釗
現代社會生活節奏快了，人們大都痴迷於電子產品。忙碌之餘，隨便翻翻手機看看新聞，碎片閱讀多了，很少有靜下心來，讀讀小說讀讀詩歌的了。
詩與遠方，很美好，但是要餬口，要買房，要過好一點的生活，就要拼搏。
不要埋怨人們不關心情歌，因為人們更需要眼前實惠！
擇鄰山莊莊主
我是滄浪有話說，我來給提問人解解悶！
看到這個問題，我是不由笑彎了腰！情詩王子，好大頭銜！不過你這帽子是鐵帽子還是自己紙糊的？我看是紙糊的！
我不懂詩，用兩件親身經歷做一下闡述
拜託！別給我送詩稿了！
離開銀行下海趟浪水後，第一份工作是某集團的企業化中心主任。當時，企業有一份報紙。
那時，還有不少的文學青年呢！滄浪不才，不是某協會的會員，但在本地文字圈，還算有點小名氣。這些文學青年，經常給我送詩，說是請滄浪老師指正！後來實在看不下去了，我給他們開了一個會。
我直言，不懂詩，只是背過一些唐詩宋詞，上大學時，唐詩三百首，都一字不差背過了！但是，從來不敢寫。因為，詩歌是文學作品裡用詞立意之典範！寫詩，不是你把文字不規則排列就是可以稱作詩歌的！寫詩，用詞要凝練，意境要優美！建議諸位老師，先寫散文，繼而寫散文詩，當能充分駕馭文字後，再寫詩也不遲！
寫情詩的單身廟祝
滄浪在分公司時，一天，倉儲科長拉我去塬上，說那裡有廟。廟裡有廟祝，善於情詩創作，還會相面。奔著相面，我去了！
到了面裡，見一頭有賴癬小個子中年男人！同事介紹我，說我是做鞋的！廟祝激動不已！捧出詩稿！第一篇我就不忍了！翻了幾篇，雙手奉還，但言妙！
廟祝臉都漲紅了:老師，您懂我，我這是準備申請諾獎的！雖然我是單身，但是喜歡寫情詩，可是我們這裡做鞋的說我這個不是詩！
我真無語了，只能說:但做文字，莫理會他人，你一定會成功的！
文人相輕，敝帚自珍。問題主，好好寫吧！有人自稱詩王，有人自稱獨尊，你倒好，還挺謙虛，來了個王子！我看好你呦！
滄浪有話說
你好，我是眉畫張敞。
看到你這個問題，我很理解和同情你。
我早上五點多鐘看到你這個問題，很有感觸，就爬起來回答你的問題，希望對你有所幫助。
為什麼你的現代詩沒人關注？我想從以下幾點談談。
一、每一種文學形勢都是應運而生，趁風而起。我身邊有朋友參加了詩社，寫的都是舊體詩，我看了幾篇，覺得他寫得很好，但是這也僅限於在他們那個小圈子裡面自娛自樂，畢竟，我們已經過了唐詩宋詞的年代，那個“凡有井水處，皆能歌柳詞”的年代已經一去不復返了。
現代詩現在本身就是處於一個式微的年代，所以不受關注也是在所難免。
汪國真的詩好嗎？不好，沒有一點意境，但是它應運而生，直白地觸動了那代人的內心，一時瘋狂傳頌。
所以現代詩也要順勢而為，有時也需要蜇伏，等風起時，一飛沖天。
二、你的詩真的很好嗎？真的很有自己的風格和特點嗎？
我不和道你這個情歌王子是誰封的，會不會像我那個寫舊體詩的朋友一樣，幾個人在小圈子裡互相吹捧，其實得不到公眾的認可，只是自我感覺良好呢？
