讀史志隨記
吳川淮
漆居齋每日讀書
《延安府志》，延安地方誌叢書，明弘治本，陝西人民出版社2012年4月版，延安白春陽工作室讀。
前兩日在陝西國畫院，去看劉偉群，偉群仁兄見我來，在書架上翻了半天，要贈我東西。結果我看見一本線裝書，打開一看是《武功縣誌》。偉群隨即說，這本書送你，我有兩本。這可不是一般人編的，是康海編寫的。康海是元曲大家，傳世有《中山狼》，還有這樣一本書，奇也怪也！
但一查百度，康海祖籍河南固始，宋時避難入陝，也算是武功縣（今武功鎮滸西莊）人。他為自己的生地編志，非常合理。百度上說康海“尤以《武功縣誌》最為有名。評者認為康海編纂的《武功縣誌》體例嚴謹，源出《漢書》，‘鄉國之史，莫良於此’。”
《白鹿原》中的朱先生，身在亂世之中，尤有故土情結，非要編寫出一部《滋水縣誌》方可瞑目。其實傳統文人都有史志情結，這是從司馬遷、班固以來的文人傳統，一事無成，《史志》一部，就是實在無所事事，也要編一部家譜出來。現在的鑑寶節目，總在說“由來有序”，其實就是歷史延續的結果。
我在1983年的時候，在銅川市政府內簡陋的檔案館看到了手抄本的《同官縣誌》，好像是明代的本子，我隨意翻讀，突然之間就感到自己立在了這片土地上，在回溯著這片土地的以往。
以後，我搞了一套影印複印的由毛澤東的老師黎錦熙題簽的《同官縣誌》，和文瑄先生編纂，經常閱讀。以後，文友郭志昌給我說寫文章要查一些資料，借去之後再沒有還我，現在人也杳無音信。
鄰近的縣誌都存在著互相交錯的關係，這一本明代《延安府志》，記載的各縣都有地理、軼聞、詩文。膚施縣的記載，就刊錄了范仲淹的一篇文章。我關注了宜君縣的記載，就刊登了杜甫的《玉華宮》等。在鄜州縣誌中，也記載了杜甫的行狀。
忽憶起九十年代初，我當了記者，到銅川市史志辦採訪，一個姓王的女士說，她是以前我文章的編輯，見我說，你對銅川文藝界熟悉，你把《藝文志》給咱把把關。我拿著裝訂好的厚厚的一本《銅川市志》的打印稿，回家認真地讀了一遍其中的《藝文志》，提出了不少意見。還給王女士的時候，她很認真地看，說意見很好，我回頭補進去。隔了一段時間，她託人捎話，讓我過去找她，見面後她把那本校對的初稿給我說，我看你是一個讀書人，這個初稿本已經補充了進去，但正式的印刷本又刪了不少，包括記錄你出版的成果。所以我覺得這一本初稿，有很多原始的記錄，比出版的更有價值，送你吧！我當時確實很感動，抱著那厚厚的書，感到很沉很沉！
宋人劉攽有《送宋次道知絳州》一詩，其後四句：
土風頗記堯遺俗，府吏猶疑楚有材。漢史待君成十志，傳車長望北風來。
吳川淮
吳川淮，1963年生於陝西銅川，祖籍江西省南昌市進賢縣李家渡。現為中國新聞出版書法家協會副主席、中國楷書藝術研究院副院長、中國書協第六屆新聞出版工作委員會委員、中國文藝評論家協會會員，《中國書法報》活動策劃部主任，陝西秦漢文化藝術交流協會副會長、陝西省藝術研究院副研究員，陝西金石書畫院副院長，中國國家畫院沈鵬書法創作研究班學員，陝西書協理事，長安書學院副院長。黃堡書院副院長，設有"川淮藏書館"。
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