汝州訪古 汝州市新晉“國寶”侯灣泰山廟
許宗合、劉孟博、張懷義/文
王學賓/攝影
侯灣泰山廟又稱“東嶽廟”、“東嶽行宮”、“泰山行宮”等，位於汝州市區東三十里許，焦村鎮侯灣村魏河之畔，青龍崗之上。青龍崗自安溝來龍，止於廟前魏河，形如巨龍汲水，而泰山廟正巧選址在龍首之上，一分不多一分不少，可謂“一奇”。因此清人稱此地，“左壑而右瀾澗，層圍拱繞，一方清淑之氣鹹聚於是，且南拱汝水之浩瀚，西接風穴之秀麗，誠聖地也”。
侯灣泰山廟歷史悠久，其創建於何時已無從考證，廟中現存最早的文字資料，宋慶曆五年（1045年）秘書省校書郎孔旼所撰的《泰山行宮記》一文提到，“其棟樑之興，歷五代衰季之俗”，以此看來，侯灣泰山廟或創建於唐代中後期。翻閱歷史資料可知，最早的泰山廟為始建於漢的泰山岱廟，被尊為泰山信仰的祖庭，隨著泰山崇拜的不斷擴大，各地信眾開始效仿帝王“行在”制度，為泰山神建立行宮或行祠，雖有方誌稱其地泰山廟建於漢、於三國、於兩晉……，但均無確鑿史據。有史可信者，多建與隋唐時期，尤其是唐開元十三年（725年）玄宗李隆基封禪泰山，首封泰山神為“天齊王”之後，因此結合《泰山行宮記》，稱侯灣泰山廟肇建與唐中後期，應有較高的可信度。
侯灣泰山廟自唐代始建以來，歷五代、北宋、金、元、明、清、民國等朝代，距今已逾一千多年，為河南地區創建較早的泰山廟之一。泰山廟現有三進院落，房屋六十多間，僅明清時期的古建築就佔了大半，因此在2012年9月13日被平頂山市政府列為“平頂山市第三批文物保護單位”，2016年2月被河南省政府列為“河南省第七批省級文物保護單位”。2019年10月7日，入選第八批全國重點文物保護單位名單。
泰山廟舊時闢有四門，分別為五鳳樓、東西便門和後車門，東西便門為騎牆門，面寬一間，分佈於五鳳樓東西兩側。因五鳳樓及東西便門雄踞高臺，進廟需拾階而上，故廟後另有車門一處，面闊一間，進深一間，以供車輛進出。
五鳳樓為泰山廟之正門，面闊三間，進深兩間，為典型的山門戲樓，上層演出，下層供人們通行，唯一不同的地方是，此樓設有外廊，內塑門神兩尊，以祈守護廟宇。五鳳樓始創自何時不得而知，僅知康熙十七年，里民王者盛曾捐資建造，此後乾隆十二年，王者盛孫王猷年重修，道光十年，王者盛元孫王家安再次對五鳳樓進行重修。
拜殿即俗說的“捲棚”，明代亦稱“露亭”，位於正殿之前，為泰山廟中軸線上的重要建築之一。拜殿的創建，主要為了方便信眾在殿內擺設祭品祀神，因此拜殿內有明代嘉靖四年的石制供案一張，殿外的月臺上，另有焚帛爐一座。此拜殿建於明代嘉靖後期，面闊三間，進深五檁，四梁八柱，捲棚頂式。值得稱道的是，拜殿的八根立柱均為石質，下墊覆蓮柱礎，其中後簷最東邊的一根立柱，有題記一處，記載這根石柱為明隆慶元年丁繼宗率三子捐贈。而前簷正中的兩根立柱雕刻精美，所飾升龍，形體粗壯肥大，威武兇猛，周圍襯托以海濤、纏枝花、火焰、雲朵等，堪稱明雕佳品。
泰山廟大殿，為泰山廟主體建築，面闊三間，進深三間，四梁十六柱，懸山頂結構。泰山廟大殿初建於泰山廟創建之時，此後修葺不斷，北宋慶曆五年孔旼《泰山行宮記》一文，為泰山廟大殿最早的修繕記錄。“有惠民裡農許允恭者，謀於鄉，率己之力，因其舊而新之。於是，門闕、軒牖、堂陛、廟廡之數，舉增其度。凝旒、負扆、鑾車、兩衛之儀，率亦如禮。”元代至治二年陳霄撰寫的《東嶽行宮碑》，記載的則是泰山廟大殿的又一次大修，“碑述修廟之事，雲始構之由，漫不可考，獨有慶曆五祀，孔旼所作重修碑刻在焉。”
進入明代後，泰山廟大殿的維護修繕更加頻繁，通過廟中現存的重修碑記，可知古人對斯殿之重視。汝州解放後，宗教活動逐漸停止，在廟內設立泰山廟合作社。1957年春，大殿內塑像遭到破壞，塑像腹內裝藏經書被王樓人□某拿去，木製骨架，則被運到李樓村燒掉。此後大殿一直被合作社及學校使用，直到恢復宗教政策後，才重塑神像供人瞻拜，期間中國文物學會專家委員會古建築專家楊煥成曾到泰山廟考察，並在其發表的《試論河南明清建築斗拱的地方特徵》一文中，對泰山廟大殿的斗拱進行仔細研究。
古樸厚重的泰山廟大殿，現今被專家學者所珍視的，除了其自身的文化底蘊外，首推分佈於殿內東、西兩壁的《東嶽大帝啟蹕迴鑾圖》。《東嶽大帝啟蹕迴鑾圖》由《啟蹕圖》和《迴鑾圖》兩部分組成，描繪的是中國古代神話中的泰山主神，東嶽大帝的出宮巡遊情景。這堂珍貴的古代壁畫，雖飽經歲月的洗禮殘破不全，但是其恢宏的氣勢、壯觀的場景，充分展現了泰山神的威嚴之姿，在汝州市乃至與整個河南省都是鮮見之物，稱其為汝州之重寶，毫不為過。
寢殿即“後樓”，位於大殿之後的二進院，按照“前朝後寢”古制，正殿中奉祀東嶽大帝及兩班神儀，此為前朝，而正殿後的寢殿，則並祀東嶽大帝與淑明皇后，此為寢宮。寢殿為二層樓房，面闊三間，進深一間，硬山五脊頂，殿前有這寬闊的月臺，需拾階而上。寢殿的外牆為青磚結構，內牆為土坯所砌，牆體厚度約一米左右，在扒牆石的作用下，堅固穩定。
寢殿自肇建以來，一直作為東嶽大帝及淑明皇后的居所進行佈局，著名的“睡爺坐奶”即在此殿。1957年春，殿內塑像遭到人為破壞，此後在廟內設立合作社，寢殿則長期作為紙坊公社的鹽庫使用。1972年，廟內改設中學，寢殿為學生宿舍，二樓的滿堂清代壁畫即毀壞於此時，現今除位置較高的《高士雲遊圖》、《踏雪尋梅圖》完好無損外，其餘壁畫均遭到剝落和塗鴉難以辨識。
寢殿為泰山廟內及周邊的最高建築，因此為了防範雷電的損壞，在建造之初工匠們就對屋頂進行了精心的設計。首先正脊兩側的吞脊獸，背部設有鐵製拒鵲子，其次脊剎寶瓶中裝有一根金屬棒，瓶口垂下的四條鐵絲，固定在房頂的四個方向，不但加強了脊剎的穩固性，同時與拒鵲子一起，有這避雷的實際功效。
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