高曉松曾在《高曉松184天監獄生活實錄：人生還有詩和遠方》中說：“生活不只是眼前的苟且，還有詩和遠方。”
這句話成為了經典名句，在網絡時代廣為流傳。
唐朝詩人杜甫
是“踐行”這句話的傑出代表
西嶺雪山上的杜甫亭
杜甫在成都流寓期間，不僅修建草堂、遊覽名勝、作詩，也會抬起頭來眺望遠方，真正做到了“詩和遠方”的完美統一。
杜甫去武侯祠耍一圈後
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在《古柏行》中寫到了雪山
杜甫在遊覽武侯祠看到著名的老柏樹後，寫了一首長詩《古柏行》。其中寫道：“雲來氣接巫峽長，月出寒通雪山白。”
“月出寒通雪山白”的意思是說，月亮出來了，照在古柏上，古柏透出的寒氣，就像遠方白茫茫的雪山一樣。
這表明，杜甫在成都的時候，的確是看到了西邊遠處的雪山，並用詩句表達了出來。
但有人可能會反駁，杜甫一輩子看到的雪山多了去了，怎麼就斷定他這句詩裡的雪山就是成都西邊的雪山呢？
好吧，如果說用這句詩來證明杜甫看到成都西邊的雪山還顯得有點勉強、證據不足的話，我們可以從他另外的詩句來尋找證據。
杜甫寫“西嶺千秋雪”
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“西嶺”是指現在的西嶺雪山嗎？
在《絕句》中，杜甫有“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”的千古名句。
不過，這裡要特別指出的是，“西嶺”並非是指現在的西嶺雪山，而是西邊的山，即岷山。
現在的西嶺雪山，在清朝光緒版的《大邑縣誌》中，記載的名字是大雪塘：“在縣境西北中山後，冬季積雪如銀，周圍可數百里，三面皆壁立千仞，唯一面鳥道可蜿蜒登絕頂。中有清水一池（九龍池），四時不溢不涸，登上若大聲呼叫，冰雹立至。其附面斯山，留有銅礦山，小西天，大仙峰，二仙峰，南天門，城門洞，鴛鴦池、紅蛛池等諸名勝。”
後來，因為發展旅遊業需要，就從杜甫“窗含西嶺千秋雪”詩句而改名為西嶺雪山。
湊巧的是，岷山山脈有數座終年積雪的雪山，而西嶺雪山也有終年積雪的大雪塘，海拔5364米，為成都第一峰，至今還沒有人爬上去過，比登珠峰感覺還難。
杜甫寫“西嶺千秋雪”，究竟他看到的是這座大雪塘還是岷山山脈中別的雪山，咱們就不知道了，只有他老先生清楚。
西嶺雪山上有一座杜甫亭，亭中有一棵被雷電劈削的古樹，其側面像極了杜甫的形象，有人就說這是杜甫魂歸雪山。
其實，杜甫根本沒去過現在的西嶺雪山，但杜甫亭的修建，顯示了西嶺雪山對人文歷史的景仰之情，無可厚非。
杜甫在浣花溪、城外、郊外等地
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都能看到成都城西邊的雪山
杜甫也曾在秋天泛舟浣花溪，他在《泛溪》中寫道：“練練峰上雪，纖纖雲表霓。”在浣花溪上看遠方雪山的雪，就像白絹一樣。
在《出郭》中，杜甫又寫道：“霜露晚悽悽，高天逐望低。遠煙鹽井上，斜景雪峰西。”
“郭”是指城牆，出郭的意思是出城。
杜甫這首詩是說冬天傍晚時分的看到景緻：霜露開始出現了，晴朗的天空逐漸低落下來，遠處的鹽井井架煙霧繚繞，斜陽西照在雪峰上，真的是漂亮極啦！
這表明，杜甫所在的時代，天氣非常好，能輕易地看到遠處的鹽井井架和更遠的雪峰。
上元2年（761年）的一天，杜甫騎馬來到成都城郊外，眼前的一切，讓他寫了《野望》 一詩，其中寫道：“西山白雪三城戍，南浦清江萬里橋。”
“西山”，就是他在《絕句》中說的“西嶺”，也就是岷山。
“三城戍”，是說當時的松州、維州、保州三州（即今四川松潘、理縣一帶），是蜀地要鎮，駐軍嚴防吐蕃入侵，兵戎一觸即發，處於高度戒備狀態。
“南浦”，是指成都城南郊外的水濱；“清江”，即錦江；“萬里橋”，就是大家熟悉的在杜甫詩句中多次出現的那座橋。
杜甫雖然憂國憂民，但有時也不失個人雅緻，比如去看看夕陽。
他在《暮登四安寺鐘樓寄裴十（迪）》中寫道：“暮倚高樓對雪峰，僧來不語自鳴鐘。”
傍晚時分，杜甫登上四安寺的鐘樓，倚靠在樓閣上，面對遠方的雪峰……接下來的情景就請大家自行腦補了。
由上可見，杜甫在浣花溪、城外、郊外等地，都能看到成都城西邊的雪山。
永泰元年（765）五月，杜甫全家離開成都。九月，到達雲安（今重慶雲陽縣），並在這裡養病。杜甫懷念成都的一切，寫了《懷錦水居止二首》。
杜甫懷念的實在太多了，在短短兩首詩中，他懷念了多次看到的雪山：“雪嶺界天白。”這說明，成都城西邊岷山山脈的雪山，給杜甫留下了深刻的、難以磨滅的印象。
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