1368年，朱元璋建立了大明王朝，朱元璋派徐達和常遇春攻下大都，將蒙古族人趕出中原，但是在全國各地有數百萬的蒙古族人，因為常年作戰，蒙古男人的減少，這裡所指的蒙古族人大多數以女人為主。
建國之後的20中，朱元璋命令各部持續與北逃蒙古人所建立的北元進行作戰，終於在1388年藍玉徹底消滅北元朝廷，並俘虜北元百姓近8萬人，而這八萬人有一半多是女人。面臨以百萬計算的蒙古女人，那朱元璋又該如何對待呢？
要說朱元璋如何對待蒙古女人，不得不說說蒙古人是怎樣對待漢人的。在元朝時期，蒙古人中原土地上的百姓劃分為四種，分別為蒙古人、色目人、漢人和南人，其中漢人和南人基本等同於奴隸。並且元朝律法《元典章》規定：蒙古人打死一個漢人，只需要杖刑，之後賠償死者喪葬費用即可。而漢人和南人如果毆打蒙古人，則必須要處以死刑。另外在《通制條格》中，元朝政府規定，蒙古人可以隨意毆打漢人，漢人不得還報。可以看出蒙古人的區別對待，也使得漢人在蒙古人的統治下，並沒有什麼人權可言。
但是漢人建立的大明王朝對待蒙古人卻不一樣。朱元璋在命徐達和常遇春攻打大都時，曾經特意交代過二人說：元朝國君有罪，老天爺要放棄他了，但是明朝是派來拯救百姓的，攻下城池之後不得對百姓進行騷擾，也要善待元朝的皇室宗親和文武百官。事實上，蒙古女子並沒有被殺，但有人卻說他們的生活要比死亡還痛苦。這個觀點是否是真的呢？她們到底經歷了什麼呢？這篇文章會告訴你全部的答案。
對於異族人，鎮壓是最簡單的辦法，但這也是最笨的辦法。因為很多的時候，鎮壓帶來的不是服從，而是更激烈的反抗。朱元璋非常的聰明，所以他總體的方針用兩個字就可以形容，那就是同化。朱元璋下的第一道命令，就是廢除繼婚制。這看似是對蒙古規矩的一種踐踏，但這並不是什麼優良的習俗，而是一種陋習。其實很多女子對這條習俗都是非常厭惡的，因為這是一種有違人倫的行為。但因為當時女子當時沒有什麼話語權，所以規矩一直沒有被打破。這次朱元璋廢除繼婚制，蒙古的女子不但沒有生氣，可能還會格外感謝他。其次，凡是在國境之內的蒙古人，都必須要穿漢服還有學習漢語。而且蒙古女子是必須要嫁給漢族男子的。或許蒙古女生內心是不服氣的，但是迫於皇帝的壓力，她們只能選擇服從。畢竟這個規定對她們有影響，但還在能接收的範圍當中。 這正是朱元璋的高明之處。朱元璋做的就是在用鈍刀子割肉。可能剛剛頒佈這條規定的時候還看不出什麼，但是隨著時間的推移，那些誕生的孩子對漢族的歸屬感明顯是更高的。可能他們身上流淌著蒙古族的血脈，但是他們心理支持的確實漢族。這就是朱元璋的最終目的。
為了保證這些規矩不會被破壞，朱元璋將懲罰定得非常狠。面對恐怖的刑罰，很多蒙古女子都會選擇乖乖遵守規矩，畢竟這些規矩對她們來說難度並不大。她們不敢冒險，因為收益和風險是不成比例的。有人為此譴責朱元璋，說他實在是太不人道了。可是大家要知道，她們作為前朝的遺民，朱元璋沒有殺她們就已經非常不容易了。朱元璋頒佈的那些政策，在某種層次上來看也是對她們的一種保護。
朱元璋在對抗敵人的時候非常狠辣，但是在面對這些蒙古女子的時候，朱元璋其實沒有太過為難，朱元璋可能覺得她們是無辜的，對她們不但不怨恨，反倒還有點同情。不過同情不等於放縱。朱元璋出臺的那些規定，並不是無的放矢。雖然在當時那個社會女子地位和身份普遍不是很高，可要是哪個蒙古女子成為了大官的侍妾，之後各種蠱惑他，那麼事情將會朝著不可控的方向發著。雖然這種可能性很低，但是朱元璋不希望冒任何的風險。朱元璋的性格就是這樣，他的選擇從來就不是直面風險，而是把風險扼殺在搖籃當中。
就這樣攻克大都之後，朱元璋又下達命令：
第一、之前的蒙古官員有願意繼續為官，效力大明的可繼續當朝為官。
第二、釋放了當時所有元朝皇宮的女性。
這兩點做法也使得朱元璋深得元朝官員和蒙古人的擁戴。隨著北元的徹底滅亡，朱元璋更是安排當時的蒙古俘虜到中原進行生活，給他們安排居住地和農具，讓他們學習漢人，進行耕作。但與此同時，朱元璋下達了三條命令，“兵不血刃”的解決了民族矛盾，也解決了數百萬蒙古女人的問題。
一、改變當時蒙古族“收繼婚”的制度，既父死兒繼承除生母外的全部妻子，兄長死繼承嫂子等等，因為在漢人眼中，這就是“亂倫”。
二、禁止穿著蒙古服飾和使用蒙語，一律著漢服，說漢語。
三、蒙古人不得自行配婚，蒙古女子只能嫁給漢人，否則實施杖刑，最典型的例子就是，《倚天屠龍記》中趙敏的原型，王保保的妹妹王氏，就嫁給了朱元璋的二兒子朱樉。
正是因為這三項政策，使得蒙古族在很短的時間內就被漢化，之前的蒙古人的生活習慣、穿著打扮、語言文化等等各方面被徹底取締，被安置在中原的蒙古人也融入到中原大家庭中，而這種“同化政策”實在是高明，因為它是解決前朝與當朝的最好政策，也有效的控制了民族之間的矛盾。只能說朱元璋的手段實在是高的不行不行的了！
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