古玩行裡有很多的規矩和行話，規矩是為了對這種個人交易的一種保障。行話就是行業術語，就像舊時代跑江湖的人用的春點，也叫“吊坎兒”，這種語言只有行內人能聽懂，它的作用是方便交流，更重要的是可以在公開場合下交流也能起到保密作用。這些規矩術語在文玩市場的地攤上一直沿用。地攤的東西都是擺在地上，誰都可以拿起來看，如果中意了還要討價還價，如果不懂規矩術語，交流困難不說，也暴露了自己是個外行，很容易被“藥”挨坑。在這種地方看東西是有講究的，第一，東西不過手，別人遞過來的物件不能接，要放穩了再自己拿起來看，因為在交接的時候摔了分不清責任。很多東西如果不瞭解，絕不能輕易上手，因為有些老物件設計的很巧妙，看著是一個整體的器物，很可能是組合起來的，如果直接拿起來就會散落一地，你連還價的機會都沒有，貨主說多少就得賠多少。如果兩個人同時看上了一件東西，東西在誰手裡，另一方絕不能評判問價和還價，要等人家把東西放下才能拿起來談價格。行話和規矩在這就顯得尤為重要，它對買賣雙方起到了制約和保護作用，久而久之就形成了地攤文化的重要組成部分。
比如一塊玉，為了使其更美觀可以人為的潤色，行話叫“上沁”。這種工藝早在宋代就有，叫“提油兒”，後來清代也效仿，工藝稍有改變但技術和用料都沒有偷工減料。現在人的仿造能力強，花招兒也多，用狗血給玉上沁做舊，工藝完全變了，更沒有用料的成本，狗血發黑粘稠沁過的玉和老工藝極像，但也只是像而已，用設備看細節就露出破綻了。宋代上沁的玉叫“老提油兒”，清代上沁的玉叫“新提油兒”都是真正的古董，而現代用狗血上沁的玉充其量叫“狗打醋”貴賤不說，那就不是個正經東西。古玩行裡接觸久了就發現需要學的東西實在太多了，這樣才能買到貨真價實的物件，貨主為了賣貨就給東西編故事，這叫“下藥”，自己學識淺薄買了假貨叫“打眼”。這都是玩兒古玩的必修課，水深著呢！
在古玩市場買東西幾乎沒有不被“打眼”的可能，只是損失有大有小。有些東西明知道不真，如果價格合適也是可以買的，除了有觀賞價值，還能以假識真，通過它與真品的區別也能學到有價值的知識。
我有一次逛地攤，看上了一個青花瓷的花瓶，不過是個殘品，應該是瓶口有破損被人從瓶頸處切掉了，行話叫“砍頭”，有更講究的會請能工巧匠在切口處做金繕鑲邊兒。砍頭的瓷器也是常見的，不影響賞玩，也沒有辱沒它的年代，只是價值大打折扣。賣這東西的人有五六十歲，臉色黑紅，一看就是個農民伯伯，像是剛放下鋤頭就進城了。這種人最具欺騙性，看上去一臉憨厚，大字不識什麼都不懂的樣子，其實一肚子花花腸子，他要是糊弄人，之前把話都鋪墊好了才聊買賣，最後肯定讓你明知道上了當還得自認倒黴。我走過去先沒看東西，跟他閒聊了幾句，果然證明了我的判斷，絕對是個扮豬吃老虎的主兒。一般遇上這樣的老手，我就不和他多搭話了，直接看東西。瓶子的底款沒問題，字體也對，足圈的磨損自然沒有做舊痕跡，是個兩百多年的東西。我就開始和他過招兒了：“多少錢”？我漫不經心的問，“五千！”他也簡單直接，我想鬥鬥他，就陰陽怪氣的問：“家裡有大虧空？著急用錢是吧？”他讓我問蒙了，沒完全明白我話的意思，我又說“瓶子口都沒了你要五千？你留著醃蘿蔔用吧！”說完我佯裝要走，果然他急忙往回叫我：你給個價兒行嘛？一般在這個時候就很關鍵了，如果你按他的價格往下還就上套兒了，我回來蹲下問：你的東西讓我給價兒合適嗎？他裝作爽快：您就說吧！我故意氣他：五塊！他故作憤怒狀：你不是誠心想買！我說：對了，是你先沒誠心想賣的。要不我再給你加兩塊？他氣得說不出話，在那捯氣兒。我沒等他想詞兒，接著說：一個殘了的瓶子，你想賣就好好說價兒！這會他有點蔫了，說話也不像剛才那麼底氣十足了：既然您看出來了，誠心要，我就給您個實在價兒，兩千拿走吧。我笑著說：你承認賣的是殘品了？能蒙就蒙是吧？就衝這個我得罰你一千。他連連搖頭，我說：不行就算了！別再往回叫我了啊。說完我站起來就要走，他趕緊拉住我，最後一千二成交。其實清代的殘品，這價格也算撿漏兒了，我心滿意足的得勝而歸。後來一位資深的前輩幫我長眼，說我判斷有誤，算是打眼了。東西的年代沒有問題，只是器形不對，它原本不是一隻花瓶，而是一個花觚。
大家看看花瓶和花觚的區別，原來這個瓶子經歷的不是砍頭，而是被腰斬了，它被去掉的不只是瓶口，還有大部分瓶頸。好在它的主要畫片不在瓶頸上，還有我殺價的水平一流，幫我長眼的老師說它的價值遠高於我收來的價格。雖然心裡有些踏實，但還是揮之不去，那因為學藝不精而沒有識破源委的懊惱，這一行真的是學無止境。
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