01.10 「永州故事」近“南蠻”品味“南蠻體” 賞鑑“代表作”

【永州故事】近“南蠻”品味“南蠻體” 賞鑑“代表作”

圖文 陳瑜

「永州故事」近“南蠻”品味“南蠻體” 賞鑑“代表作”

有幸陪同一點資訊永州運營總監劉暉走進“南蠻”老師辦公室,推開門,雖然外面寒風刺骨,室內卻溫暖如春,眯眼微笑、憨態可親的熱情洋溢著室內的每一個角落,握手,沏茶,放鬆而隨性的聊天,將人帶入家的韻味。

永州人知道李鼎榮的人不算多,永州人莫不知道南蠻。我很好奇的問他,為何取筆名“南蠻”?他很自豪的跟我說,有兩層意思,一是湖南精神中有一個“吃得苦,霸得蠻”精神,這也是我的精神寫照,一是永州歷來都叫南蠻之地,純真樸實,善良友愛,這也是我做人的標準,因此很榮耀的自喻“南蠻”。

「永州故事」近“南蠻”品味“南蠻體” 賞鑑“代表作”

我和南蠻老師接觸過很多次,也參加過他組織的各種讀書會、朗誦會,給我的感覺就是此人是一本書,耐讀。他涉足政壇而為人低調謙卑,博智文海而激情四溢,外表“憨態可掬”,內心“浪漫豪情”,勤政辦事而不乏詩意,弄詩作文而無放肆癲狂,沉穩厚重而不乏夢想柔情,行走於儒家“入世”與道家“出世”之間,把握“可為”與“不可為”之度,掂量身分轉換,為政時少些文氣,為文時不摻雜政味,可上可下,可雅可俗,辦事主事盡心盡力,煩事難事一笑而過,拾起放下游刃有餘,實乃修為到家也。

「永州故事」近“南蠻”品味“南蠻體” 賞鑑“代表作”

喝著茶,聊著天,突然眼睛一亮,一幅獨到的書法作品吸引了我——“楚王好細腰”。我立刻想到《墨子·兼愛中》一段話:“昔者楚靈王好士細腰,故靈王之臣皆以一飯為節,脅息然後帶,扶牆然後起。比期年,朝有黧黑之色”。意思是說:從前,楚靈王喜歡男子有纖細的腰身,所以朝中的一班大臣,惟恐自己腰肥體胖,失去寵信,因而不敢多吃,每天都是吃一頓飯用來節制自己的腰身。(每天起床後,整裝時)先屏住呼吸,然後把腰帶束緊,扶著牆壁站起來。等到第二年,滿朝文武官員臉色都是黑黃黑黃的了。細腰既寫出了楚靈王的不良嗜好,也映照出了滿朝臣子的諂媚之態。我無法去揣摩南蠻老師寫這句話的用意,但可照見書者的心聲。

近觀品味,“楚”字筆鋒犀利,刀光劍影,如刀如戟,上平下勢,上穩下疾,“林”如記事敘述,“疋(shū) ”寓情緒,疾走筆鋒,張揚而放縱;“王”字,氣勢酣暢,收筆內斂,王者來勢洶湧,尾時不堪草草收場,收筆乾脆而迷茫。“好”字起筆大氣高昂,如飛流直下,換筆婉轉,融柔情於“女”, 偏旁“子”平穩起筆,收筆盡情拖灑,充滿夢想,好事綿延,寄託書者對美好事物的追求,也顯示其作為文人的激情迸發,浸潤著書者儒家“達者兼濟天下”出世的理念,整個“好”字起落呼應,起筆高凸,收筆勻遠,也喻楚王“好高騖遠”之意;“細”字下筆就含蓄內斂,以穩為主,外粗內細,彰顯書者為人的低調謙卑和辦事穩重風格,同時也能看見楚王要求粗壯的男人變細的病態心裡。“腰”字飄逸,潤筆順暢,正鋒走筆,細長柔軟,預示著楚王追求的細腰,雖腰桿變細,整體“腰”字還是龐大,一幕名噪一時的鬧劇!也足見當時官員的“東施效顰”的諂媚之風是多麼荒唐可笑。整幅書法“楚”、“腰”呼應,一因一果,“好”字居中,張揚四射,可見當初官場不正之風鼎盛,害國害民之實可見一斑。落款“南蠻”二字,沒有某某書,也沒有年月、印章,簡約樸實,靜靜的點綴在作品左下方,這不由讓我想起老子《道德經》的一段話:“上善若水,水善利萬物而不爭……與其不爭,故天下莫能與之爭”,這就是南蠻老師 “不爭”的個性體現。

「永州故事」近“南蠻”品味“南蠻體” 賞鑑“代表作”

藝術是有情感的,有血有肉的,不僅僅是美的擺設,更多的在於藝術背後深厚的內涵,讓人百品不厭。書法作品能品味歷史,能以史為鑑,能品味書者的為人處世、情感就是書法的極品。如同攝影、繪畫,能從無聲的畫面中感受主人公的感情世界、能讀懂主人公的故事就是攝影繪畫中的傑作。聊天中得知,南蠻老師臨摹過趙孟頫、歐陽詢、顏真卿的書法作品,吸取了名家的長處,有趙孟頫的書風遒媚、秀逸,結體嚴整、筆法圓熟的影子,也有歐陽詢的剛勁獨立,點如墜石,鉤如屈金,戈如發弩,縱橫有象,低昂有態的氣勢,更見顏真卿的“粗細折中,心眼準程,疏密敧正,瘦當枯形,肥即質濁”的妙味,不為古法所束縛,忠義出於天性,故其字畫,不襲前跡,挺然奇偉,有似其為人。這就是永州南蠻獨創的“南蠻體”。

「永州故事」近“南蠻”品味“南蠻體” 賞鑑“代表作”

為書法者,不是臨摹得可以以假亂真、惟妙惟肖為書法作品上乘,臨摹作品的目的在於創新,每個書法愛好者都要有融進自己人生閱歷而獨具個性的代表作品,能從作品中詮釋人生,體悟情感,風格獨特,閱書品以瞭解人品,睹書如見人,賞書品就能瞭解書者的為人處世的態度和操守。這樣的作品足可以傳世,堪作經典,教育和啟迪後人。

南蠻老師的代表作,就是“楚王好細腰”,值得品味,值得傳承,值得借鑑。

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