文 | 赵玉柱
读《水浒传》发现，在社会这个大学堂里，调皮捣蛋的学生比比皆是，品学兼优的学生凤毛鳞角。而从适应社会这方面来说，“坏学生”往往如鱼得水，混得风生水气；那些好学生反而处处碰壁，甚至一败涂地。
按照“学校”的评价标准，豹子头林冲属于“德智体”全面发展，各项素质均衡，学科成绩名列前茅。在朝野之内时，贵为“八十万禁军枪棒教头”，马上步下、十八般武艺无一不精；啸聚山林后，跻身梁山“五虎将”，冲锋陷阵无数，少尝败绩，也曾解救老板宋江于危难之中。如果那时候兴评“学科带头人”，林冲肯定当仁不让。个人以为，给他颁个“三好学生”奖状，那是屈就，至少得是“五好学生“吧？毕竟，他还有两项很多人都不具备的素质，是对一个人进行综合评价的重要指标。
其中一项是人品。林冲是一个好心人，《水浒传》中，很多人的好心都是装出来的，都是别有用心，但林冲帮助别人，完全没有功利心。他被高俅陷害，发配沧州充军期间，遇到一个熟人——天王堂附近小酒馆的老板李小二。林冲未充军前，贵为京城禁军枪棒教头，大小也算是个京官，又怎么会和远在沧州的一个社会低层的小老板有交集呢？
其间有个缘故。原来李小二也曾在东京打工，认识了林冲，平常也就多了些照应。李小二手脚不干净，偷了老板的钱，被人家抓了现行，扭送到官府问罪。林冲知道后，出面通过官方渠道给他说好话，又给店老板赔了钱，撺掇他撤诉。官司终于了了。可李小二贼名在外，没脸在东京混下去，林冲又给他赍发盘缠，资助他公费外出考察项目。有了经济后盾，李小二最终在沧州落脚，被招赘在一家酒店里，慢慢地撑起了一个家。
对李小二来说，林冲无异于再生父母，但对林冲而言，帮助一个八杆子搭不着的人，自然不会期许他报恩。他当然也不会只帮助李小二，遇到别的有困难的人，估计也会施以援手。林冲和鲁智深一样，都是吃死工资的人，生活未必宽裕，这种乐善好施的作风，和鲁智深帮助金翠莲父女如出一辙。这不是人品是什么？
还有一项是他的性格。林冲明明有一身本事，为人处事却非常低调谦虚。他第一次见到鲁智深，是他在菜园子的空地上耍禅仗。林冲的武艺不输于鲁智深，按照《叶问》系列电影的套路，武林高手棋逢对手，脱口而出的第一句话绝不是“这个师父端的非凡，使得好器械”！而是硬梆梆冷冰冰的三个字：“打赢我！”你要打，就不能先给人把事办了，让人家没有后顾之忧，再和你放手一搏吗？说来说去，还是古龙小说里的叶孤城和西风吹雪有气场、有风度。
林冲得志时低调，落难后就更加“低到尘埃里”去了。在野猪林，董超、薛霸打杀林冲未果，被鲁智深救了，两个公人被鲁智深给吓尿了。对这种人，就算不记仇，至少要鄙视他们的人品吧？可鲁智深走后，他们三个人到了饭店，“林冲让两个公人上首坐了” 。到了柴进庄子上，洪教头再三挑衅，林冲的反应是，“小人却是不敢。”一再忍让，直到柴进把话挑明，他才略略放心。啰里啰嗦，一副酸腐气。试问如果是大学生求职面试，你如此婆婆妈妈，接二连三考验主考官的耐心，会是什么结果呢？
司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。……才德全尽谓之‘圣人’，才德兼亡谓之‘愚人’；德胜才谓之‘君子’，才胜德谓之‘小人’。”用这个标准来衡量，林冲自然算不上“圣人”，但称为“君子”不为过吧？可就是这样一个品学兼优的“君子”，一个好好先生，一旦离开“体制”，不但不会做事，连人都不会“做”了。
先说他被发小陆谦陆虞侯诓去吃酒，差点让林娘子在陆谦家失身于高衙内。林冲的反应是，先跑到案发现场——陆谦家里，把家伙什儿打得粉碎，然后把娘子送回家，再从家里拿了一把解腕尖刀，到二人吃酒的地方去找陆谦。没找着，又跑到陆谦家门口，一连等了三天。陆谦何等聪明人，知道自己燎了虎须，还会在家里等着老虎上门发威吗？再说了，你要作案，也要先考察一番地形，或躲在暗处等候，或把凶器藏在衣服里，他却偏偏明火执仗叫嚣着要杀人。看看鲁智深打镇关西时，步步紧逼，环环相扣，打死人后脱身那么从容，这智慧与林冲真是不可同日而语。结果，林冲人没杀了，反而让高俅落了口实：“你手里拿着刀，莫非来刺杀下官？有人对我说，你两三日前拿刀在府前伺候，必有歹心！”据此，高俅和陆谦应该是近邻。果然是远亲不如近邻，发小更比不上远亲了。
