用戶5984854568301
繁體字在簡化的過程中，部分字體因簡化失去最初造字的意義和本身的味道。而最初簡化繁體字的目的是為了快速掃盲，提高全民學習的速度和效果。但如今，隨著9年制義務教育的高度普及，基本上不存在文盲。所以，這時候提出恢復繁體字的建議是值得認可的。利國利民的傳統文化一直以來都值得推崇，但傳統文化涉及尤廣，還得要取其精華去其糟粕。傳統文化中的各部分的存在，是相互依存、不可分割的。漢服的推廣絕不是更換一件衣服那麼容易的事，這背後涉及的文化制度和存在價值也是需要認可和挖掘的，可以說，恢復傳統文化任重而道遠。
圓圓在鬧
振臂高呼為哪般？
個人喜愛個人穿。
刪繁用簡利民眾，
文化普及有今天。
費玉山905
於其說回覆繁體字，倒不於說重新回到象形文字年代得了！那該有多形象啊！比如馬字，就畫一個🐴，是不是很形象啊，不用發音就知道是個什麼東西！文字是語言的表現形式，是字音和字意的統一體，應該是越簡單明瞭越好！我們的文字應該向英文方向發展，一個音母即表音也表意，這應該是現代文字的發展方向！衣著方面應該跟上時代的潮流，有人硬要穿漢服，我想不會有人反對，提倡各已所好嘛，如果他想穿長袍，我想也不會有人反對的，但別提倡不提倡了，別人愛穿啥就穿啥，誰管的了嗎？
霞客飛雁
漢字可以簡為主，以繁為輔。日常使用統一用簡體字，個人愛好繁體字的可以使用繁體字，讓傳統文化傳承下去併發揚光大。至於漢服，想穿的就讓他(她)們穿。
英子和靜靜的老爸
可做為傳統藝術加以發揚，但不可恢復應用。
祥雲157537413
我認為，誰建議讓誰恢復。讓這些人拿著竹簡、穿著漢服、住著茅草屋、點著棉油燈、寫著繁體字、說著之乎者也、坐著牛車！
不準這些建議的人用手機、上微信、玩電腦、住洋房、用電燈、使白話文、穿現代服裝、用電冰箱、使用電磁爐、開汽車！
楊哥之翩翩舞
歷史車輪只能前進不可能到退，提此建議者都是極個別希望復辟開歷史到車的跳樑小醜，畢將遭人神共憤全民共討之。
信241706606
忍不住答一波。
參考我最近寫那篇講方言讀古詩詞押韻的文章，
普通話實用，有推廣價值。
方言在音韻藝術歷史文化方面有價值。
推廣普通話，與保護方言可以兼顧。
方言日後失去交際功能，可以作為某種愛好，隨君學習喜歡，就像學一種音樂音律。
同理，簡體字日常服飾，有實用推廣價值。
所以肯定不會出現用繁體字或漢服取代之。
但是不妨礙保護繁體字與漢服文化，將之作為一種愛好。隨君喜歡。
不強行推廣，任君喜好，其實這種氛圍是最舒服多元的。
君餘味
我是“滄浪有話說”，我來回答。
傳統文化不僅僅是衣服和文字！
文字演變
漢字是象形文字，經歷了甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書等演變歷程。建國後，為了普及教育，又推出了漢字的簡化。簡化有兩次，第一次簡化被大家普遍接受，第二次則失敗了！如今，第一次簡化字是已經被廣為接受！
由上圖可以看出，簡化字也是吸收了草書的一部分特點的！那麼，請問想恢復繁體字的，想恢復到哪個階段？
文字是交流工具，美書是書法家的追求，不能作為大眾的規範！
漢服的演變
人類的進化，衍生了服裝，在不同的歷史階段，有不同的服裝。趙武靈王的胡服騎射還揭開了一個變革的歷史之頁！試問，何為漢服？
從黃帝夫人螺祖發明養蠶繅絲以後，人們的服裝開始擺脫了獸皮為衣的時代。服裝也一直是在演變，一直到清入關，搞了剃髮易服。那麼，這裡又出來問題了，提倡者所謂的恢復漢服，是哪個時代？
字體和服裝不過是文化的外在表現罷了！文字是為了交流和傳播，服裝是為了遮羞和禦寒，即便在同一時代，不同層次也有不同的服裝！所謂恢復漢字和漢服，不過是不學無術的人的博眼球遊戲罷了！民族文化的傳承，在於思想意識、道德禮儀等內在的群體性的涵養，和文字、服裝沒有必然的聯繫！
滄浪有話說
文字最大的功能是記錄， 傳統的東西雖然是遺產，但是當一種工具嚴重地阻礙了生產力的發展的時候，改革是必然的。比如五四時期新文化運動，為什麼提倡簡化字，一方面是因為繁體漢子筆畫太過複雜，不利於普及和推廣，致使整個民族的文盲率太高，識字寫文章只是少數權貴的權利，這對民族的整體素質提高是極大的阻礙。另一方面簡化漢字的記錄功能得到極大的提高，包括現在的電腦輸入等，無形中節約了很多的社會成本，漢文化的普及得到了前所未有的發展，現在再看看中國人的文盲率比起清末那會兒簡直沒法比。
如果現在有人提出簡體漢字不合理，要恢復以前的寫法，其實無異於開歷史倒車，部分漢字簡化不合理的情況可能是存在的，但是如果他們找一本古漢字字典隨便翻開看看，估計就閉嘴了，你讓全中國的小學生來學那些密密麻麻的古漢字，他們會把那些人的十八代祖宗都罵活了。
的確，在書法作品裡面很多繁體字寫出來比那些簡化字是更有韻味，但是沒有人反對書法不可以寫繁體字。所以小範圍內恢復繁體字沒人說什麼，如果某些人說學生的教科書也恢復繁體字的話就過了。