你寫出了哪些讓人驚豔的詩句？哪怕是一句呢？
我記得唐代詩人賈島寫過一句詩“兩句三年得，一吟雙淚流。”你有這樣精心打造一句詩的經歷嗎？你有這樣的詩句嗎？
很多現代詩人，他們都因一詩成名，比如海子，提到他恐怕我們最多想到的是“我有一所房子，面朝大海，春暖花開。”
提到顧城，以我的見識，我只想到他的“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”
我還大小算個文化人，尚且如此，對廣大受眾而言，你能給他們提供什麼一吟口齒生香的名句呢？
有人問一位著名畫家，我一年畫了十幅畫作，為什麼無人賞識呢？畫家說，那你用十年畫一幅吧！
請你也用十年的功夫，打磨出一首，或者一句讓人驚豔的詩句吧！
三、善於炒作或推銷自己。
當代的詩人中，我知道的很少，但是我知道餘秀華，讀過她的《穿過大半個中國去睡你》。我為什麼知道？因為不斷有媒體把她沸沸揚揚地推送到我面前，引起我的好奇，讓我去瞅了兩眼，其實我並不喜歡她的詩，一點也不喜歡。她是怎麼做到的？對你有啟發嗎？
我們再想想中國古代的那些名詩人，他們尚且離不開炒作，陳子昂砸琴揚名，賈島故意衝撞韓愈的車馬揚名，柳永借“奉旨填詞”揚名……我想問一句，你是怎麼炒作或者推銷自己的？
現代詩和現代詩人還是存在的。
只不過現代詩人中有些人在自娛自樂，自己高興就好；有些人在渴望一夜成名，煩躁難眠；有的人在想方設法，讓公眾瞭解自己；有的人在默默耕耘，等待著自己的春天……您呢，屬於哪一類？
希望我的回答能真正幫到你，我也期望能讀到您的好詩!
眉畫張敞
那還是詩嗎？
你倒像是揀破爛的。當然了，你肯定是個年輕人了。足夠勤快，這一點倒是可以斷定。語言，就是個垃圾堆。
我小時候，特愛起早，天麻麻亮，就溜到校園裡去了，拿著聽診器的管子做的彈弓，腰上插著拴著一根割線的縫麻袋的大針，一邊打鳥玩，一邊穿樹葉。那些樹葉很有詩味。哈哈，你的詩頂多就是這個意義上的詩，時嗎？！如此，才可能有兩千多首。
要不，就是郭沫若那樣的百花齊放式的詩。哈哈，臉皮夠厚。自以為是。
要是個搞笑的文化節目，兩千首可以有。倒是真有個人，寫歌的，兩千首。一個香港人，很著名的寫歌人。費玉清等一串歌手，都是唱他的歌走紅的。
或者，你堅持到一百歲，真的會成為一個詩人吧！
秋歌988
哦，這個世界不會好了
浮躁的世界呀，容不下我的聲音呀
膚淺的社會呀，聽不見我的歌聲呀
我寫呀，寫呀
為自己憤怒，為懷才不遇不忿
我是秦永，也是納蘭容若
我再別過康橋，也是張愛玲
我博愛這世界上的一切
我為給一個人每一顆樹都寫情詩
但他們聽不見也沒時間
因為
我是住在西施對面的美人
我是那水邊的水仙花
春光乍洩嗷
哥們，我挺佩服你吸引人來回答問題的手段！
所以，我也上當了！
不管你是認真的提出這個問題，還是為了吸引人來回答問題，亦或是純粹為了捱罵.........
