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雖然水滸傳裡眾人的綽號都是根據自身的特點來起的，不過也有一些是名不副實，徒有其表，李忠就是其中的一個典型。

原著中沒有描寫李忠有過打虎的經歷，整本書中和打虎有關係的只有四個人。

第一個人就是武松，武松是正兒八經的打死了老虎，而且稱得上是赤手空拳，和老虎是貼身肉搏，非常厲害。

武松就是因為景陽岡打死了老虎才開始聞名於世的，不過他卻沒有得一個和打老虎有關的綽號。

因為他剛開始成名，知道的人不多，離他近的人大都稱呼他為武二郎，離得遠的都稱他為打虎的英雄。

第二個就是李逵，李逵打虎是有武器的，拿了兩把刀，雖然說李逵殺虎的數量比武松多，但是李逵不是同時打死四隻老虎的。

他先殺了兩隻小老虎，小老虎沒有什麼威脅，然後是母老虎，母老虎在洞裡行動不利，被李逵一刀插進了肛門，然後摔死了，公老虎是被一刀割斷了氣管。

李逵殺的有一定的運氣成分，因為他已經有了黑旋風這個綽號，所以打虎的綽號他也沒得。

最後和殺虎有關的就是解珍解寶這倆兄弟了，他們更是簡單，直接拿毒箭射死了老虎，而且還是兩個人合夥，他們也是已經有了綽號，所以也不曾得打虎的綽號。

至於李忠，書中沒有任何關於他打虎的描述，偏偏他得了這個打虎的綽號，那隻能是他自己自吹自擂的，自己給自己這麼一個看似威風的綽號了。

我們可以大膽猜測一下，李忠是怎麼編的這個綽號。

李忠是水滸傳出場很早的一位梁山人物，在他前面出場的有王進，王進不算梁山人物，然後就是史進和少華山三位頭領，還有魯智深，他算第六個出場的。

他的出場並沒有什麼精彩之處，也沒過多介紹，不過是一個打把勢賣藝賣膏藥的，唯一的身份就是史進的開手師父。

那麼他的身份介紹肯定是從史進這裡流傳出去的，史進不過是一個半大小子，而且熱愛武藝，李忠又懂得一些拳腳功夫，所以他就先在史進這裡吹上了。

李忠的功夫如何其實書中也沒怎麼描述，但是看史進就知道了，肯定不咋滴，不然史進不會白白浪費那麼長時間，也沒練出什麼名堂。

闖江湖的肯定要有自己的綽號，但是李忠的綽號肯定不是從別人口中叫出來的，最大的可能就是他對史進自我介紹的時候，自己給自己起的。

也不外乎就是自己行走江湖的時候，某天在山裡走著，忽然出現了一頭老虎，然後被自己好不容易打跑了，是的，是打跑了，不是打死了，打死的話漏洞太多，經不起查驗。

史進自然是相信的，畢竟是史進第一個師父，估計史進逢人就說自己有一個打跑了老虎的師父。

然後，打虎將這個綽號就伴隨著李忠開始在江湖上流傳起來了。

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“打虎將”李忠真的打過老虎嗎？多半是沒有打過的。我講講我的理由。

李忠的性格遇不到老虎。在《水滸傳》中，遇到老虎的好漢友武松和李逵，我們看看他們二人是怎麼遇上老虎的。

武松在遇到老虎之前，有三次機會可以回頭，我們看他是怎麼表現的。第一次機會出現在酒館裡，當時武松喝完18碗酒，起身要走。店小二攔住他，跟他說山上有老虎，讓他在酒店裡歇一晚，等明天多聚些人一起走。武松是這麼回他的：

酒家又勸，叫他看官司榜文。武松又說道：

兩句話，說了兩個不“不怕”。

往前走了四五里路，看見一大樹，颳了樹皮，告訴來往客商有大蟲，結夥過岡。武松看了，又是一句“我怕什麼鳥！”。這是第二次回頭的機會。

第三次，武松在山神廟門口看見了陽穀縣的印信榜文。開始相信真有老虎。但是他怕人恥笑，又說：怕什麼鳥！直接往前走去，最終碰上老虎。

武松三次碰到有老虎的提醒，說得話都是不怕。唯大英雄能真本色！

再看看李逵碰到老虎的情況。《水滸傳》四十二回，李逵下山接母親。下得樑上，到了沂水縣地界。朱富和朱貴兄弟招待了他。臨行前，朱貴叮囑他;

