不管是神壇或是廟宇者，其立向和課格都是與一般陰陽宅有所不同。神壇廟宇立向要坐龜甲空亡線，方能顯靈。神壇日課：日支要辰戌醜未；而廟宇日課：日支要子午卯酉四正。香火堂日課：日支則要寅申巳亥四大長生。
大月建煞：子午卯酉起艮鄉， 辰戌醜未起中央， 寅申巳亥坤位發， 逆布九宮定煞詳。
小月建煞：陽年中宮陰起離， 陰陽二年並順移， 九宮數去遇何月， 到此一宮煞小兒。
不論大月建還是小月建，皆忌修造動土，開山立向不犯為妙，但安葬不忌。
神煞要論：
一、克山家論
在正體五行日學中，日課中的日干和日支五行如果克山家的五行稱為克山，此種克論在正體五行比較注重。認為克山家者是比較兇的課格之一，此種論法流行也比較廣泛。應值得注意。
例如：日課四柱：丁亥 壬子 庚子 乙酉
課格中日干為庚，日支為子，若果山家為甲山和午山都為克論。甲山山頭屬木被日干庚金所克，午山頭屬火被日支子水所克，故為兇格，在正五行課格中不被採用。克山者被認為是較兇的課格之一。其餘年月時之干支不論，以五行屬性為準。但也有克出克入之分。
例如：日課四柱為：丁亥 壬子 甲午 丙寅
日課四柱中，若山家為庚山和子山，為稱之庚山五行屬金剋日幹甲木和山家五行子山屬水日支午火稱之為克出，克出者得妻財大吉。亥年：在壬山方。
二、月令剋日主元辰論
月令者，為日課四柱中月中之神也，以相位月支而論，餘年日時不論。以月支五行屬性剋日幹者為月令剋日主元辰，為兇格。
比如日課四柱為：丁亥 壬子 丙戌 己丑
五行日課中，月令子屬水，日課日干為丙五行屬火，水來克火為煞為兇。按正體五行戌支又入墓，故弱至極不宜取用。
三、衝山家論
衝山，又衝山忌，是指日課四柱的日支與山家相沖，至兇勿用。
衝山者，年支衝者叫歲破，在日課運用之中，只論日支與山家衝，餘支不論。
如日課四柱為：丁亥 乙巳 丙午 庚寅
日課四柱中，日支午屬火，山家子五行屬水，為南北對沖，不管衝入或者衝出，都不宜用之。辰戌醜未四山因是墓庫有金庫之稱，故可以不論衝，餘山大忌。特別是子午卯酉四正對沖，最兇勿用。
四、事主與日課衝論
在五行日課中，若事主的年干支與日用事日課的日干支相沖，稱為事主與日課衝，為兇。
事主與日課有兩種論法：
一種叫衝入法，也即日課日干支五行克事主年干支。
比如日課四柱為：丁亥 戊申 庚子 庚辰
日課四柱日支為子水，若事主為甲午年命，為之庚金克甲木和子水克午火為克入，為兇。若事主年干支剋日課日干支這之克出為財為吉。
五、龍家三煞
龍家煞，是指日課的年月日時四柱地支組合成三合五行來克來龍之五行日支，如寅、午或戌龍家，稱為龍家三煞。
如日課四柱為：丁亥 甲辰 壬申 庚子
日課四柱中，地支申子辰為三合，若來龍在寅、午或戌龍入首，便稱之為龍家三煞。為兇。
六、坐山三煞
在擇吉過程中，坐山三煞為最凶神之一，忌用造宅安葬、修方。年月日時皆忌。若是修舊基亦忌。“三煞可向不可坐，向煞可坐不可向。”
例如：東方寅山、甲山、卯山、乙山、辰山、艮山兼寅、巽山兼辰七山，日課在年月日時四柱中不可見巳酉丑三字全，大凶勿用，單字不忌。其餘類推。
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