍵字意思。要理解這句話，我們搞清墩、楚嫡親兩個關鍵字詞。墩，是量詞，用於叢生的或幾棵合在一起的植物。而嫡親是指血統關係最接近的（親屬），如：嫡親姐姐、嫡親侄子。舅舅是母親的弟兄，且大多數情況下外甥跟舅舅比較親，與外甥家庭較親卻又很少會參與到外甥的家庭矛盾之中，這樣既比較親，不怕家醜外揚，又能比較客觀公正。
其次，整句話的意思。“門前出起青草墩”，意思是門前的草長了很深，很多。暗示，家中人氣不好，很少有人到來。從另外一方面來說，反映出主人家經濟條件不好，或者吝嗇，或者人品不好，比如說話尖酸刻薄。而後半句“嫡親孃舅當外人”，意思是孃舅在親戚關係之中屬於最近的人，可即便是如此親情，往往也會因為你的沒落，沒錢，品行不好等原因，逐漸地疏遠你。
最後，答者寄語。一個人可以窮於金錢，但是要白於心靈，富於人品，美於才華，要活得有骨氣。《增廣賢文》一書中說道：“窮在鬧市無人問，富在深山有遠親”，一句話道出人世間的世態炎涼，所以，每個人都要爭氣，努力生活不要做一個被人唾棄的人。
農民工談三農
這句話的意思是孃舅在親戚關係裡面，因為落魄了，做什麼都失敗了，沒錢了，這層最親的關係和你也會漸漸疏遠，累啊！也有點痛！
湘下農民老蔡
形容的是如果一個人貧窮落魄，連最親的人也會疏遠你！
與“富在深山有遠親，窮在鬧市無人問”有點相似！
我是90後小農民
熱鬧的路不長草。門前的草都盤墩了，說明沒幾個人走。就是說當你過的窮了，都離你遠遠的，就連自己親近的人都不來往了。
