最近国漫又有了兴起之势，《一人之下》作为时下最火的一部动漫，掀起了一波热潮。然而很多人不知道的是，《一人之下》的作者米叔，对于中华传统文化的了解也是非常深入的。

一人之下

《一人之下》关于西游记的解读真的是作者的脑洞吗？

作者在看《一人之下》的漫画时，涉及到作者讲解《西游记》发现很多评论都说：“作者的脑洞真大。”“米叔又开始正儿八经的胡说八道了。”其实并不是这样，如果大家读过西游记并对传统文化有比较深入的了解的话，你就会相信米叔所言不虚！

张楚岚

其实《西游记》作为四大名著，其真正的内涵并非像我们传统理解的是“团队文化”“孙悟空代表勇敢”“猪八戒代表幽默”这一类鸡汤。而说的是道家修炼的养生之法。具体我们可以追溯到《西游记》的开篇。

混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。

自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。

覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。

欲知造化会元功，须看西游释厄传。

西游记

开篇以一首七律诗；追溯了盘古开天辟地到万物出现，并阐述了作者写这部书的目地，那就是西游记的尾联。“欲知造化会元功，须看西游释厄传。”欲知造化会元功“造化”是什么呢？阴阳相生谓之造，阴阳相易谓之化。也就是事物产生和变化。“会”“元”是两个时间单位。因此造化和会元代表的就是世间万物的变化和基本规律。

盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉；戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则天地昏蒙而万物否矣。再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。

西游记的开篇引用的是邵康节的皇极经世，而这一解则是直接指出邵康节历法的核心理论。这一节足矣见得西游记作者的对于玄学的理解已经到了很深的一个层次了。

老米说，西游记的孙悟空代表的是“心肺”

孙悟空

大家都知道，西游记孙悟空是一个猴子。猴子是申。申金所代表的就是心肺，孙悟空的别名就叫做“心猿”孙悟空七十二变，就好比我们心思，变化无穷，时刻处于动态之中。申加个示字旁，就是神字。心为神之亡舍。不论是儒家还是道家，都倡导“心神合一”

西游记中的白龙马叫做意马

唐僧团队

在《西游记》中，白龙马叫做意马，大家就可以联想到“心猿意马”这个成语了。我们的心思是不断的变化的，而意识则好比是脱缰的野马。因此西游记中让孙悟空牵着白龙马，其实就是为了让心守住我们的神识。这就是“心神合一”的方法。

猪八戒代表着吃喝女色，猪属于亥水，生长于污秽之地。因此猪八戒就代表我们的欲望。

沙和尚在西游记中看起来没有什么作为，其实起到的就是调和作用，代表的就是土，对应着脾胃。属于调和的作用。

作为米叔的铁粉，一人之下的解读就先到了这里。如果您喜欢我的文章，欢迎点击关注。