《舊唐書》裡記載了一件發生在長安朝堂上的血案，開國功臣盧祖尚被唐太宗李世民下令“斬於朝堂”。
難道這又是一幕“飛鳥盡，良弓藏”的故事嗎？
然而，事情卻比我們想象的詭奇的多。
原來，當時的交州都督（統治越南北部一帶）由於貪汙獲罪，而交州又是唐代航海重地，其人口甚至超過廣州，所以這裡不能沒有靠譜的大臣鎮守。
李世民和群臣都認為盧祖尚文韜武略，足以擔此大任，而盧祖尚開始也的確應允拜謝，答應了去交州做官。
可是，沒過多久，盧祖尚突然反應過來，南方可是有奪人性命的瘴氣啊！
古代醫學並不發達，一般人也就喝藥酒避瘴。
盧祖尚表示，我從來也不喝酒，去了豈不是必死無疑？
即便唐太宗再三保證，過三年之後一定會將他召回，可盧祖尚鐵了心就要駁皇帝的面子。
李世民終於忍無可忍，大怒說現在我下的命令都不能執行，以後怎麼號令天下人，為了殺一儆百，盧祖尚就成為了犧牲品。
瘴氣到底是什麼？它真的有這麼恐怖麼？
可以說，所謂的瘴氣也就是南方各種傳染病和熱帶病的一種想象共同體。
它可能並不存在實體，但只要染上瘟疫，就會被認為是中瘴氣。
除了像越南這樣的極南之地外，唐朝境內還有非常多的地方瘴毒肆虐。
比如今天的江西贛州，在唐朝就是官員坦之色變的虔州，州內以瘴毒著稱，尤其是龍崗縣和安遠縣，嚇得當時沒有地方官敢去這兩個地方上任。
甚至到後來，唐朝懸賞高於正常縣官的鉅額俸祿，都沒人敢去應聘，有其他官員，為了差事必須要去虔州的，也只敢走到州界上索要官府文書而已。
到了唐德宗貞元年屆，一樁慘案更使得我們認識到瘴氣的可怕，唐朝調遣江西兵士約400人去嶺南戍守，僅僅一年就死了大半。
而桂林之所以成為廣西一帶的旅遊勝地，其中頗為重要的原因就是兩廣惟桂林無瘴。
南方少數民族除了飲用藥酒之外，也會採取很多方法來“避瘴”，比如服用薏仁米，還有現在湖南等地盛行的檳榔，都是常用的防瘴藥材。
甚至到了清代，在嶺南做官還有諸多忌諱，比如早起先喝上兩杯燒酒，吃飯不能吃飽，禁絕睡午覺，不吃雞肉、鵝肉和魚。
這些都是為了避瘴。
只能說盧祖尚的無奈也是封建時代所有南方人的無奈，只是他的身份使得自己成為了政治的炮灰。
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