武道人生
中國是崇文尚武的國家。自有文字記載開始，就戰亂不斷，年年的戰爭尤其在冷兵器時代習武不僅在軍隊中，在民間也興起，為了自衛保護自己，老百姓也都有學習武術的習慣。逐漸的形成文化。形成各種門派，民間有南拳北腿之說，有鍛鍊身體注重防守的八掛掌，有攻兼備長丶短拳，有刀槍箭弋等十八般兵器。民間高手勝出不窮。文人墨客也身配寶劍，酒過數巡，也舞劍對歌，不少書法也藉助劍道形成一體。中國的武術風格在世界上是獨出一格的，講的是手眼身法步，防身的落落大方，棉裡藏針，進攻講的是虎嘯龍呤，鞭炮劈砸，每一門派都有自己的絕招。其內涵太大，語言難以表達。進入火器時代，人們看武術再好，沒有槍好。身法再快沒有子彈快。民間武術己不象從前了。但是武術做為中華民族的一種文化，不會失傳。會一代代的傳承下去。
筆刀邪神
隨著時代變遷，武術體系越來越成熟，武術系統融入了哲學、心理學、生理學、營養學、運動學等眾多領域而組成的一門科學藝術，並逐步走向海外，走向世界！成了許多國家人民學習的對象。在歷史發展的長河中，像日本、韓國等國吸取了中國武術，並逐步改進武術，發展出自己的武術體系，如空手道，來源於中國武術唐手，跆拳道，來源於中國武術。因此，嚴格地講，他們武術的老祖宗，是中國武術。
隨著改革開放，武術逐漸摒棄殺人招數，社會提倡以文化延續為名，將武術體系改進，引進舞臺演藝，進行表演，從此武術便以套路表演、套路競賽、健身、養生為主，順應市場需求，兇狠的招數被逐漸遺忘，形成了大部分傳統武術沒有實戰檢驗的基礎！
功夫，這一詞誕生於清末年間，是武術的別稱。功夫被傳播至全世界，得感謝一個人，李小龍。上世紀六十年代，李小龍通過自己的實力，將中國功夫發揚光大，並把功夫一詞寫進英文字典，從此讓世界知道中國功夫，中國功夫也成了李小龍的代名詞！他值得我們永生銘記。
武術，宏觀上講更多的是官方的稱謂，功夫則偏向於民間！隨著時代的發展，領域細分各有講究。但不變的是，功夫指的是中國武術，兩者並沒有本質的區別，都是屬於中國文化，國粹！
黃裳文墨
中國的國粹武術文化大都存在廣大民間，主要以太極為主，從最早的陳氏太極拳到後來的楊，孫，武，吳式太極拳，至到新中國成立後的養生太極拳，他的總貭就是以強身健體為主，另一種是發源於江湖，寺院的以器械為主的武術，是早期戰場，爭鬥的主流。太極是以防為主，武術是攻防兼備，太極講究練內氣，武術要的是分輸贏。中國功夫都是在這些習教基礎上產生的，是基本功的昇華，提煉，應用，發揮，展示的結果。
淄博泥人李
武術基本理論、氣為武術本體、相反相成的武術技擊原則、仁學本位武德思想。
氣為武術本體，氣一元論是中國古代哲學的思維，從宇宙的形成，中醫學的理論指導思想都來源於“氣一元論”，傳統武術的指導思想也是直接或是間接受到“氣一元論”影響，最代表的太極拳、形意拳等。
一些拳術的命名，形態，招式，也有道家的思想，狗拳，蛇拳，虎拳，這些都是一種道法自然，天人合一的思維，這也是中國傳統文化的一部分。
追求高尚的人格，是儒學的高境界，而武術的發展過程，已經淡化他的本質技擊，通過修煉武術，達到，仁，禮，忍讓，孝才是他的目標。
福州禪武
武術類似於體操，主要作用鍛鍊身體，功夫是本事，主要用於實戰，功夫是長期訓練的結果，搏擊的力量、技巧及靈話程度都要高人一等。
