《了凡四訓》，成書於公元1602年，今年是2020年，是一本距今418年的奇書，被稱為“中國傳統中的家規”，央視網和中紀委都號召全民學習。
這其中，又蘊含了什麼樣的秘密呢？
如果學會了，真的能求財得財，求富貴得富貴嗎？真的能夠改變命運嗎？
為什麼說一切福田，不離方寸？
《了凡四訓》：“一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。”
《孟子·離婁章句上·第四節》：“行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之。”
二者有異曲同工之妙。
可見，中華民族的古聖先賢們，對某些事情的觀念，是有相同的看法和認識的。而這些傳統文化的經典作品，將他們覺得應該讓後代子孫學習的思想精華給留存了下來。
今天，我們學習經典，可以自己在生活中按經典裡所教導的去做，真實去踐行，這也是王陽明所說的“知行合一”。真做了的時候，就會真實的感受到這麼做有什麼好處，自己就會受益，還能讓身邊的人受益。一個個家庭和諧了，整個社會的風氣就會發生變化，出現社會的大和諧。
《孟子》說的“行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之。”是什麼意思呢？
這句話的意思是：凡是行為得不到預期的效果，都應該反過來檢查自己。只要自身端正了，連天下的人都會歸服。
行有不得，反求諸己
求富貴得富貴的秘密
袁了凡先生和孟子，告訴了我們一個什麼樣的道理呢？
人只要從內心自求，改變心性，心性平和了自然就可以避禍得福，自然能夠贏得他人的敬重，進而引來身外的功名富貴。這就是求富貴得富貴的秘密。
那麼，如果我們不這麼做，有什麼壞處呢？
若不知反躬內省，而徒向外馳求，只求身外名利，必然會機關算盡，失去心靈的純潔本真，影響和傷害自己和他人，從而種下禍事的種子。
反躬自省
簡單點說，就是一個人如果從前脾氣大，遇到事情容易著急，上火，有點不如意的事情就自己跟自己過不去，還跟別人過不去，這樣的人，會有什麼樣的下場呢？
身邊的人，不願意親近，看到都害怕，更不願意與他在一起多待一陣子了。
但是如果一個人，為人謙虛，待人很誠懇，願意幫助別人，樂於助人，有熱心腸，還很智慧，這樣的人，又會有什麼樣的後果呢？
誰都願意與這樣的人相處，向這樣的人去學習，自然也會從內心裡去尊重這樣的人。
所以，想要家庭和諧，事業順利，財源滾滾，就需要學會改變自己，脾氣好了，心念變了，命運自然也會改變。
什麼叫立命？為什麼要立命？
《了凡四訓》的第一訓：說的是立命之學。所謂“立命”，是讓我們每個人積極的去創造自己的命運，而不是被命運束縛，隨波逐流。
中華民族從古至今，愚公移山，大禹治水，各種傳說和故事，都在教會我們同一個道理，什麼樣的道理呢？
我的個人體會是要學會不服輸，不要因為一時的挫折而放棄，要有敢於拼搏的精神。遇到事情不要退縮，遇到難題要迎難而上。這樣，堅持下去，才能改變自己的命運，真正創造出新的命運。
堅持，才能改變命運
在袁黃年輕的時候，遇到了一位算命先生孔先生，這位孔先生給袁黃算了一卦，說他將來在縣考中可以考到14名，府考能考到71名，提學能考到第9名。第二年的考試中，果然如孔先生所料想的那樣，袁黃的考試的名次分毫不差。後來，這位孔先生又接連給他卜了幾卦，每次都算對了。
於是，袁黃向孔先生請教此生的命運，孔先生說他只能活到五十三歲，做官只能做三年半，膝下無子，半生無福。因為孔先生的話在之前屢屢應驗，所以袁黃對此深信不疑。自此之後，袁黃覺得一切都是天註定好了的，自己聽天由命，不思進取。
直到有一天，袁黃遇到了雲谷禪師，受到了雲谷禪師的點化。覺得以前自己只是一個凡夫俗子，不明瞭宇宙的真相，現在知道了，要積極的改變自己的命運，所以，改名叫袁了凡，來表明心志。
袁了凡說：“造命者天，立命者我；力行善事，廣積陰德，何福不可求哉？”
袁了凡先生將自己所經歷的改造命運的種種考驗，告訴他的兒子，不要被命運束縛住，並且應竭力行善，“勿以善小而不為”；也必須努力斷惡，“勿以惡小而為之”。如此，則一定可以改變自己的命運，所謂“斷惡修善”，“災消福來”，這是袁了凡先生通過自己一輩子的經歷總結的改造命運的原理。
通過學習《了凡四訓》，我明白了這樣一個道理，不要因為做的惡小，就去做；不要因為善小，就不去做。而應該儘自己所能，不造惡，多修善。這樣命運才會越來越好。
所以改變命運的方法，學起來其實並不難，每個人都可以通過這樣的方法，來改造自己的命運。
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