林鲁二人分别时，鲁智深担心这两个公人贼心不死，还会加害林冲，便一禅仗打折了一颗松树，吓唬他们说：“你两个撮鸟的头，硬似这松树么？”这两人唬得吐出舌头，半天缩不回去，正谋划着不知道鲁智深的来历和去向，回去无法交差，又是林冲多嘴：“这个直得甚么！相国寺一株柳树，连根也拔将出来。”两人这下可算认准了对头。林冲在恶人面前，跟在好人面前一样，完全不设防。林冲小时候大概也听过类似《狼来了》的故事，所以不会撒谎。但有一个问题，不撒谎固然是优秀品质，但对坏人也实话实说，会不会有助纣为虐、成为帮凶的嫌疑？林冲平常谨小慎微，言语不多，可在该闭嘴的时候偏要多舌，他是真的不知道，诚实有时候会害死人。
再说“林教头风雪山神庙”一节。一再忍辱之后，林冲最后一个落脚点——草料场被一把火烧没了。按照陆谦等人的说法，即使不被烧死，也是死路一条，“便逃得性命时，烧了大军草料场，也得个死罪”。“上天无路，入地无门”，退无可退之际，他的血性终于被激起，手刃了三个冤家——陆谦、富安、差拨。可是，“投东去了两个更次”以后，还没有逃离险境，在生死存亡的紧要关头，为了争一口酒，他不但打了人，还喝醉了，倒在雪地上起不得，被人一条索缚了，“解投到一个去处”。幸好那些人是柴进庄上的，把他送到了柴进的跟前，这才有了后来的水泊梁山之行。
到了枕溪靠湖一个酒店，吃了几碗酒，林冲又跟酒保套近乎，让他也吃一碗酒。紧接着就问：“此间去梁山泊，还有多少路？”梁山泊是一个什么所在？是“贼众聚众打劫，拒敌官军”的所在，是公然与官府叫板的黑社会帮派团伙。你是去做强盗的，还这么明目张胆，生怕别人不知道。幸好此店是梁山泊的前沿哨所，“专一打听往来客商经过，但有财帛者，便去山寨里报知。但是孤单客人到此，无财帛的，放他过去。有财帛的来到这里，轻则蒙汗药麻翻，重则登时结果，将精肉片为羓子，肥肉煎油点灯”。这还不算，接下来旱地忽律朱贵问了不过三句话，林冲就老老实实“招供”，把自己的身份和过往经历交待得一清二楚。我们从幼儿园开始，就被教授各种套路应对坏人，“被人跟踪怎么办？”“坏人敲门怎么办？”“陌生叔叔给糖吃怎么办？”林冲这个在官场打磨多年的“官油子”，显然没有听过此类故事。以他的社会经验，要是落在十字坡孙二娘的黑店里，恐怕早就被人剁馅包到包子里了。再看看武松的手段，调笑之间就化解了一场灾难。林冲差得远了。
历经磨难，林冲终于上了梁山，却受到白衣秀士王伦的刁难和排挤。我们的“好学生”在处理复杂的人际关系时，纯粹摸不着头脑，找不到要领，所以他的人生始终是被动的。人家要他纳头名状，他却说：“小人颇识几字，乞纸笔来便写。”强盗可不是这么文绉绉的，他们是要他去杀人，杀了人，他就犯了罪，和他们在一条船上了，这样他们才放心。林冲会想到这一层吗？
也许有人说，林冲后来在梁山泊不是表现挺好，干得风生水起吗？如果朝廷没有高太尉这种人，他继续当武术教练也是游刃有余啊。没错，林冲的武艺杠杠的，这点不用怀疑，就像你不必担心“三好学生”的刷分能力一样。
林冲的问题不在于本职专业，同样，让好学生挠头皮的难题并不是在考卷上。我们教育孩子，不光是为了让他们考高分，上名校，找到一份体面的工作。分数、名校和工作岗位并不意味着生活的全部。可让人不甘心的是，一旦进入与专业和考试无关的领域，很多孩子便不由得“原形毕露”，回归为“巨婴”状态。
林冲除了一身武艺之外，在生活中其实也是个“巨婴”。他在梁山泊的成功，一是在江湖上摸爬滚打数年，积累了一点社会经验；更重要的一点是，他重新回到了“体制内”，这是林冲原本就熟悉的模式——老板指到哪儿他就打到那儿，不需要自己动脑子。怕只怕，一旦离开体制的呵护，再回到江湖上寻求“安身立命”，他又要无所适从了。
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