如卷雪，如堆絮，上睛下雨，人稱此景為“兜綿世界”或“牛頂雲海”。
背牛頂景區
背牛頂景區位於撫寧縣東北部。海拔965米，景點寶峰禪寺、清河塔寺在距龍潭東2公里處，背牛頂，山道陡立，遊人需扯索攀梯，猿引而上。穿過山門，返身憑垣四望，飄飄然好似昇仙。
背牛頂景區位於撫寧縣東北部。海拔965米， 萬里長城從山頂蜿蜒而過。主要景點有龍潭、寶峰禪寺、清河塔寺、背牛頂龍潭緊傍遊背牛頂的路畔。潭壁如斧剁刀切。夏季，瀑布從峽谷間跌落，氣勢磅礴，如虎嘯龍吟。潭東峭壁上鐫著“龍泉” 兩個楷書大字。崖旁立著清道光年間的兩座石碑。龍潭上新架彩虹橋，通向“望雨亭”。路北有石砌“龍王廟”。
主要景點
寶峰禪寺、清河塔寺在距龍潭東2公里處。兩寺結構相同，均為一棟三間四室無樑殿，券頂、石牆、無一寸椽木。清河塔寺居左，寶峰禪寺居右，清河塔寺外牆臥碑記載為“始建於元至元年(1321年),明正德三年 (1508年)重修”，寶峰禪寺於明弘治十四年(1501年)重修。兩寺內壁各鑲寬約50釐米,高約80釐米的27塊臥碑。臥碑上鐫刻如來、菩薩、天王、金剛等佛像，線條流暢，刀鋒銳利。為明代石刻珍品。寶峰禪寺殿前的兩座峭壁如門，叫“山門”。“山門”左右，盡是大小不一的佛像摩崖。兩寺相距約1.5公里。
背牛頂
背牛頂過龍潭再行數里，穿過由野生猻猴桃和野葡萄藤覆蓋而成的綠色長廊，便可仰望背牛頂。這裡山道 陡立，過去依峭壁置有五節柏木長梯，梯旁有兩條鐵鏈道。遊人需扯索攀梯，猿引而上。穿過山門，返身憑垣四望，飄飄然好似昇仙。如遇陰雨可見腳下鋪雲萬里，如卷雪，如堆絮，上睛下雨，人稱此景為“兜綿世界”或“牛頂雲海”。山門南側內壁嵌有一臥碑，上刻“太清觀”3個小字，下刻“背牛頂”3個大字。山門附近，有一石崖上鐫“今生不把彌陀念，枉在人間走一遭”，給人一種超俗之感。石崖後的松林中，有清代乾隆年間的的碑林10餘通，多為功德碑。過碑林，有甕形井7眼，附近崖壁下，有一長方形木池， 水壁池壁，稱“放生池”或“蓮池”，水終年外溢。池前為石城望海樓遺址，現已長成茂密的松林。石城東邊是關帝廟遺址。由此向東行，石壁上有呂祖 劍線刻石像。廟後石崖上建有無樑殿，石牆、磚拱券、硬山布瓦頂，前開一門，側壁開二孔，殿內正面置木雕觀音3 尊安裝於佛座上，為1985年重置。毀前兩側有云杉兩株。殿東北 10米有鍾架遺蹟，再向西北有金光洞，洞內現存宣統元年(1908年)青石匾額一方，上書“金光洞”3 個大字。周圍雕以龍紋花邊。東側有碾盤一具，系當年僧道生活用具。西側石壁有明代參將林桐所題“海闊天空”4 個大字，東側石壁有明代民眾所刻求佛記事。從金光洞再向上攀登，到達頂端。這裡雲深林密，松濤陣陣，北望長城，群山疊翠；南觀渤海，天水相連，帆影點點。
交通提示
可以自駕車走102國道至榆關北行經猩猩峪到達宏量寺，下車步行進入綠色長廊後，便可直攀背牛頂。
撫寧縣，古稱驪城，直到唐朝武德二年設立撫寧縣。“撫寧”兩字的意思是“撫我黎庶，寧我子婦”之意。撫寧位於河北的東北部，北倚燕山，南瀕渤海，山地、丘陵、平原各佔三分之一，地勢北高南低，礦產豐富，盛產水稻，遠近聞名的“留守營”大米就是出自該縣。棉花、油料、果品、畜牧、淡海水產品也很可觀。工業以造紙、紡織、機械、化肥、水泥、採煤、釀造為主。是我省億元財政縣之一。人們說撫寧人紮實能幹，尤其改革開放以來取得了優異成績。
從秦皇島的地形圖上看，撫寧將整個我市三個城市區包圍，境內公路、鐵路交通四通八達，歷史悠久，風光旖旎，山、川、海集一身，主要旅遊勝地有南戴河旅遊開發區，背牛頂旅遊區，燕塞石林旅遊區，天馬山、天馬湖旅遊區及九門口旅遊風景區。而背牛頂旅遊區是較優秀的一個，遺憾的是由於各方面的限制很長時間養在深閨人不識，如今已正式對外開放。
背牛頂風景區距海港區約五十公里，經榆關，猩猩峪，到達宏量寺，而猩猩峪隸屬於撫寧大新寨鎮，原來是一座明代戍邊城堡，據說這裡住過猩猩或說這裡掉下過星星也就是隕石，故而得名。現在仍可看到這塊石頭。
