導演: 葉偉信
編劇: 黃子桓 / 陳大利
主演: 甄子丹 / 任達華 / 熊黛林 / 池內博之 / 林家棟 / 更多...
類型: 劇情 / 動作 / 傳記 / 歷史
製片國家/地區: 香港 / 中國大陸
語言: 粵語 / 漢語普通話 / 日語
上映日期: 2008-12-12(中國大陸) / 2008-12-19(香港)
片長: 106分鐘
又名: 一代宗師·葉問 / Yip Man / Ip Man
IMDb鏈接: tt1220719
亂世出梟雄，末世盼英雄，不平事方顯好漢。梟雄竊國，以安天下，英雄救世，以慰黎民，好漢持公道，亦可平民憤！清末多少擂臺，以武平了民憤，挽了尊嚴，然好漢雖眾，唯不見梟雄，亦不聞英雄，國衰民危亦然！吾愴然而泣下！
昨天看了《葉問》的首映禮，兩個感覺，黃子佼的主持風格真是很欠扁，電影頻道現場導播的水平真是很次。然後便到中影觀看正片。
自從《殺破狼》開始，《葉問》是甄子丹與葉偉信合作的第四部影片。從前三部《殺破狼》《龍虎門》以及《導火線》來看，甄子丹的打鬥戲幾乎達到了無可挑剔的地步，而電影在劇情方面總是存在著較為薄弱的毛病。而這部《葉問》在劇本上顯然是下足了功夫，但十分可惜，故事雖然不算單薄了，但在線索情節方面還是有明顯失誤之處。
在本片中，甄子丹的打戲依舊精彩，甚至讓人喘不過氣來，而對詠春拳中貼身寸勁的表現也十分突出，拳拳到肉，給人一種痛快淋漓之感。僅以功夫而論，此片絕對上品，在這裡也無須多言，尤其是我這樣對武學一竅不通的人更沒有任何評論的資本了。
影片基本分為兩個部分，卻是由三條線索組成的。兩個部分當然就是抗日戰爭之前與抗日戰爭時，這裡需要說明的一點，影片對這兩個時間段的轉場完全是失敗的，電腦製作出來的根本無法亂真的飛機劃過陰霾的天空暫且不說，一段字幕更是消解了電影視聽語言本身的特點。抗日戰爭時，百姓遇難，街頭遍插膏藥旗的影像在國人心中是具有無法消除的影響力的，所以時間轉換，大背景的轉換在接下來的鏡頭中便可以完全體顯，而飛機飛過以及那些字幕的存在無疑是畫蛇添足了。
影片中畫蛇添足的地方雖然不多，但卻極度的影響著觀眾的興趣，首先便是片頭製作出來的木人樁，很粗糙，也沒有質感，想必是為了“詠春拳”這個主題特意設計的（當然也為頭一個鏡頭轉場而設計），但筆者認為，既然葉問是詠春拳的宗師，那麼根本沒有必須特別地強調詠春拳這個概念。片頭只須用凝重地字幕和音樂烘托出葉問本人便可。這裡需要說明的一點是，本人向來認為片頭是一部影片的重要組成部分，要與影片主旨或風格等嚴格貼合。
其次是字幕有些羅嗦，除了轉場時的那段無用字幕以外，開篇與結尾的字幕目的性都很強，為了突出葉問成長背景，為了突出葉問轉到香港後對中國武術，對詠春拳的發展做出的貢獻，但兩段文字並不精要，令觀眾在短時間內看到的只是一份簡歷，而不是一份內含精神的文字，這顯然是失敗的，無論此片是否可以定性為人物傳記影片（其實我不同意這個說法），字幕一定要簡潔，直切影片的精神實質。
前面說了，影片由三條線索組成，最具有戲劇性的無疑便是葉問與日本人的鬥爭，而另外兩條分別是葉問的生活以及葉問與金山找之間的恩怨。這時候，問題便產生了，即如前所說的，此片是否可以看作是一部人物傳記影片，相信所有的觀眾都不會認同的，那麼我們可以看其是截取了葉問生平的一個片斷進行演繹。
以一個真實人物生平的某個片斷，尤其是對抗日本人這種充滿了民族精神的片斷做劇本，這種方法未嘗不可，而且極有戲份可做。但十分不幸的是，編劇的想法要複雜了許多，將第一部分引入，其目的是渲染葉問這個人物，包括他的性格，他為人處事的態度等等，簡而言之，編劇要在第一部分中說人，而在第二部分中說事。說人當然是一種做傳記的思維，而說事則是對片斷的截取，兩種思維都作用在同一部電影中，便產生了混亂之感，觀眾並不知道三條線索中哪一條線索更主要。
以電影中所佔的篇幅以及人物之間的衝突看，毫無疑問，葉問與日本人的鬥爭是最引人注目的，而且製作豐滿，似乎應該成為影片的主線，但這條線索竟然只貫穿著影片的第二部分，與第一部分沒有任何關係。
那麼我們再看另外兩條貫穿全篇的線索，其中一條是金山找的線索。影片中金山找這個人物十分出彩，令人過目不忘，但他與葉問之間的對抗只有兩場戲，而且在影片中間是完全斷裂的。顯然，這條線索並不能構成影片的主線，而且從兩場戲而言，它也對影片的主線沒有起到任何輔助作用，這是十分可惜的。
在影片的後面，翻譯官的一句話言及金山找將葉問的行蹤告訴了日本人。這裡面似乎存在著一個合理性問題，即金山找這樣的人是否會向日本人告密呢？筆者並不這樣認為，因為在有限的篇幅中，金山找的草莽形象極為突出，他與葉問之間也並不存在深仇大恨，於是將這樣的人物設置成告密者多少有些牽強。更重要的是，作為一條線索，金山找這個人物後來竟然完全消失了，這是令筆者十分納悶的事情。（據說原有的版本中，三浦對金山找的告密十分不屑，於是殺了他。這個結局被電剪局閹掉了。無論是不是如此，金山找作為一個人物是很出彩的，但卻沒有完全融入到影片中，著實可惜。）
另一條貫穿全劇的線索即葉問的家庭生活，葉問為人的處世態度以及葉問與妻子之間的關係。大概由於真實人物的性格問題，影片對這條線索的表現可以說是中規中矩，並沒有強烈的戲劇衝突，也正是這個原因，對於這部影片來說，它是無法構成主線的，只能以副線的姿態出現，以輔助影片的主要線索。
當三條線索擺在這裡的時候，我們便找出了影片的最大問題，即這是一部沒有真正主線的電影。與日本人的鬥爭雖然衝突強烈，極有戲劇性，可視性也強，但卻並不是貫穿全劇的，如果要將其視為影片的主線，那麼影片的第一部分顯然是過於冗長了，而金山找這條線索也沒有適時地輔助主線。當然，這是一種截取片斷的創作思維。
如果以製作人物傳記的創作思維來看，與日本人鬥爭這條線索雖然似乎解決了一個葉問授徒的心理動機（這是葉問能夠成為宗師的原因所在），但它卻過於強勢了，在明顯的矛盾衝突下，對葉問這個人物內心世界的表現反倒顯得有些蒼白了。
正是由於影片在兩條創作思維的左右下，我們看不到一條真正的主線，從而對葉問這個人物的理解也是淺薄的，雖然承認他的儒雅風度，也能承認他是一條好漢，但卻無法認可他便是一代宗師葉問，恐怕這是影片最失敗之處！
另外，據說本片中的翻譯官李釗殺死了日本軍官後被憤怒的老百姓誤殺，不知是不是這樣的？這是一個很具有悲劇色彩的又完全能夠令人信服的角色，可惜了！
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