01
晚年客居瓢泉，辛棄疾的內心其實是孤獨而又悽清的。瓢泉，就成為他全部的精神世界。好友如落葉，漸漸凋零，知道他志向的人越來越少，正如他在一首詞中寫得“知我者，二三子。”在苦悶的謫居歲月裡，只有陳亮、朱熹曾來探訪。這或多或少撫慰了辛棄疾一顆寂寞的心靈，這個世界，還有和他一樣的，有著夢想的男兒。“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”的詩句，成為他們最好的下酒菜。
1203年，主張北伐的韓侂冑起用主戰派人士，已六十四歲的辛棄疾被任為紹興知府兼浙東安撫使，年邁的詞人精神為之一振。辛棄疾先後被起用為紹興知府、鎮江知府等職。第二年，他晉見宋寧宗，慷慨激昂地說了一番金國“必亂必亡”（《建炎以來朝野雜記》乙集），並親自到前線鎮江任職。
宋寧宗開禧元年（公元1205年），辛棄疾任鎮江知府，時年六十五歲，登臨北固亭，感嘆對自己報國無門的失望，憑高望遠，撫今追昔，於是寫下了《永遇樂·京口北固亭懷古》這篇傳唱千古之作。但他又一次受到了沉重打擊，在一些諫官的攻擊下被迫離職，辛棄疾懷著滿腔憂憤回瓢泉。1207年秋，68歲的辛棄疾，身染重病，朝廷再次起用他，任他為樞密都承旨，令他速到臨安（杭州）赴任。詔令到鉛山，辛棄疾已病重臥床不起，只得上奏請辭。開禧三年秋天，農曆九月初十，愛國詞人辛棄疾帶著憂憤的心情和愛國之心離開人世，享年68歲。據說他臨終時還大呼“殺賊！殺賊!”（《康熙濟南府志·人物誌》）。
02
縱觀詞人一生，可謂鬱郁不得志，才華無處展。他常常說的一句話就是“知我者，二三子。”他的滿腔抱負無處施展，這使得詞人非常抑鬱。然而，活到六十八的辛棄疾，靠什麼來治癒他的內心的傷痛呢？那就是酒。既然在人間行不通，那就在酒杯裡沉醉吧。
據不完全統計，在辛棄疾632首詞作中，有近十分之一提到酒。這固然是中國文人與酒的特殊感情使然，更是詞人懷抱無法施展的一種結果。在這些飲酒詞中，有不少都已經成為膾炙人口的佳作。我個人最喜歡的就是這一首《鷓鴣天·吳子似過秋水》：
秋水長廊水石間。有誰來共聽潺湲。羨君人物東西晉，分我詩名大小山。窮自樂，懶方閒。人間路窄酒杯寬。看君不了痴兒事，又似風流靖長官。從題目看，秋水似乎是個地名。秋水這個地方，有一座長長的屋廊，水石散落其間。此處，環境幽靜，美不勝收。今日，有誰和我一同來欣賞呢？且聽我為大家介紹一下：他就是我一直敬佩羨慕的人物，他的身上有著兩晉時期竹林高士的品德，他就是我志同道合的好友——吳子似。我請他來做什麼？給我喜愛的大山、小山都取一個詩意的名字。正如，柳宗元給“小石潭”取名一樣，今天，我也要給這些不起眼的小山取一個名字。所以，藉著踐行的機會，請好友賜名，以作留念。吳子似問我，今後有什麼打算？我笑著回答說，清貧的時候啊，就自己找樂子，懶散的人，才會有清閒的時光。既然人間的路那麼窄，我走不了，就在酒杯的世界裡沉醉吧。別看酒杯那麼小，天天喝，豈不是也很寬嗎？這一“窄”一“寬”，就是我的一生啊。看你也不是一個放不下的國事的人，倒像才華橫溢的陶淵明呢。
這首詩裡有著辛棄疾的無奈與辛酸，在被朝廷屢次放逐之後，他的心終於死了。他在山水之間找到了自我，在酒杯之中，快樂了自我，他似乎已經忘卻了這個世界，他喜歡接觸的人也都變成了陶淵明那樣的隱士。他的一顆脆弱的心靈，在這個時間節點得到了淋淋盡致的展現。他也是一個有血有淚的人啊，國家的衰弱，個人才華的虛擲，怎麼能不引起詞人的愁苦呢？但是，愁苦也是沒有用的，不如換一種方式，瀟灑的活。飲酒，這是中國文人在受到傷害之後最喜歡排遣的一種方式。
03
辛棄疾是怎麼在他的酒杯裡沉醉的呢，且讓我們看看他的詩詞“日記”：