我還是要認真的回答這個問題。
首先，你自稱“情詩王子”這份自信，我還是很佩服的。
你說你創作了兩千餘首現代詩卻沒人關注，這隻能說明你的詩歌水準不夠，有些直白，但卻是實話。
自古以來，真正夠水準的詩歌，從來不乏欣賞的眼光。
還有，會寫詩，寫得多，並不代表你的詩歌就是好作品，這一點你要清楚。
好比乾隆皇帝，一生寫了四萬餘首詩歌，能夠真正為人所知的，又有多少呢？
現代詩跟詩人真不復存在了麼？
面對這個問題，我只能說，你並不能代表現代詩和現代詩人！
說白了，你還不夠資格！
最後，奉勸閣下一句。
自信不等於自戀，努力提高自己，謙虛謹慎做人，才是正道！
小小二哥
古代人寫詩是為了科舉考試，企圖謀得一官半職。現在沒科舉了，寫詩成了文字遊戲，娛樂。當人們勞累了一天，拖著疲憊不堪的軀體回到家中，吃完飯，沏茶，點燃煙，打開手機，看看有沒有美女？沒有中看的，可能再看你寫的詩，如果你的詩中有美女，而且你的文筆還可以，他就關注你，如若不然，他就飛了。請看老夫所寫：
排律：美人河。
有詩為證：
美女如花人個個，
紅霞似火傘棵棵。
芳姿彩鏈溪清澈，
玉面春風水淨河。
月貌花行牽鳳萼，
國容臂動帶金哥。
歡瞧月老紅繩套，
喜看鴛鴦碧水歌。
紫氣芳升三色路，
紅霞豔籠五清窠。
雲移泰祖星辰動，
霧掠靈山日月和！
注：鳳萼指小姑娘，靈山系如來賜福之地。寫完最後不忘附上幾張玉照。
老張335536
看來兄臺才情四溢啊，鄙人表示十分尊敬。
不管是古體詩還是現代詩，其創作是十分耗費精力的，因為詩歌是最激情的一種表達方式。
現代詩呢，實話說，看的很少，也不太清楚現在的詩刊是些什麼，網上也幾乎不瀏覽。
但總感覺現在閱讀是偏好快餐式，或者探秘式，人們的感情都不知道在哪飄著呢。兄臺你創作的情詩，別人一下子不一定能進去啊。沒有一定的情感平臺，是很難共鳴的啊。
另外，
兄臺講的現代詩與現代詩人還存不存在的問題。在下感覺是個大的文化氛圍的問題。
比如說，以前的“鄉愁”，那是多深沉的一種感情啊，但現在社會發展變遷，感覺好像人們沒時間或者顧不上或者不屑一顧來回味這些東西了。
還有一點原因是，有時候那些激情澎湃的詩歌，在很多人眼裡可能覺得是無病呻吟。
總之呢，不敢說不復存在，但市場應該不大。
最後，祝願兄臺早日成為知名詩人啊！
鋤揚軒
說實在的，陸陸續續地寫詩也三十多年了，在各種媒體上也發表了不少，也讀過許多詩人寫的詩，但還真沒聽說過誰是中國的情詩王子。既然你敢說自己是中國情詩王子，那麼，可能在你心中，你就是！
但話又說回來，是，又怎樣？是，你的詩就得有人看？就得有人關注你麼？現代詩，是自由體。既然是自由的，就少了古體詩的字數，平仄，格律等限制。既然沒有了限制，人人都能寫兩句叫做詩的東西，最起碼寫的人自己是這麼認為的。既然人人都認為自己能寫出詩來，還有必要關注你的詩麼？所以，這就解釋了現在為什麼看詩的人都能寫詩，不寫詩的人也就及少看詩的現象了。
另外，現代詩早已沒有了古體詩在各自時代對人們的吸引力。這個不難明白，古代的時候，人們的文化生活是相對匱乏的，沒有電視、手機、互連網等現代豐富多彩的精神文化生活的載體。而詩歌的短小、易於流傳、形象生動而受到了從文人士大夫到人民群眾的廣泛喜愛。在人們的精神需求和文化實踐中起著重要的作用。而現在不會，也不可能再成為人們文化和精神生活的主要內容。所以，不僅是你，包括許多寫了多少年詩歌，發表了許多力作的詩人，他們也較少受到關注。這方面，你可以看看一些發表詩歌的公眾號和網絡平臺的閱讀量就知道了。
