《三衢道中》
梅子黃時日日晴，小溪泛盡卻山行。
綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲。
這首詩是小學語文課本中的一首七言詩，作者是南宋時代的曾幾。詩寫初夏時寧靜的景色和詩人山行時輕鬆愉快的心情。全詩明快自然，極富有生活韻味。
曾幾是官N代，一門五進士，翰墨飄香
曾幾的曾祖父、祖父全都為軍事官員，自他父親曾準開始，曾家接連出了四個進士，光耀門庭，成為名噪一時的“虔州四曾”。看看這一家子，都是學習型人才，應該是家庭教育的好，學習氛圍濃厚，就像現在有些家庭出了幾個北大、清華的一樣。
父親：曾準，仁宗嘉祐八年進士。任朝請郎，贈少師。
長兄：曾弼，徽宗崇寧二年（公元1103年）進士，官至提舉京西南路學事。
次兄：曾懋，徽宗元符三年（公元1100年）進士，累官至吏部尚書。
三兄：曾開，徽宗崇寧進士，官至禮部侍郎兼直學士院。
這麼一看，就屬曾幾學習不行，那為什麼把他也算作一個進士呢？
確切的說，曾幾是進士同等學歷，準進士。為什麼這麼說，下面解釋。
參加太學考試直接授官
曾幾很小的時候，就已經有很高的才華，被他的兩個當官的舅舅稱為“神童”。十幾歲的時候進入了太學學習。此時是北宋徽宗時期。
在宋代的太學，實行“三舍法”，這是王安石變法留下的成果。用學校教育取代科舉考試，把太學生分為外舍、內舍和上舍三等。根據平時考試成績和學習年限，外舍生向上升內舍，內捨生向上升上舍。上舍生有什麼優勢呢？上舍生經考試成績優異者可以直接授予官職，相當於考中進士了。這樣太學生不用再參加進士考試和全國的其他考生競爭了，其他考生也多了考中進士的機會。
憑曾幾的才華和學識，很輕鬆從外舍生一路升到內舍，後來又參加吏部考試，成績優等，被直接賜予上舍出身。這樣就進入了可以直接釋褐授官的行列。他被任命為國子監學正兼欽慈皇后宅教授。所以我把曾幾也視為中進士了。後來相繼擔任校書郎、應天少尹，後又擔任地方官，在湖北、廣西、江西、浙西任職。
反對秦檜議和被罷官
1138年，宋高宗任命秦檜為相，向金推行求和政策。秦檜削去了韓世忠的兵權，朝廷上議和派佔據上風，主戰派相繼遭到罷免。曾幾和三哥曾開一起反對秦檜與金人的議和，被免職。後來秦檜畏懼社會輿論，逐漸恢復一些反對議和的官員官職。曾幾被複職，到廣西任交通官員。
曾幾作為文官，他是力主抗金的少數人之一。南宋與金國打打和和很多年，有次金國進犯邊塞，有官員提議多給金國貢獻歲幣，和他們講和，或者至少讓他們暫緩出兵。曾幾卻直接進言說：
增加歲幣講和，沒有小利，只有大害，朝廷應該臥薪嚐膽、枕戈待旦，要節約省吃儉用，除了軍事開支外，其他一切要先放一放。
以清正廉潔留名
曾幾曾經在嶺南（今廣東廣西一帶）為官。當時嶺南盛產行氣止痛的藥材沉香，曾幾動員採購了大量的沉香運送到抗金前線。朝廷有一些權貴，就紛紛向他索要沉香，曾幾嚴詞拒絕，“或求沉水香者，雖權貴人不與”。
曾幾在任台州（今浙江省台州市）知州時，特別鍾愛當地的著名美食蚶菜。有一次，曾幾的家人到集市購買蚶菜，被漁民認出，漁民敬重曾幾勤政愛民，要把蚶菜送給曾幾，不願收錢。曾幾得知此事，花費了許多精力才找到那幾位送蚶的漁民，送還了買蚶錢。
曾幾人品高潔，為當世所稱頌，當時江南諸多年輕才俊，如陸游、楊萬里、范成大等，均受曾幾感召，師從官銜並不顯赫的曾幾，學習曾幾正身克己、奉公為民的家國情懷。
亦師亦友，人格魅力深深影響陸游
曾幾和陸游是亦師亦友的關係，陸游18歲時認識了曾幾，當時曾幾被罷官，陸游經常去拜見求教。“見必聞憂國之言”，陸游的詩歌形成得益於曾幾，愛國主義思想也深刻的受到曾幾的影響。因此，陸游對曾幾推崇至極，他在《別曾學士》詩中說：
兒時聞公名，謂在千載前。稍長誦公文，雜之韓杜編。夜輒夢見公，皎若月在天。……
1166年，曾幾82歲病逝，在古代這絕對是高壽。陸游後來寫了《追懷曾文清公呈趙教授趙近嘗示詩》，回憶當時和曾幾交往，討論學問的情景。
憶在茶山聽說詩，親從夜半得玄機。
常憂老死無人付，不料窮荒見此奇。
律令合時方帖妥，工夫深處卻平夷。
人間可恨知多少，不及同君叩老師。
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