Hello，大家好，我是小優。近期給大家分享的都是“後宮之花”系列，今天依舊來給大家分享以為傳奇的皇后，皇太極的繼母，多爾袞的母親，孝烈武皇后。
孝烈武皇后（1590年—1626年），烏拉那拉氏，名阿巴亥，烏拉部貝勒滿泰的女兒，清太祖努爾哈赤第四任大福晉，清太宗皇太極繼母。
阿巴亥於明萬曆十八年（1590年）出生於烏拉部都城，是烏拉部主滿泰之女，布佔泰的侄女。
1601年，她嫁給努爾哈赤，為側福晉，孝慈高皇后去世後被立為大福晉，獨佔眾福晉之首，時年14歲，她為努爾哈赤生下三子，即第十二子英親王阿濟格、第十四子睿親王多爾袞、第十五子豫親王多鐸。
萬曆二十一年（1593），葉赫、烏拉等九部聯合進攻建州，結果被努爾哈赤打得大敗，九部皆元氣大傷。布佔泰被俘，三年後才被釋放。滿泰卻在一次意外中被殺死，當時的阿巴亥才7歲，於是阿巴亥被布佔泰收養，為了能夠讓烏拉部長久的存活，布佔泰把12歲的阿巴亥嫁給了當時已經43歲的努爾哈赤。
據說幼小的阿巴亥不僅丰姿貌美，而且頗有機變，一個12歲的女孩究竟能多風姿冒昧，這個我們不得而知，但是對於當時四十好幾的努爾哈赤來說，阿巴亥至少是可愛的。兩年後，13歲的阿巴亥就被努爾哈赤冊為大福晉。作為一個既無資歷又無子女的少女來說，這份殊榮除了努爾哈赤對於和烏拉部關係的考量，更多的還是由於對她的寵信。
萬曆三十三年（1605）七月十五日，阿巴亥為努爾哈赤生下了第十二子阿濟格。阿濟格能征善戰，是清朝初期有名的將領。順治五年（1648年），要求封叔王，被攝政王多爾袞拒絕。多爾袞死後，企圖攝政，被削爵幽禁賜死。
萬曆四十年（1612）十月二十五日，阿巴亥生下了第十四子多爾袞。清初傑出的政治家和軍事家。皇太極死後，多爾袞和濟爾哈朗以輔政王身份輔佐皇太極第九子福臨即帝位，稱攝政王；順治元年（1644年）指揮清軍入關，清朝入主中原，先後封叔父攝政王、皇叔父攝政王、皇父攝政王。順治七年（1650年）冬死於塞北狩獵途中，追封為“清成宗”，諡懋德修遠廣業定功安民立政誠敬義皇帝。兩個月後，於順治八年（1651年）二月剝奪多爾袞的封號，並掘其墓。乾隆四十三年（1778年）乾隆帝為其平反，復睿親王封號，評價其“定國開基，成一統之業，厥功最著”。
萬曆四十二年（1614）二月二十四日，阿巴亥又生下了第十五子多鐸。清初八大鐵帽子王之一，爵位世襲罔替，後金天命五年（1620年），封為和碩額真，旋封貝勒。崇德元年（1636年），被封為封豫親王。乾隆年間詔配享太廟。一生戰功彪炳，乾隆帝稱其為“開國諸王戰功之最”。
在這個階段，布佔泰終於為了葉赫老女和努爾哈赤作反了臉，拿箭射了自己正懷著孕的媳婦（和碩公主愛新覺羅·穆庫什），於是努爾哈赤滅了烏拉部，但是阿巴亥靠自己的機敏，沒有受到一點影響，而且穩坐大妃之位。她所生的三個兒子，因嫡出因素，努爾哈赤將八旗軍隊中的三旗交給他們分別掌管。
後金有收繼婚習俗，故努爾哈赤考慮在身後由大貝勒即二子代善繼娶阿巴亥的打算。代善也知道父親的這一想法，而阿巴亥也希望在努爾哈赤故去後在後金政權中尋找靠山。而後，隨著努爾哈赤小福晉德因澤的告發，在天命五年引發大妃事件。當然也有人說是皇太極指使德因澤去告發的。
阿巴亥與大貝勒代善來往密切，關係曖昧。大福晉曾飾金佩珠，錦緞裝扮，備佳餚，深夜出宮，去大貝勒府與代善幽會。這種本來就是捕風捉影的事情，在努爾哈赤調查後確實屬實，阿巴亥肯定也有這方面的行為，於是努爾哈赤非常得憤怒，但是認為家醜不可外揚，於是把阿巴亥關了起來。就這樣阿巴亥一個人帶著孩子在木屋裡度過了一年。
阿巴亥失寵，告發有功的庶妃德因澤和阿濟根的地位迅速上升。然而，阿巴亥畢竟是阿巴亥，史書記載她“嫉妒、有機變”並非空穴來風，努爾哈赤佔領遼陽之後，立即做出了一個重要決定，就是召回離異了一年的阿巴亥，將其重新立為大妃。由此可見，努爾哈赤仍舊對她有留念，他需要她為自己的事業助陣。