身世酒杯中。萬事皆空。古來三五個英雄。雨打風吹何處是，漢殿秦宮（《浪淘沙·山寺夜半聞鍾》）。既然朝廷不信任我，不能重用我，那麼我喝兩杯也沒什麼。於是，在一方小小的酒世界裡，辛棄疾的才華卻得到再次提升。他可以“沙場秋點兵”，也可以“馬作的盧飛快”，這些快意恩仇，在醉酒之下，是那樣的生動逼真。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。不錯，我們的超神，這時候儼然是陶淵明李白的化身。上可入天，下可入地，一切山河山川，似乎都在他手中的一個小小酒杯裡。這小小的酒杯，化作了大鵬，帶他神遊故國，帶他披荊斬棘，帶他與英雄對飲。從古到今，也不過就是三五個英雄。這口氣不是喝醉了酒，怎麼說的出來。既然醉了，那麼說的話就可以帶有文學的意味，大家也就不必深究了。這三五個英雄是哪幾個，“曹劉？生子當如孫仲謀。”大家儘可以想象。可以實指，亦可以虛指。喝了酒就可以說胡話，豈不痛快。
病繞梅花酒不空《鷓鴣天·用韻賦梅》。生病也難以阻擋詞人飲酒。直到喝得爛醉，還去點燃銀燭繼續喝，可是風一陣一陣的總是吹滅。
模仿李白《將進酒》而作《水調歌頭·醉吟》：四坐且勿語，聽我醉中吟。……誰要卿料理，山水有清音。 歡多少，歌長短，酒淺深。而今已不如昔，後定不如今。……
要喝醉多少場才算夠？辛棄疾給了個準確數字。更從今日醉，三萬六千場（《臨江仙·戲為期思詹老壽》）他在詞中勸七十五歲高齡的詹老，能喝就繼續喝吧，人生還能有多少歡樂呢。
天天喝，難免有喝傷的時候，於是就有了這一首《沁園春·戒酒》：杯汝來前，老子今朝，點檢形骸。是不是很好笑，喝醉了還喊杯子過來。不過，中間的一句挺有哲理的：物無美惡，過則為災。最後兩句則令人捧腹。與汝成言：勿留亟退，吾力猶能肆汝杯。杯再拜道“麾之即去，招亦須來。”實則內心，還是說服不了自己，跟劉伶戒酒，實欲飲酒，一個德性。
戒酒的話說了沒多久，自己就先破戒了。他在《沁園春》序中說：城中諸公載酒入山，餘不得以止酒為解，遂破戒一醉。辛公就是性情中人啊。他在詞中說，陶淵明喝酒一生，快樂到老；屈原獨醒，最後自沉汨羅。你說喝酒好，還是不好呢？破了戒到最後還笑嘻嘻的，說什麼“借今宵一醉，為故人來。”你說拿他有什麼辦法。
不過，讓他理直氣壯拿起酒杯的動人說辭，恐怕還是這句“醉時拈筆越精神”(《鷓鴣天》)。誰也沒法否認，辛棄疾確實在飲酒的天地裡，寫出了一首首精美絕倫、斷人心腸的好詞，展示了他與眾不同的愛國情懷與個人氣質。
04
我工作之前是從不喜歡飲酒的，直到接觸到古典詩詞，尤其是在讀李白詩句的時候，才開始慢慢學著飲酒。雖然我的酒量特別不好，不過，我一向以不能飲酒的蘇東坡自詡。我們不需要喝很多酒，就能有李白醉酒的感覺，豈不很節約糧食。酒也是糧食做的啊。這樣一想，心底反而自在了許多。我去內蒙古大草原，偶然經過一處古玩市場，覓得了一個特別精緻小巧的銅酒杯，一杯估計一錢的量，感覺就像唐朝“胡人”用過的。我非常喜歡。中午常常自斟自飲，彷彿也是十來杯不倒，感覺很過癮。喝了酒，我常常疑心這酒杯就是李白使用過的，要不然怎麼會千杯不醉呢。別看酒杯小，幾小杯下去，也是文思泉湧，只恨找不到像陶淵明那樣的文士聽你海吹鬍侃。人生的痛快，有的時候不就是一杯酒的距離麼。
辛棄疾這一句“人間路窄酒杯寬”，讓我除了李白、蘇軾之外，又多了一個飲酒的藉口和榜樣。其實，飲什麼酒，並不重要，重要的是，飲酒微醉之後，敢於“胡言亂語”，“青眼待世”的快意。虛偽，人之所恨耳。但人活在世上，總是坦誠相待，難免會受到小人的詆譭，所以閱世越深，面具越多，心也越累。唯有在酒杯裡，你看清了自己真實的心靈。它乾淨、澄澈，一層不染。於是，你喜歡上了飲酒的自己，而忘記了整個世界。
人生在世不稱意，明朝飲酒解千愁。辛棄疾的人生裡，寫滿了“挫折”。他卻能用酒杯與詩詞，重新讓自己站立起來，成為南宋詞壇第一人，也可說是另一種大智慧。倘若，像蘇舜欽一樣，整日憂愁度日，辛棄疾也不會活過40歲。辛棄疾在被閒置的28多年時光裡，沒有沉淪自己，沒有自甘墮落，反而在詞中，在書中，找到了自己的樂趣。他的一生，都是我學習的典範。所以，在結束辛棄疾的最後一章，我其實想說的就是辛棄疾的那一句“人間路窄酒杯寬”，不如意的時候，想想辛棄疾，然後在自己的酒杯裡，做快樂的自己吧。
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