我們都知道，元朝末年是朱元璋獲得了最後的勝利，他打出了“驅逐胡虜，恢復中華”的口號，北伐蒙元，將蒙古統治者趕出了長城，可以說，明朝對於北元的打擊是不遺餘力的，朱元璋時代就數次北伐，將元朝中樞徹底摧毀，俘虜了大批蒙古貴族。
明朝對蒙古統治者已經足夠強硬，但是，在元末農民起義軍中，有一支部隊其實比朱元璋抗蒙還要堅決，蒙古統治者最痛恨的人就是他們。
元末農民起義軍中，有很多人在低谷時都受過元朝政府“招安”，比如張士誠和朱元璋，但是，這支軍隊卻始終沒有向元朝妥協。
這支人馬就是元末徐壽輝——陳友諒系統的軍隊。那麼，這支軍隊為什麼抗蒙如此堅決，如此兇狠呢，我們今天就來說說這個事情。
陳友諒建立的政權以“漢”為國號，史稱“陳漢”，陳漢的班底有不少人是徐壽輝等人建立的“天完”政權。
這個體系的政權其實是最早反元的一支武裝，比著名的北方紅巾軍起義還要早十幾年，其創始人就是元末著名的傳奇人物彭瑩玉，人稱“彭和尚”。
彭瑩玉反元是元朝統治最殘暴的時期，當時元順帝還是傀儡，朝政由權臣伯顏把持，伯顏是個極端民族主義者，他執政期間不僅廢除了科舉制度斷絕了漢族升遷的途徑，而且在元朝疆域內實施了嚴酷的等級制度和民族制度，他規定當時的漢人不得反抗蒙古和色目等人，而蒙古貴族等特權階層可以隨意踐踏蹂躪漢人，大肆圈地，哄抬物價，掠奪漢人充當奴隸，幾乎不受法律約束，他甚至提出了著名的殺光漢人“孫劉趙王李五大姓”。
正是在這樣殘酷的制度下，彭瑩玉開始在江西民間傳播白蓮教，招攬信徒，開始了反元戰爭。
彭瑩玉的起義最初失敗，但他逃到安徽繼續傳教，迅速東山再起，他的手下都是飽受壓迫的漢人，對於蒙古統治者恨入骨髓，所以這批人革命最堅決，鬥爭最猛烈。
北方紅巾軍起義後，天下大亂，彭瑩玉和他的信徒勢力迅速擴張，短時間內就席捲安徽、湖北、湖南、江西和浙江等地。
徐壽輝就是從這支起義軍衍生，其“天完”政權的含義就是“元上加蓋”，意思就是要徹底滅亡元朝，可見這支起義軍對於元朝的態度。
據說，從彭瑩玉到徐壽輝再到陳友諒，他們幾乎殺光了所佔領地區的元朝統治者，其手段之酷烈遠遠超過了朱元璋，甚至超過了北方的紅巾軍。
這也可見當時階級矛盾和民族矛盾的尖銳。
元末群雄，從北方紅巾軍到張士誠，再到朱元璋，都在低谷時有過投降元朝或者準備投降元朝的記錄（至少在名義上是），唯獨陳友諒這一系，始終對元朝採取絕對的敵視態度，在元末抗蒙鬥爭中，這一系起義軍對元朝的打擊不容小覷。
後來，朱元璋北伐準備統一中國，在昭告天下的詔書中，朱元璋對元朝流露出了不少同情和理解的意思，朱元璋是一個精明的政治家，他自始至終都善待蒙元官僚階層的投降者，這一招導致當時的地主官僚全力支持朱元璋。
而陳友諒雖然真性情，敢作敢當，卻最終失敗。
假如鄱陽湖水戰是陳友諒贏了，那麼陳漢在未來的北伐戰爭中，（當時誰統一江南誰就有實力統一全國，陳友諒智謀才略只略輸朱元璋，假如他贏，大概率也能統一中國，必然也會北伐蒙元）對於蒙古統治者的打擊必然會更加殘酷，戰爭也必然會更加激烈。
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