作者短短一筆，帶出了下文的李鬼和老虎。

李逵是這樣回答的：“我去怕甚鳥”。李逵不像武松那樣，有比較複雜的心裡活動。他除了膽大之外，還有莽撞在裡面。

看看李忠。他一路風餐露宿，靠著賣藝為生。這樣的江湖生涯，使他養成了謹小慎微的性格。魯智深第一次在大街上碰到他，他正在賣藝。魯智深看他是史進的開手師父，於是請他喝酒，他是這樣說的：

江湖賣藝，掙錢不易啊，所以就算是好朋友清喝酒，也要先討了打賞的錢。

等到自助金翠蓮時，魯達問他借錢。李忠去身邊摸出二兩銀子來。魯達當即扔了回去，說了句：

聽了這話，李忠有沒有心裡不爽，慚愧？施耐庵沒有說。估計沒有，反而會慶幸銀子又回來了。

李忠是個患得患失，斤斤計較的人。他孤身一人，天涯飄零，習慣了小心謹慎。若是有人提醒他前面有大蟲，他是絕對不會去冒險的。因為他會怕。所謂“打虎將”的名號，大概是為了行走江湖壯壯威風的噱頭罷了。

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• 山寨水泊梁山，在一百單八將中，僅有四個人真正和虎有關係，即景陽岡上打虎英雄武二郎，沂嶺殺掉大小四隻虎的黑旋風李逵，登州山上用藥箭射殺老虎的解珍、解寶兄弟倆。此四人當中，毫無疑問，武松是最能稱“打虎將”的，李逵、解氏兄弟，或多或少也和“打虎將”搭得上邊，李忠事實上連虎毛都沒碰過。
  

• 書中說李忠“頭尖骨臉似蛇形”，一付容貌嚇人的模樣；此人出身市井，底層小老百姓，以耍槍棒賣膏藥作為謀生手段，天天摸爬打滾，確實不容易，受到魯達打死鄭屠牽連，為保命還丟了職業，在桃花山落草為寇，幹起了打家劫舍的無本生意。

• 李忠曾是教史進的開手師傅，但此人本身武藝不精，沒教授什麼本領給史進，從他身上學到的只是些花拳繡腿，史進日後能成為梁山泊馬軍八驃騎，全仰仗東京八十萬禁軍教頭王進師傅的點撥，僅六個月時間的苦練，史進就擁有了一流的功夫。
  
  

• 自上梁山泊以後，作為地煞星中的地僻星，李忠在英雄榜上排第八十七條好漢，職務為步軍將校，居於一十七員中第八位置，僅從排行榜上來判斷，李忠的武藝確實不咋地。打虎將，是李忠的綽號，聽起來似乎很牛叉，但這個綽號，只是一個恭維之詞，實際上閱畢水滸全傳，書中並沒有李忠打虎的任何情節。
  

• 有了打虎將這個綽號，好比時下提前註冊了一個商標似的，當真正的打虎英雄，打虎將武松光芒四射登場時，卻沒法使用這個綽號（商標）了，總不至於叫“第二打虎將”吧。武松，因此只能使用行者這個綽號，真正的打虎英雄，卻不能使用“打虎將”這個綽號，反倒讓功夫稀鬆平常從沒打過虎的李忠，得了這個大名鼎鼎的頭銜，這讓武松情何以堪。
  

• 且說李忠自引了三百小嘍囉下山策應，呼延灼聞知，急領兵馬攔路列陣，來與李忠相持。李忠與呼延灼交戰，如何敵得過呼延灼，鬥了十合之上，撥開軍器便走，呼延灼見他本事低微，就縱馬趕上山來，幸虧小霸王周通正在半山裡看見，便飛下鵝卵石來，呼延灼慌忙回馬下山。

• 這是書中唯一有記載的李忠與他人交戰，鬥了十合之上的描述；梁山泊好漢，都是名聲在外，其實也是泥沙俱下，魚龍混雜，林子大了，什麼樣的鳥兒都有，李忠空有打虎將的綽號，有桃花山大當家的頭銜，但在梁山泊只混了個步軍將校，武功低微使然。

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《水滸傳》中，打虎將李忠的存在感也不強，只是他“打虎將”這個綽號聽起來著實唬人。其實李忠的本領也不差，他好歹在呼延灼手下走了十幾個回合，但要真說他能打死老虎，儘管他體格健壯，我覺得也不太可信。那麼他這個“打虎將”的名號怎麼來的呢？

