如果尖銳的批評完全消失，溫和的批評將會變得得刺耳。如果溫和的批評也不被允許，沉默將被認為居心叵測。如果沉默也不再允許，讚揚不夠賣力將是一種罪行。如果只允許一種聲音存在，那麼，唯一存在的那個聲音就是謊言。”——柏拉圖
2020年2月20日，對於罵人的你再普通不過。但對於阿丘，卻是一個刻骨銘心的日子。
一個媒體人，說話是其本分，天經地義。他怎麼也想不到，正是這種天經地義陷他於不義，被群情激憤群起攻之，勢頭之猛恰如滔滔江水連綿不絕，又如黃河氾濫一發不可收拾。別說個頭不大的阿丘，巨人也毫無招架之力。
小小的阿丘在波濤洶湧的口水中愈發渺小，漩渦中孤獨而絕望。沒有人伸手拉他，風急浪高，沒有人敢伸手，只能眼睜睜看著。還好這一切只是在虛擬的網絡，要是在現實空間裡很多想伸手的人也只能無可奈何地吐口水。
十多天過去了，風浪小了些，浪花仍零零星星。也許，此時還不安全，人們的平靜不是放下了，想通了，而是忘記了，或者換個地方去憤怒，去吐口水，去淹另外的什麼人。
儘管不安全，我還是想問，讓阿丘閉嘴痛快嗎？
痛快地罵人狂歡
同仇敵愾罵人的確很爽，很少有這麼多人和自己站在一起，隨口一罵竟然有這麼多人隨聲附和，一股從來沒有過的溫暖和自信油然而生。其實，現實生活裡，自己恰恰是四處碰壁被人擠兌的人。
也許，很多時候，你就是被你痛罵的“阿丘”。
但，這不影響你毫不留情地痛下毒“口”。此前的種種無奈委屈痛恨讓你變得異常生猛，一股腦全衝著這個倒黴蛋發洩出來，不管他是阿丘還是阿黃，不管他該罵還是不該罵。機會難得。
你把推己及人徹頭徹尾拋在了腦後，沉浸在一呼百應的亢奮中，壓根不會想到曾經那個可憐兮兮的自己。
這是一種暴力的狂歡，罵人並非本意。你圖的不是罵人，你圖的是這種形式產生的快意。你也並非惡人，相反你是被惡人欺負慣了的人。
你不會自責，你也無需自責。這種暴力狂歡的極富魔力，如同毒藥，但凡聞到氣味，誰都很難抗拒，只能被裹挾其中。
但是，你不能一如既往的如此，你也不想一如既往的如此。
反思
因為說話，而不能說話。是阿丘的悲哀，更是我們的悲哀。
讓阿丘閉嘴的人，有的也是平日裡呼喚“多種聲音”聲音最大的人。因此，別老把只有一種聲音怪罪於其他（其它），我們自己也是其忠實的粉絲，鼓手。
說是一回事，做是一另回事。我們習慣自相矛盾，雖然不是故意為之，但比故意還可怕，因為它是我們無意識的行為，是一種固定了的思維定勢，是一種習慣。
當然，這裡面也不能排除一些清醒的推手，他們是故意的，且手段高明，能無聲無息地就點燃我們迫切需要暴力狂歡的火種，然後喜滋滋作壁上觀。他們也並非十惡不赦，有的無非就是為了點流量。
我們要學會讓人說話，這話聽起來很諷刺，也很悲涼，不過特別重要。我們習慣聽自己喜歡聽的話，看自己想看的東西，這沒有問題，問題是我們要容許不喜歡聽的話、不喜歡看的東西存在，只有這樣我們才有參照物，判斷什麼是喜歡的，沒有對比，沒有選擇，談不上喜歡不喜歡。
總之，說錯話遠遠沒有不說話可怕，不說話遠遠沒有說假話可怕，說假話與只說好話同樣可怕，只說好話遠遠沒有輕易說別人說的是錯話可怕，輕易說別人說的是錯話和不讓別人說話一樣可怕。
硬著頭皮說
一直迴避阿丘說的話也不合適。
其實，有些道歉真的不是因為自己做錯了什麼。
給朋友打電話，你會說對不起打擾你了；不想和朋友聊天了，你會說抱歉我要出去一下；有朋友來家裡做客，你會說不好意思家裡亂糟糟的……這能說明你就真的做錯了什麼嗎？
阿丘想道歉，他就道歉。就像你不想道歉，你就不道歉一樣。
當然，你罵阿丘也是你的權利，只是人人都在誇他的時候，罵他才最有意義。另外，你要樂見別人不和你一起罵他，允許別人在你痛罵他的時候誇他。
最後，希望阿丘還能說話，說話是他的本職工作，說話是天經地義的，話說多了有些錯誤也在情理之中。
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