硬骨頭怕硬石頭
真正的中華國粹文化武術的養生防身道術，它連依著熱愛運動的每個世間人修煉真身的心靈程序量質，而真實的武術隨著身體系統在心靈脈衝的運作下，人體系統能不能通暢完整，關係著習武之人能不能升級到高維度的道法是最關建的，故所以國碎文明的中華武術練精了能輕鬆治人，也能輕鬆殺人，所以歷代都重武德，它升級到最高層次，是能感應身邊的暗原量能的，信以不信每個人在世間的體驗都不同，說實在話，跟據我的親身體驗，我40歲過來因病有過一大難，武術停練了5年，要不有這一災難，我一定能升級到中華武術的高維度的人間無限量的道，我雖不有練到跨越到武術功夫的最高層，可我練中華武術57歲手腳還能把拳頭粗的正在生長的紅木樹怎斷，就足以說明武術功夫的精以不精都是在個人，在人間每個人的心靈決定著它功夫道行的深淺，三百六十行道都有功夫精煉者或不精煉者！武術毫無疑問跟功夫是有關係的🙏🙏🙏
血與火的人生
傳武的衰落主要原因是過份地重架子招式訓練，少實戰訓練。重以巧招勝敵，少以實力勝敵。所以，加強實際的力量速度訓練，實戰比賽訓練。還有，絕招訓練也是殺手鐧，進攻，防守，韌性都要有絕招。如炮拳，鐵砂掌，排打功，鐵布衫，二指禪，大雁功等等。假使一個傳武者能做好實戰本領，還愁傳武不翻身嗎？
一斗樓
從歷史文化角度來看，武術和功夫不是一個概念！武術是止戈為武的工具，而功夫則流於人們的生活，這裡人們的生活當中是工作和學習，涉及不到擂臺比賽、選手選拔、以及滋事鬥毆，更不要談及有任務或者抗戰殺敵了，這裡平常的生活是一個層面，而這樣的保障體系又會是另外一個層面，以此來看武術並未走進人們的生活，而人們生活當中的體育鍛煉，是不涉及武術內容的，而武術的地位是在比賽搏擊中確立，在抗戰殺敵的地方建立，這裡的國粹不是說出來的，或者吹噓出來的，而是以軍功和貢獻建立起來的，有的人沒有功夫則只會不斷被淘汰，而有的人會武術則是人生不斷再創高峰，這裡武術與功夫則又會是一個不一樣的級別，而平常接觸的都是功夫，而涉及武術的地方則略去了，實際上武術是平常觸及不到的，只有為匪為盜乃至反制的時候才發現止戈為武的意思，而武術更多的領域比如醫學、生存技能乃至軍事或者體育方面的功能與貢獻還有很多地方們未曾真正的涉及，也就是說你平常理解的是功夫，而真正涉及練習的地方是武術，並且從這兩個層面武術都對你的人生有幫助，以此來看武術是國粹，不是說說而已，而功夫之與平常，則有或多或少是諸多裨益，所以習武之道一定不是誤入歧途的伎倆，而是中華文化的國粹並不為過？！
蕭晗之十二子門
實事求事的講:中國傳統武術，其實就是練習怎樣保護好自己，然後，研究怎樣殺死敵人的一種自然武器。隨著武術威力的展現，勝者為王，敗者為蒄，優勝劣汰產生部落，為了抑制住武力，人類開始研究＂德＂，＂以德化人＂就是平衡之追求。＂功夫＂就是時間，只有用時間修練者，＂功夫＂才深厚。
祿明8
武術是現代社會對於功夫賦予的一種新型概念，不同於單純的練功技擊，更多的是一種功夫文化的表現，就像干鏚舞一樣，代表著一種奮發的精神不屈的意志健康的體魄。功夫是過去老祖宗殺敵吃飯的傢伙，更講究實際，沒有花哨。所以現代武術多於健身鍛鍊表演，實戰不太行。這是練形沒練功的必然結果
