說到《詩經》，想必很多朋友都聽說過，也都知道這本書，而且，對於其中的一些名句，我們更是耳熟能詳，像是

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。 ——《詩經·國風·秦風》

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 ——《詩經·國風·周南》

昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。 ——《詩經·小雅·采薇》

死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。 ——《詩經·邶風·擊鼓》

或許有很多詩句你都不太清楚具體是出自《詩經》的哪一篇，但是或多或少也都知道，甚至還會背上幾句。但是，你真的瞭解《詩經》嗎？你理解這些詩篇其中的意思嗎？

什麼是《詩經》？

《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，從內容上分，可以分為《風》、《雅》、《頌》。《風》收錄的是周代各地的歌謠，故有“採風”一說；《雅》是周代的正聲雅樂，分為《大雅》和《小雅》；《頌》是周代貴族祭祀宗廟的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。在《詩經》中，我們可以看到先民的身影，也是反映當時人民生活的一面鏡子。

河間《詩經》——穿越千年時光的悠揚樂章

其一 《關雎》

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

首句，“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好（hao，第三聲）逑（qiu,第二聲）。”，“雎鳩”是鳥名，即王雎，“關關”是雌雄雎鳩的和鳴聲，“洲”是水中可以居住的陸地。美麗善良的女孩子，是君子好的配偶。這裡以雎鳩和鳴，比喻“淑女”、“君子”相處融洽。

“荇菜”是一種可食用的水生植物，圓葉細莖，根生水底，葉子浮在水面上。後面兩句，是在寫君子想要追求淑女，卻“求之不得”，日思夜想，輾轉發側，難以入眠。“寤”意為醒著，“寐”意為入睡。《毛傳》注：“服，思之也。”，“思服”就是思念的意思。“琴瑟友之”，意為君子用琴瑟親近淑女，“鐘鼓”，是樂器，“鐘鼓樂之”意為君子用鐘鼓來使淑女喜樂。

才子配佳人，自古以來就是人們津津樂道的佳話。《關雎》是描繪男女戀愛的一首詩歌，是以《關雎》，樂得君子以配淑女。

其二 《蒹葭》

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

“蒹”，荻也；“葭”，蘆葦。“蒹葭”，指的是生長在水邊的植物。“溯回”，逆流而上；“溯游”，順流而下。“晞”是乾的意思，露水還沒有被曬乾。“湄”是水邊的高崖，“坻（chi,第二聲）”是水中高地，“涘”則是水邊崖岸，“沚”是水中小洲的意思。“長、躋、右”分別表示道路遙遠、險峻和曲折。

《蒹葭》，睹今時之物，抒懷人之情，在藝術上達到了情景交融的境地，但是所懷念的“伊人”是誰，目前尚無定論，一種說法是詩中所追慕的是“知周禮之賢人”，還有一種說法是《蒹葭》是懷念戀人之作。

結語

《詩經》語言樸素優美，韻律和諧，不管是寫景還是抒情，都富有藝術感染力。並且，根據不同內容的需要，分別採用賦、比、興的藝術手法，對後世的文學有著深遠的影響。

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