其實李忠的“打虎將”綽號有兩個由來。

一、來自先祖。

如果追溯祖先的話，李忠其實是飛將軍李廣的旁系後代。李廣可是有名的將軍，據傳他的箭法非常厲害，曾經射殺過老虎。所以李廣得了個射虎將軍的美名。

李忠作為李廣的後代，雖然在神勇方面比不上先祖，但為了充門面，便將射虎改成了打虎，這樣不僅聽起來威猛，而且還能唬人。

因為他是走江湖賣膏藥的，弄一些普通獸骨冒充虎骨賣，有這個“打虎將”名號在外，生意好做！

二、李忠還真的打過虎，不過打的是叫“虎”的人，不是真老虎。

李忠是濠州定遠人氏，自小便沒了母親，和父親相依為命，以打柴為生。他閒暇的時候喜歡練習拳腳槍棒，日久天長，也練得一身好功夫。

有一天，李忠去集市賣柴，被一群地痞流氓收保護費，李忠憤而打了他們，隨後引出了他們的老大張虎。

一番爭鬥後，李忠打死了張虎，並且自報家門：定遠打虎將李忠！沒想到這張虎的舅父是濠州太守，李忠只好帶著父親亡命天涯，為了餬口，做起了江湖賣藝的勾當。

濠州太守見殺人兇手逃跑，也只能張榜懸賞這位“打虎將”。就這樣，李忠隨口胡謅的綽號“打虎將”就在江湖上傳開了。

綜上所述，這就是李忠的“打虎將”這個綽號的由來。因為李忠其實沒有打死過老虎，所以他這個綽號就是顯示自己的一種身份，雖然名不符實，但聽起來更加響亮，給人一種氣勢威猛的感覺，實際就是唬人而已。

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有句話叫“拉大旗，作虎皮”，指的是一種用一些看上去，聽上去高大上的東西包裝自己，去矇騙人的手段。

李忠這個“打虎將”的稱號的作用與此類似。

首先必須承認，李忠是有點兒真功夫的，不然的話，他也不可能作得了桃花山的老大。原來桃花山的大當家是小霸王周通，李忠是把他打服以後才取而代之的。

李忠還在王進之前調教過史進，如果他沒有一點兒真功夫，很快就會露出馬腳，因為剛開始史進請了七，八位師父學武功的，是有些見識的。李忠如果不學無術，根本混不下去。

但是，李忠的武功很菜，他的水平大概和柴進莊上的洪教頭差不多，就是被林沖一棒放翻的那位。

林沖和王進同為東京八十萬禁軍教頭，可以看作武功大致相當。

王進剛到史家莊的時候，也曾和被李忠調教過的史進較量過，史進也是被一棒放倒。據此可以推斷，作為曾經調教過他的師父李忠的武功也就大致如此。如果能繼續教史進功夫，能在史家莊混吃混喝，李忠何苦去過飢一頓飽一頓的日子，去流落江湖呢！

那麼，像洪教頭和李忠的水平能打死老虎嗎？

顯然是不能的。

那本事低微的李忠為何還這麼高調的把自己稱作“打虎將”呢？

因為這和他的職業有關。

李忠剛出場時，是在做什麼呢？

可以看出，李忠是一個打把式賣藥的，他在賣藥，他的經濟來源就是賣藥所得。

那麼，他會賣什麼藥呢？

肯定不是湯藥，那就是膏藥了。

傳統膏藥中，什麼最高端呢？

毫無疑問，是麝香虎骨膏。

顧名思義，麝香和虎骨是製作這種膏藥的原材料。

麝香是指鹿科動物中，麝的雄獸香腺囊中的分泌物。

虎骨則是指老虎的骨頭了。不難看出，這兩種東西都很稀缺而且難得。相對而言，得到老虎骨頭的風險更大，因為搞不好就會被老虎吃掉的。

李忠要想生存，就必須賣更多的膏藥。而想使自己的產品有競爭力，暢銷。那就需要證明自己的膏藥貨真價實，童叟無欺。這樣，就必須說自己有打老虎的本領，而最簡單直接的宣傳方法，就是把自己的綽號叫做“打虎將”。不論有沒有人相信，他都要這麼叫。

這就像現在“江南皮革廠倒閉了”那句經典的廣告詞起到的效果一樣 。

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李忠稱自己為打虎將，其實這個也只是一種稱號而已，也只是它用來混跡江湖的一種手段罷了。

李忠的這個外號也確實是名不副實的，因為李忠也確實是沒有打死過老虎。他的武力值還有他的智謀也不算太高。這個打虎將也只是他的一種身份罷了，就是為了使自己的名聲更加響亮。

