生活中瑣事萬千，遇見的人也林林總總，難免發生摩擦，產生矛盾。太較真，太糾纏的後果便是身心俱累。計較得少，不為瑣事憂，才能活得自在順遂，舒服寬廣。
01 對家人朋友不計較，是寬容
生活不是比賽，不需要爭個你高我低，和家人朋友不要僅僅因為觀念不相同，做法的不一致，就和他們計較得失，計較太多，不經意間，就會傷害到親人。
對親近的人挑剔是本能，對親近的人不挑剔是種智慧。我們常把好脾氣留給外人，壞脾氣留給最愛的人。
不要去跟親近的人爭論一些無關緊要的事情，傷害的是家人。對待家人也不要直接斥責他的過失，可以像春風化雨，循序漸進，切莫動不動就大發雷霆，那樣只能讓事情越來越棘手。家是溫暖的港灣，大家在一起互幫互助，相互砥礪，而不是斤斤計較。
不要去幹涉親人朋友的選擇，每個人都有自己的想法 ，都有自主選擇的權利，不要強行干涉別人的選擇。
朋友有了過錯，只要不是觸犯自己的底線，能夠寬容的不妨一笑置之，就算拒絕，也不能讓對方失了面子。水至清則無魚，朋友是我們自己選擇的親人，對朋友斤斤計較，最後陪伴自己的將只有孤獨。
為了不重要的事，破壞了重要的關係，為了一時之氣，趕走了最愛你的人實在是得不償失。
02 對小人不計較，是智慧
餘秋雨先生寫過一篇名為《小人》的文章。在這篇文章中總結了小人的幾大特徵，小人之“小”主要隱在內心，隱在行為暗處的深藏不露。並得出結論“小人不僅是個人道德品質的畸形，更是一種獨特的心理方式和生態方式。”
正如餘秋雨先生說的那樣，小人是很難定義的。“他們是一團驅之不散又不見痕跡的腐蝕之氣，他們是一堆飄忽不定的聲音和眉眼。”
君子講道義，小人講勢利。君子言行一致，小人陽奉陰違。君子追求和諧，小人存心搗亂。
人行於世，無論你多麼小心謹慎，難免還是會碰到小人。對待小人最好先退、忍、讓，儘量迴避小人。不與小人計較，其實也是保護自己。
03 對陌生人不計較，是修養
看一個人修養幾何，就看他對陌生人，特別是對不如他的人的態度。人在利益相關的人面前，會下意識收斂脾氣，表現得大度，但如果面對陌生人，面對比自己弱的人還能如此，才是寬厚和善的真正體現。
所謂修養，絕非是表面乾淨得體的穿著，亦不是位於人下時的圓滑有禮。而是位居人上時，亦可體諒寬容，對弱者對陌生人，將心比心，少計較，多善待。
蘇東坡出任杭州行政長官時候，遇到一個逃稅的考生。考生借蘇軾的名義往京城運送紗布，被稅吏抓獲。蘇軾瞭解情況之後，知道考生借自己的名義運送紗布偷逃稅款，只是因為趕考的路費不夠，不得已出此下策。蘇軾非但沒有追究，反而另外送了一批貨給他，讓他安心趕考。蘇軾曾說：天下無一個不好人。對於陌生人，他總是願意從最好的方面揣度別人，寬宥別人。
人生而平等，每個人都應該被尊重。站在陌生人的角度，將心比心，懂得別人的不容易，多一份寬宥，少一點計較，這是一個人最高級的教養。
人生在世，我們會遇到形形色色的人，學會凡事多一點寬容，少一些計較，才會活的瀟灑，活得舒服。
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智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得......
你還知道什麼不計較得失的名言警句嗎？
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