葛仙觀位於湛北鄉侯樓村西南的焦贊、孟良山中部東麓，距襄城縣城南約9公里，離古官道約1公里。焦贊、孟良山又叫仙翁山。據民國二十五年《重修襄城縣誌》載：“迴出群峰，登山之南顛，俯看沙湛，遠眺宛葉，實襄邑山之最高者。上有葛仙翁觀，丹井依然，乃晉葛玄之跡也。二泉僅隔五尺許，一泉取水，二泉皆動，然珠色異味，殆不可解。”這是襄城縣文物保護部門樹立的保護標誌。
走近破敗的觀門，便見院裡兩面各有一棵一人難以摟抱的銀杏樹，約有六七百年了。細看地面，有兩井，即志書記載的兩泉了。到泉邊望裡看，清澈明朗。過井約10米，便是老君殿。不過，已不是古色古香了。老君殿臺階旁，存有破損的碑刻：“紫霞仙境”。碑文乃“兩河憲使玄明山人湯紹書”。落款為：“明嘉靖已酉四月”等字。
也許有人問，葛洪真地在襄城煉過丹嗎？是真是假，我們還是看其一生的經歷，從中找出一些答案吧.葛洪出身江南士族，西晉丹陽郡（今江蘇句容）人，生於公元284年。13歲喪父，家境漸落，以賣柴為生，努力求學。葛洪的伯祖父葛玄從師於左慈學道，而葛玄又把煉丹術傳給弟子鄭隱。受先輩影響，16歲時，葛洪拜師於鄭隱，從此引發了成仙、隱遁的思想。公元304年葛洪從軍，有功，授伏波將軍。後因戰亂，曾流落於徐、豫、荊、襄、江、廣諸州。東晉局勢穩定，葛洪即遁居羅浮山，專心煉丹。公元364年，即東晉興寧元年，葛洪去世，終年81歲。
葛洪代表作有《抱朴子》，內有神仙道家理論，且記有煉丹之術，對道家發展產生了深遠影響，因此道家又稱葛洪為小仙翁。葛洪曾經居於豫，他在襄城煉丹就合情合理，其煉丹的遺址留存就毋庸置疑。我們也就堅信葛仙觀確實因葛洪煉丹而來。
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