阿巴亥復出後，歷史上關於眾福晉活動的筆墨也開始出現。努爾哈赤的女人們逐漸從閨閣走上政殿，從京城走向野外，她們不再是帝王的附庸，開始有組織地從事一些政務，比如出席東京城的奠基典禮，奔赴廣寧前線慰問，隨大汗為墾地開邊出行等，這一切與眾妃之首阿巴亥的作用息息相關。
後金天命十一年（1626年）正月，68歲的努爾哈赤親率13萬大軍攻打由明朝重將袁崇煥鎮守的寧遠城（今遼寧省興城市），因身受重傷，大敗而歸。傷勢稍好後，又親率大軍出征蒙古，半個月後勝利回師，不久因病勢加重住在清河溫泉處療養。努爾哈赤自知大限已到，命人去請大福晉阿巴亥乘船由太子河順流而下，到渾河見面。阿巴亥從命後，從今日瀋陽市乘船溯河相迎，最後相會於璦雞堡（今瀋陽市于洪區埃金鄉），兩人商討了關於代善輔政、多爾袞繼位等秘事。幾天後，努爾哈赤因毒瘡突然發作，醫治無效，與世長辭。
努爾哈赤去世時，阿巴亥痛哭不已。因為她是後金國的大福晉，也是努爾哈赤寵愛的女人之一。如今老汗王駕鶴西行，自己年僅三十七歲，三個兒子還小。當老汗王活在這個世上時，無論如何，她和她的三個兒子還有一個依靠。而且，假如老汗王身體健康，再多活幾年，等她的三個兒子長大成人，勢力穩固了再去世，那時，她也不會感覺這麼孤苦無助。
阿巴亥擔心的事情終於發生了，執政的諸貝勒要求她為努爾哈赤殉葬，而所找的藉口非常冠冕堂皇，即老汗王努爾哈赤生前曾有遺命，要求如此辦理。
史書記載：阿巴亥丰姿綽約，但是嫉妒心很強，總是令努爾哈赤不高興。她很不安分，但最終被努爾哈赤的英明所制，留下她恐怕以後成為國家動亂的禍害，因此努爾哈赤曾經對諸位王公貝勒留下遺囑：“我死後，一定要讓她殉葬。 ”
大妃則認為，努爾哈赤去世前五天，自己一直隨侍在旁，大汗並沒有當面提出讓自己殉葬，甚至沒有流露出這樣的意願。
無奈的是，四大貝勒眾口一詞，四位小貝勒包括大妃的三個兒子，22歲的阿濟格、15歲的多爾袞、13歲的多鐸也沒有異議。這表明，共柄國政的八和碩貝勒可能確實聽到過努爾哈赤說過這樣的遺命。
被逼無奈之下，阿巴亥懸樑自盡，以身相殉。此後的清代官方史書中，對此事記載得十分簡略，只是記載說：“孝慈皇后（皇太極生母孟古）駕崩後，努爾哈赤立烏拉國貝勒滿泰女烏拉那拉氏（阿巴亥）為大妃，辛亥辰刻，烏拉那拉氏以身殉葬。 ”
天命十一年（1626）八月十二日辰時，阿巴亥自盡而死，當日盛殮，巳時與努爾哈赤的遺體同時出宮，安放在瀋陽城內西北角。天聰三年（1629）二月十三日，阿巴亥同努爾哈赤葬入福陵。天聰三年（1629）二月十三日，努爾哈赤入葬剛剛建成的瀋陽福陵，同時入葬的還有孝慈皇后、阿巴亥和繼妃富察氏，但在官方史書上卻只記載孝慈高皇后和富察氏，對阿巴亥一字不提，明顯是對阿巴亥的歧視。
有人說這是皇太極篡改遺命，但是多爾袞在多年以後掌握絕對的權力，卻從來沒有為母親翻案，可見努爾哈赤應該說過這樣的話，一切只能怪阿巴亥太聰明瞭，因此努爾哈赤怕她會在他死後干預朝政。
皇太極即皇帝位以後，於崇德元年（1636）追諡其生母孟古為“孝慈昭憲純德真順承天育聖武皇后”，並將神牌供放於太廟內。孟古是努爾哈赤的大妃，是皇帝的生母，皇太極這樣做，無可厚非。但阿巴亥同樣是努爾哈赤的大妃，與孟古地位相同，卻沒有被追諡為皇后，也沒有設神牌，顯然是被有意貶低。
1650年8月，重權在身的多爾袞為生母阿巴亥追封為“孝烈恭敏獻哲仁和贊天儷聖武皇后”之號，一併將牌位放置在太廟之中，算是為冤死的母親昭雪。然而，僅僅四個月過後，多爾袞病逝去，順治皇帝廢阿巴亥封號，其神牌也從太廟撤出 ，從此修史者不再提及有關阿巴亥的一切。
一代皇后就這樣在後代的史書中毫無蹤跡可尋，死後也不受祭奠，沒有封號，真的是可嘆可悲啊。
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