從猩猩峪前行，途中可見蒼山疊嶂，峰迴路轉，烽火臺林立，溪流潺潺。尤其在群山懷抱中有一奇景——龍潭。一潭清水，水深高丈，寒氣四溢，沁人心脾。潭旁建有龍王廟，當地流傳著“禿尾巴老李”的動人故事：撫寧縣官莊有一李姓婦女，生了一條小蛇，不忍丟棄，放在水中養了起來，逐漸長出了鱗片。遇雷雨天就逃走，每逢陰雨之夜就潛回吃奶。每次吃奶，母親就痛死過去，去後又甦醒，母親痛苦難忍，在其吃奶時藏刀嚇唬，結果誤傷其尾，逃走後就不再來了。後託夢告訴母親：“我已有住所，在北溝龍潭中，叫禿尾巴老李。”老李天性善良，天旱祈雨，甚為靈驗。潭兩側為懸崖峭壁，形如斧劈刀削，東側峭壁上刻有“龍泉”兩個大字，潭上騰空架起彩虹橋，通向“望雨亭”。順路上山右達亂刀峪，又稱燕塞石林旅遊區。
從龍潭前行四公里便到了宏量寺，這裡僅存遺址。再前行約一公里便到了背牛頂山腳下。從山下望去，山頂高聳入雲，因山後有石如牛，故名。遼代天慶年間始修，明正德十四年，僧人佛海鑿井建廟，帶徒重修背牛頂。隨後在隆慶、萬曆、崇禎年間又先後修建無樑殿，拓大了金光洞。但到了道光十年，又被道人所佔，光緒八年，該廟主持曾受皇封。因此，一山先後容佛、道兩家。歷代香火極盛，傳說許願很靈。
從山腳沿石階向上攀登，山漸陡、景亦幽。這裡常年為原始森林所覆蓋，奇花異草、參天古樹另人賞心悅目。山路樹叢中便有兩塊威武的“將軍石”，象把守山門的忠誠衛士。再往前行，便到了幽深的綠色長廊。這裡天然生長的獼猴桃藤、野葡萄從路兩旁向上空延伸，勾連一起，形成一條濃廕庇日的綠色長廊。奪人工之美，具有大自然之妙，別有韻味。
從綠色長廊上行，通過一段艱難的攀登依峭壁安置五層柏木長梯，梯旁高懸鐵索，遊人扯索攀，猿引而上，驚心動魄。如今設置了七十米長的鐵梯，外有圍欄，雖兩旁崖山有壁，令人心有餘悸，但有驚無險。
到了山門，才令人驚魂稍定，反身四望，才覺風景這邊獨好，才知不枉來一朝，飄飄然好似昇仙。如遇陰雨，可見腳下鋪雲萬里，如蒼雪、如堆絮，上晴下雨，人稱為“兜錦世界”，或稱“牛頂雲海”，論氣勢不亞於黃山雲海，山門南側內壁嵌有一臥碑，上刻“太清觀”三個小字，下刻“背牛頂”三個大字，山門上幾米遠，石壁上刻有“今生不把彌陀念，枉在人間走一遭”，給人一種超俗之感，據說凡是念聲“阿彌陀佛”之人，登山疲憊便會一掃而光。
石巖後的樹林裡，掩映著一片碑林，大都是為捐修廟宇人名字的碑刻，東側數口井錯列排開，大都鑿石而成，水淺的不足一米，水深的三米有餘，妙在不論深淺，雖在山頂卻常年不涸，井東石壁下有一方池，古稱放生池，池前有一“望海樓”遺址，雖樓去而平臺依存，生有幾棵五百年以上的古松，樹葉茂盛，現山頂唯一僅存的建築——無樑殿，仍供奉著望海觀音。殿北的金光洞旁有一石刻，楷體“海闊天空”。四個大字蒼勁有力，洞東峭壁上刻著佛像和遊人留下的詩句。而洞前的平臺，正好作為野餐聚飲的好場所。
從金光洞再向上攀登，便達到了頂端，極目四望，“會當凌絕頂，一覽眾山小”的意境會油然而生。北望：燕山山脈，層巒迭嶂，長城雄踞山頂，老嶺諸峰歷歷在目；東望：角山長城、山海關古城盡收眼底，用一個十倍的望遠鏡，便可看見海港區街道上車輛如梭，奔流不息；南面，海天在目。北戴河、南戴河及黃金海岸上的幾顆明珠鑲嵌其間，也只有登絕頂，才真正的發現秦皇島人生活在綠色環抱的山海之間，交通發達、環境優美的天地裡。
古代在背牛頂可留宿，不遠的將來，隨著旅遊的開發，山頂別墅的興建，那時“隔窗可摘星，臥床觀日出，飯香鳥同吃，果熟猿共收”的萬物相安世界定會重返山中，僅僅現在，登臨此處，那種太白之豪，東坡之逸也會有油然而生。
現在渤海林場加大了開發力度，另一條下山路徑已經鑿通，而南山那種茂密叢林，滿山的天女木蘭及保存完好的長城敵樓、敵臺更會使您流連忘返的
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