民國時期，才女頻出，與此同時，也出現了很多剩女。或許與女子開始接受新思想，接受教育有一定的關係。
在思想解放的同時，對於自己的終身大事，也有了更多的打算。
譬如，才貌雙全的呂碧城，一心要找和自己有眼緣的男子，結果，當她找到時，都已是有婦之夫；
還有想衝破家庭包辦婚姻的；更有為遠大志向而不在婚姻上浪費時間者，數不勝數。
女人一生中最重要的時期便是婚姻這段時期。
眾才女的婚姻之路都各不相同，究其原因，在於她們對於婚姻對象的選擇各不相同。
其中有一位民國時期的奇女子，她的人生經歷頗為曲折，婚姻選擇也著實令人費解。
才女不凡
這位奇女子的名字叫周砥。她的名字取自於《詩經》“周道如砥，其直如矢”。
然而，她的人生道路確實也如她的名字一般，平坦如一。
對於她的身世，眾說紛紜，有人說她是某位大官的後代，家境落魄投靠袁世凱。
也有人說，她與袁世凱關係並沒有表面那麼簡單，只是沒有人發現罷了。
無論眾人如何評說，她的一生確實是傳奇的。
周砥家境一般，但從小時起便喜歡讀書。
民國初期，北洋女子師範在天津設立。周砥如願以償地進入學堂接受教育。
在學堂學習期間，周砥的學業一直名列前茅，甚至在學業評考中獲得了第一名的好成績。
一度讓同在學堂的呂碧城大加讚賞。
女子學堂設立初期，當時管轄天津的總督袁世凱，曾經撥款大力支持學堂的教育和建設，並親自前去參觀女子學堂。
這時的周砥作為學堂優秀學子，在當時的教育雜誌上發表了一篇文章，對袁世凱支持女學堂建設進行了極高的讚賞。
袁世凱看到後很高興，從此時起，周砥給他留下了深刻的印象。
學業期滿後，周砥因成績突出得以留在女子學堂做教員。
初入袁府
原以為這樣的生活會一直走下去，然而，生活不會讓你猜到後面所有的精彩。只有迷茫中面對和堅定地一直走下去。
在女子學堂興辦後，袁世凱也很注重子女的教育。
在他任天津總督期間，他想為自己的女兒和兒媳太太們找一位女先生。
於是，他請呂碧城為他推薦一位。呂碧城第一個就想到了周砥，並且立刻介紹給了袁世凱。
袁世凱不假思索地同意了，即刻邀請周砥來袁府任教。
當時的周砥，父親已經去世，只留她和母親相依為命。
於是，她順勢成為了袁府的家庭教師，教導袁世凱的女兒們讀書識字。
周砥與袁府的幾位太太和女兒關係良好。
她原以為自己會在這樣的環境中和平而安穩的生活下去，然而，有所得必然有所付出。美好的生活從不是免費獲得的。
民國後期，袁世凱勢力受到影響，舉家回鄉下老家養精蓄銳以圖後續發展。
周砥不願隨行，意圖離開袁家，但最終沒有成功。
應袁家二公子袁克文要求不得不跟隨去避難。
重新修整之後，袁世凱終於東山再起，周砥隨袁家又回到了北平。
從落難時的鄉下生活到搬進豪華的袁府，可謂起起落落。人生的起伏也不過如此吧！
這幾年間，周砥的生活屬於衣食無憂，悠然自得地度過了幾年袁府生活。
袁府牽線
周砥因接受了新思想，一直拒絕家裡的親事。三十多歲還孑然一身。
周砥與袁世凱的三太太金氏年齡相當，關係甚好。二人經常來往，金氏曾問及她的婚事，周砥直言，不願將就普通人，非高官不嫁。
金氏不解，搖頭自嘆不如。或許冥冥之中自有定數，金氏自以為周砥不過是戲言而已，誰知後來卻真的應驗了。
此時的袁世凱勢力壯大，追隨者眾多，一度開始琢磨當總統的夢想。但其中也不乏有一些不滿他勢力的軍閥。
而馮國璋便是其中一位。但馮國璋近幾年軍功卓著，軍隊勢力龐大，一時難以收服。
正在為難之際，他聽金氏向他提及周砥對於婚事的豪言壯語，一時間有了主意。
他找周砥談話，直言得知她的志向後要為她介紹一位高官。不幾日，馮國璋進京找袁世凱談事。
袁世凱與馮國璋深談，想為他介紹一位才女一見。
周砥與馮國璋見過之後，金氏問她是否滿意，她直言，若能嫁與馮國璋便達成了夙願。
袁世凱聽後大喜，答應給她豐厚的嫁妝，讓她以後定能衣食無憂，並承諾會照顧好她的母親。
盛大婚禮
在外人眼中，當時的馮國璋雖有權勢，但是已年邁，周砥雖然也是大齡，但是二人相差20歲，懸殊太多。
或許是時局所迫，或者是在人屋簷下不得不低頭；又或者是一生所願便是成為高官女眷；周砥
只覺達成心願。袁世凱贈與她許多金銀珠寶，還有五萬大洋，她也欣然接受，嫁妝之豐厚，令人咋舌。
周砥與馮國璋的婚禮非常隆重。
袁世凱派金氏與大兒子親自護送周砥去馮國璋所在的金陵，馮國璋也很重視這場婚禮，禮炮齊鳴，親自迎到城門。盛大的婚禮儀式一度全城轟動，成為一時的美談。
夫妻和睦
馮國璋迎娶周砥是否有其他的政治目的，我們不得而知，袁世凱安排周砥嫁給馮國璋是否有安撫之意也無從考證，但是，周砥在其中似乎並沒有受到任何影響。
在袁馮二人公開對立時期，周砥也沒有受到馮國璋的刁難。
馮國璋代理政權期間，周砥也緊隨其側。甚至在周砥病逝後，馮國璋也將其厚葬，二人感情之深厚清晰可見。
有時候，婚姻就像幼童在海灘撿貝殼，他不會追隨大家的目光，而是按照自己的感覺去尋找合適的，只要撿到了就不會再去海灘了。
而人們眼中的婚姻的幸福，它其實不是建立在所謂的身份和財產上，而是建立在平等尊重之上，拋棄了世俗偏見之後的謙虛和樸實。這就是幸福的本質。
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