最後想說的是：現代詩和詩人都在，只不過沒有你期待的影響力罷了！
延齡太極研究會
我不知道你是哪位“情詩王子”，中國自稱詩王子的詩人很多，其作品也是良莠不齊。但你提出了現代詩與情詩，寫了兩千餘首發在網上沒人理，你很傷心……
前些日子有人在網上提出中國現代詩出路何在？我本想寫文回答，但拖了幾天，今又遇到你提出來的問題。確實在今天全民寫詩的大潮中你被冷落了被拋在一邊涼曬了，這種感受難以啟齒。我理解你的心情，並做如下回復。
情詩王子是你自詡的。你以為自封一下就會驚天動地？你也太自命不凡了，簡直當今時代的“掩耳盜鈴”，自己欺騙自己。我不知道你都寫了什麼情詩？大槪是“愛情”的詩吧？也就是男女之間那點事吧？如果你就寫了愛情的詩二千首，那你寫詩的面也太狹窄了吧？你對情詩理解的也太低了吧？
《詩經》在中國流傳了幾千年，裡面有情詩，但情詩是《詩經》的全部嗎？當然有許多人的眼珠子就盯上“窈窕淑女，君子好逑”，大肆讚賞，這是沒辦法的事。但我敢說《詩經》的流傳絕不是因為有男女情詩。還有徐志摩的“再別康橋”，當今又有人如痴如醉，在我眼裡，也就是詩壇中的垃圾。我是退休人員，讀詩寫詩也有五十年了，也就在網絡上我知道了徐志摩，知道徐志摩本人就是文學流氓，玩弄多名女性的姦夫，我去年才看到“再別康橋”。我認為現在讚美徐志摩“再別康橋”的人大都是學過文學的小資階層，能吃上飯且餘後想入非非者，真要說某雜誌上印有“再別康橋”一詩他們不會去買的。還有餘秀華的《睡詩》能夠在當今詩壇引起騷動，也就是把男女間的那點睡覺的事賦詩了吧？所以說我說餘秀華是當今詩壇負能量詩毒草詩製造者，她是一個歪歪斜斜的女流氓。我想問一下“情詩王子”，胡宏偉的《長江之歌》現在流傳了四十年，可以說全國人民都會唱吟，《長江之歌》也是現代詩吧？為什麼流傳那麼廣？而且久經不衰？當然了還有很多，我就不一一列舉了。
因此如何定義情詩？情感是詩詞的主題，但情不僅僅限於愛情，不僅僅限於男女那點事。如果你寫了二千首愛情詩，只能是堆起一批新的文字垃圾。情感除了愛情之外，還應包括父母之女間的親情，包括對朋友同學戰友同事間的感情，包括對事業與工作成敗的情感，包括對家鄉故土的情感，包括對我們的祖國與社會的情感，包括對人生與生活的情感，這是一個廣袤的詩詞話題。
我在網絡上屢次三番提出要求詩人們多寫一些旅遊景區的詩，我認為這應該是當今詩詞創作的重點。試問中國那些名山勝水，哪裡不留下詩人們的潑墨與名句？三峽泰山黃山等，不都是如此嗎？而今中國旅遊之風盛行，新開旅遊景點眾多，有許多景區缺少文化氛圍，請當代詩人創作一下，不是很好的事情嗎？
至於現代詩，我認為儘管受朦朧詩無韻詩的干擾破壞，現在發展勢頭很好。正在從無韻詩朦朧詩晦澀難懂詩中解脫出來，走向現代詩創作的正軌之路。譬如寫現代詩堅持有韻的人多起來了，追求與社會共鳴的人多起來了，追求正能量的人多起來了。從這次抗疫鬥爭所湧現出的詩就證明了這一點。律詩講究的是警句，“語不驚人死不休”。而現代詩追求的是與社會共鳴，有多少人對你的詩讚同。因此不要把現代詩僅僅看作是白話文，你發表的現代詩沒人贊成就是失敗。