李忠本人，如果要追溯到他的祖先，其實應該是飛將軍李廣的一個旁系後代。李廣這個人在漢朝是十分有名的。可以說使一生功勞無數。而且世代承襲爵位，世代報效國家。

飛將軍李廣曾經射殺過老虎，於是有代就給了李廣一個射虎將軍的美名。這個李忠作為李廣的後代，在武力值上自然是遠遠比不上李廣的，於是就將射虎將軍改成了打虎將。的確。這樣能夠使得自己在江湖上的名號更大。

當然，雖然是李忠這個人的武力值，還有智謀都不高。但他也不是毫無建樹。李忠這個人也是有著一些很難得的一些品質的。世人都認為李忠這個人是吝嗇的，但都沒有站到李忠的角度去想問題。

李忠的職業就是低下的賣膏藥，就算能夠養活自己也是比較困難的，更何況再去幫助他人。但是當金氏父女需要幫助的時候，李忠能夠掏出身上的全部錢財，這樣看他也是實在難得。所以他雖然沒有給他們多少錢，但是他是給了自己的所有的錢

從這個方面來講的話，李忠這個人還是一個仗義之人，也是擔當得起打虎將的名聲。

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《水滸傳》裡並沒有李忠打虎的情節，有打虎事蹟的只有武松和李逵，李忠“打虎將”諢名的由來更多的只是號稱可以打虎，那麼李忠的實力真的能打過老虎嗎？

我們先分析一下李忠的武力值，李忠的武力值雖然不高，但是也是一直被人低估了的，李忠並非渣渣，因為他能對陣五虎將10幾個回合而全身而退。李忠的武功武力值應當是在當時比較常見練武之人水平。比如，李忠是九紋龍史進的開手師父，但是史進後來又找了七、八師父傳授武功。按照常理這七、八個人的武功應當都高於李忠，沒人找師父越找越差的，所以當時李忠的功夫也是屬於一抓一大把的水平。還有一次，李忠和周通下山打劫，李忠與其中一人動手，竟然不分勝負，還是周通率領眾嘍囉一擁而上，殺人劫貨。但是每個人都忽略了，李忠雖然一般但是全面，馬上馬下都能打能戰。

為什麼說李忠的水平被低估了呢？因為李忠的馬上功夫上了沙場還是能夠對抗呼延灼10餘個回合的，但就是這10餘個回合導致了人們認為他簡直是不堪一擊。然而，這些綠林好漢整體水平都不高，因此相對來說，李忠是被低估了，因為綠林出身的馬上戰呼延灼有幾個能全身而退的？整部書中，來自綠林的高手本來就聊聊無幾，而且綠林手段也是低檔次的代名詞，呼延灼誇獎楊志和魯智深就說了不是綠林手段。因此不能說李忠的武功過低，而是綠林手段就這水平。這樣說吧，在整體上他的武功很低，因為將門之後都太能打，但是就其出身來說，他的武功在他們這群體中絕對的是一箇中上水平。比如扈三娘面對呼延灼也僅僅是支撐10個回合，和李忠是不相上下的水平的。有人說過扈三娘武功低嗎？

雖然李忠的武力並沒有特別低，但是我覺得李忠是打不了老虎的，畢竟書中馬下第一人的武松打虎也只是藉著酒勁勉強全身而退，李忠的實力比起武松來還是不在一個段位，所以“打虎將”的稱號也只是他行走江湖用來唬人的。

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李忠並沒有打過老虎。

整部水滸傳中，殺死過老虎的，只有四人而已，即武松，李逵，還有解珍解寶，赤手空拳者唯武松。李逵殺虎一窩最多，但卻憑武器砍死。解珍解寶殺虎，其實只是間接憑窩弓，守株待兔而已。

