修身、齊家、治國、平天下是中國人秉承的一貫大道，是實現人生價值的終極目標。而這一切又以修身為起點。
修身就是修正自己，簡稱修己。修己不僅是個人修養提升必備，更決定著人際關係的好壞，以及事業的成敗。
那麼，在打造良好人際關係時，修己需要修些什麼呢？
最主要的莫過於下述三大要領，看似十分簡單，卻委實不容易做到。
1
自 覺
人貴有自知之明，自覺性是非常難能可貴的一點。
在人際關係中，我們中國人特別注重寒暄客氣，能自覺適時做出回應是非常重要的。
當別人對我們客氣時，我們必須提高警覺，自動講理。不管對方怎麼說，我們自己要趕快衡情論理，表現出合理的態度和行為，以求合情合理。
做人最要緊的，固然是講道理。但是理不易明，道理往往很難講。
有時候我們認為相當合理，而對方卻不以為然，認為我們並不講理。這時候，對方會客氣地提醒我們，希望用點到為止的方式來促使我們自行調整。
中國人說“沒有關係”的時候，多半含有“有關係”的意思在內。
我們聽到這一句客氣話，馬上要充分自覺，千萬不要以為真的沒有關係。
應該依據一定有關係的標準，來調整自己的態度和行為，對方才能夠以沒有關係開始，也愉快地以沒有關係來收場。
若是聽到沒有關係這一類的客氣話，就自以為自己真的十分福氣，碰到一位沒有關係的仁兄，那就是不夠自覺，錯將客氣當作福氣。
結果呢？對方以沒有關係開始，卻以有關係結束，弄得彼此都不愉快。
對方所持的道理，其實相當明顯：
“為什麼我對你這麼客氣，你竟然那麼不講道理。遇到這種不知自覺的人，我真不知道應該採用什麼方式來和你互動。”
中國人講求“由情入理”，就是喜歡採取“給足面子。
讓他自動講理”的途徑，藉由客氣的口吻來點醒對方：“最好趕快清醒過來，自覺地講理，以免鬧得彼此都下不了臺。”
有了面子，趕快自動按照道理去做，叫做自覺。
有了面子，誤認為對方一點也不介意，不知道趕快調整自己，甚至得寸進尺，就是不自覺。
2
自 律
當我們能自覺發現人際關係中的問題，就要自律去行動，切不可意氣用事。
如果我們不滿意別人的表現時，不可以直接指責他，也不能夠立刻和他講道理。
最好先給他面子，用情來點醒他，使其自動講理，合理地調整他的言行。
任何人都有糊塗的時候，不知不覺地表現出不合理的行為。
這種無心的過失，如果不加以自律剋制，馬上加以指責，對方就會認為我們對他存有成見，明明是無意的，也要曲解成為有意，可見已經有了偏見。
人往往剋制不了自己，一定要反省。因為不夠理智自律，一下子就把別人看成惡人，這才引起他的惡意，我們自己其實也有相當的不是。
我們希望別人由情入理，先給我們面子，再來誘導我們自動講理。
將心比心，必須瞭解別人也具有同樣的期待，以滿足顧全面子的需求。
罵人之前，做好自律，先把想要罵出來的話吞下去，改換一個方式，用“同情心”來化解對方的敵意，比較容易獲得合理的結果。
處處剋制自己，時時提醒自己，任何人都可能有糊塗的時候，不可以一下子就把他逼到死衚衕裡，使他沒有自動改善的機會。
有了自律的態度，管制自己恰到好處，可以減少許多無謂的麻煩，節省許多時間和精力。
3
自 主
人都不希望被制約，想和別人有一個自由自在的和諧關係，但是也不能盲從。
如果不能自主，處處依賴他人的指示，就會喪失自主的權利，成為一個不夠資格自立的人。怎麼談得上自由自在？
所以，隨時提醒自己，必須以自動自發的精神，來維護自己的自主。一旦被動，人的尊嚴不復存在，也是一種自作自受。
人有自主性，可以自行決定自己要自動還是被動。
有心自動的人，自主性就強；若是選擇被動，就要接受他人的支配和指使，逐漸喪失自主性。
大多數人都喜歡自動自發，只是不敢、不能或不願自動。
- 不敢的原因，是每次自動，都動得不夠令人滿意，惹來許多困擾.
- 不能的原因，在於實力不足，自動起來，實在沒有把握。
- 不願意自動的原因，則在心有不平，認為自己受委屈，已經夠倒黴了，為什麼還要自動自發?
無論不敢、不能或不願意自動，結果都是自己蒙受其害。因為不自動的結果，必然引發別人的他動。外來的壓力越大，對自己越不利。
所以，要自動改變不敢自動的原因，也就是磨練自己的功夫，使自己每自動必圓滿，豈有不敢之理？
自動消除不能自動的障礙，修煉自己的本事，使自己有足夠的把握，隨時隨地都能夠恰到好處地自動。哪裡有不能的道理？
中國人所講求的，不應該是公平不公平的問題，而是“有本事的人，自然會得到他想獲得的東西”。
自己沒有本事，要檢討改進，怎麼可以一味責怪別人呢？
自動自發才能夠自主，依賴他人，勢必接受他人的指使，越來越不能自主，也就越來越對自己失去信心。
中國人的自主性特別強，喜歡自作主張，更應該自動自發，以維護自己所重視的高度自主性。
總之，人際關係中，自覺受人敬重必須自動講理；自律並敬重他人應該給足面子；還要自主地提高自動自發的精神，就是人際關係中修己的三大要領。
世界之大，什麼樣的人都有，我們很難改變別人，要打造自己良好的人際關係，只有修正自己。
謹記修己的三大要領，隨時調整自己，“以不變應萬變”，方是處世之道。
閱讀更多 ulam星星之火 的文章