顯然，幾人之中，武松的難度最高，名副其實，是真正的打虎者。

在《水滸傳》第八十二回中，有一詩讚，裡面寫滿了眾好漢名字的歸納總結，以及起名歸納。

一則是 以百獸鳥蟲為名，此類為最多的

如五龍夾日，是為入雲龍、混江龍、出林龍、九紋龍、獨角龍。另外也提到“眾虎離山”。

是為插翅虎、跳澗虎、錦毛虎，花項虎、青眼虎、笑面虎、矮腳虎、中箭虎，若病大蟲、母大蟲，亦隨班行禮。

二則以官職或社會職業，太保、軍師、郡馬、孔目、郎將、先鋒，園丁、醫算、匠作、船工等

三則自比古人名者，溫侯，霸王，仁貴，李廣，關索，尉遲。

四則如形容外貌，如赤發鬼，青面獸，摸著天，鬼臉兒。

五則是以本領武器為號的，譬如雙槍，大刀，雙鞭，金槍，神火，聖水等。——名號雖簡，所謂大道至簡，本領能力卻在所有類別裡最高。

那麼李忠屬於哪一類的呢？自然是形容他的體型，與打虎本無關係

《水滸傳》五十七回，李忠求救二龍山有明確提到。而他與搭檔小霸王周通一樣，本領並不高，毫無打虎之力。

原來李忠祖貫濠州定遠人氏，家中祖傳靠使槍棒為生，人見他身材壯健，因此呼他作“打虎將”。

《水滸中》中出場最早的英雄是史進。李忠雖然出場很早，在第三回中即便以史進的開業師傅出場，但在施耐庵筆下描寫的眾多英雄裡，並不是一怎麼受作者待見的好漢。

在最初與魯達相遇，便被魯提轄私以為很小氣一人。

李忠去身邊摸出二兩來銀子。魯提轄看了，見少，便道：“也是個不爽利的人。”

其後李忠與周通落草桃花山後，多次被說作者施耐庵借魯智深之口定義為吝嗇小氣一人。

住了幾日，魯智深見李忠、周通不是個慷慨之人，做事慳吝，只要下山。

而在施耐庵的筆下的其他角色裡，無論如何作惡，但描述基本算大度慷慨，唯有他與周通同為此類小氣。

其實，李忠的打虎將與打虎根本無關，他的能力值並不高，只能與呼延灼走十回合。

這與施耐庵的書中的表述是一樣的。

打虎將李忠空佔起名，讓武松都只能換成別號了。正如文中張青拿起剪刀替武松剃度行者後的，詩曰：

打虎從來有李忠，武松綽號尚懸空。

幸有夜叉能說法，頓教行者顯神通。

李忠出場在第三回，巧的是，也同他的徒弟史進一同被射死在死於倒數第三回（一百二十回本第118回）昱嶺關……

在我看來，打虎將李忠本就沒什麼報國志，也無打虎能，就是一個有點力氣的小市民，這才是一個水滸中真實人的存在。

流光手記

此打虎並非真打虎，但也不是說誇大地就取了這麼個綽號。其實，真正瞭解過古代中國傳統社會“走江湖”的俗世文化，就會明白“打虎”二字背後的涵義。這個“打虎將”的名號，要叫真正內行的江湖人聽了，不僅不威風，反而會有一點抬不起頭來。

很多人估計看過武俠劇上有擺擂臺的，大部分劇裡擂臺兩邊掛著對聯：

拳打南山猛虎

腳踢北海蛟龍

看似威風吧？其實這一對聯就是一通行套話，就是那種“走江湖打拳頭賣膏藥”的武藝人擺出來賺點噱頭的，目的也不是真的要擺擂，就是作為一種餘興節目，真正的目的還是賣點金瘡藥什麼的。而且現實中也不可能像劇中那樣擺那麼大一個擂臺，通常就是在平地畫個小圈，樹兩個長杆，就把對聯給掛起來了。所謂擺擂，無非是吸引過來圍觀的人上來過兩手，顯得自己手上有功夫，以此為噱頭多賣點膏藥，真正地方上的高手也不會把他們當回事，真當成他們是來這裡踢館子的。

而這“打虎”二字，其實指的就是這種“走江湖打拳頭賣膏藥“。就像虎骨酒，其實並不是真的泡虎骨的，大多數是牛骨等其他動物骨頭。

《水滸》中的李忠，其出場時的角色恰恰就是在街頭打拳腳賣膏藥的，而史進一介紹自己的師父“打虎將”李忠，魯達就只是說既然是史進的師父，那就一起來喝一杯。一點都沒有為“打虎將”之名所動，還直接就表示出我是因為史進才跟你一塊兒喝酒的。就是因為所謂“打虎將”一詞，不僅不是什麼響亮的名號，反而是有點天橋把式的意味在，在真正的江湖好漢面前，是落了下乘的。而李忠也確實在魯達面前表現得有些畏畏縮縮的。

要是懂得了這種俗世文化，就會明白李忠之所以如此，不僅是個人性格問題，也和這“打虎將”身份有關。

回答完畢，

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據我推測，李忠根本沒打過虎，更不敢去打虎。“打虎將”李忠可能是他自己給自己編的稱號，用來唬人的。因為他本來是賣狗皮膏藥的，常拿豬狗骨頭冒充虎骨，並且自稱這骨頭就是自己打死老虎的骨頭，每到一個地方都這麼自稱，逐漸人們就知道傳來了。他真實需要這麼個“打虎將”的稱號。再來江湖上賣狗皮膏藥的人大都會遇到一些挑釁搗亂砸場的人，有這稱號，會大大降低遇到這些的幾率。

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