《西遊記》裡有兩位神秘的大仙，一個只出現了一段時間，小說前前後後上千年的時間跨度裡，他只出現了十年，在一百回的情節裡，他只佔了一章；還有一個更加神奇，只能用打醬油來形容，也就是在唐僧剛剛收了豬八戒，在見到黃風怪之前的一座山上，他只出現過一個鏡頭。

這個人就是烏巢禪師。

關於他的真實身份，有很多猜想。有人認為他是觀音菩薩的化身，因為在小說裡，是他向唐僧傳的《心經》，這部經被稱為“萬經之經”，是觀音菩薩與佛陀最有名的弟子之一智慧第一的舍利弗的對話。

這是小說中的人物，而在現實世界，烏巢禪師真有其人，他的真正稱號其實是鳥巢禪師。

小說中的神秘大仙

《西遊記》中的烏巢禪師，他的法場叫做浮屠山，浮屠就是佛塔的意思，大概是因為這座山看起來就像一座佛塔的造型。烏巢禪師聲稱自己不認識大名鼎鼎的孫悟空，也不認識如來佛祖的二弟子金蟬長老轉世的唐僧，但跟豬八戒卻很熟，還曾經想收他為徒弟。

烏巢禪師最為怪異的地方，就是他很有個性，特立獨行，從來不在乎別人的看法。他不是住在豪華別墅區，也不是住在城裡小區的單元房，更不是住在青燈古卷的寺廟裡。而是住在一棵樹頂平整如冠的松樹上，一上去之後就再也沒有下過樹。

他不但傳授給了唐僧萬經之首的《般若波羅蜜多心經》，還預言了未來路上，唐僧師徒會遭到的劫難，直到最終抵達靈山，取到真經。

大師的真身

歷史上還真有一個佛界的行為藝術家——鳥巢禪師。它是唐代牛頭宗的僧人，俗名姓潘，小名香光。鳥巢禪師早在九歲的小小年紀就出家為僧了，而且是受了二十一種具足戒，從此之後精進智慧，手不釋卷。

鳥巢禪師的師祖就是禪宗第四代祖師道信，學成開悟之後，有一次他從杭州秦望山上經過，看到一棵盤曲如蓋的老松樹，便在上面結了一個草廬，成了樹上的常住居民，於是人稱鳥巢禪師。

白居易與鳥巢禪師

唐代著名詩人白居易一生經歷坎坷，雖然生前身後都聲名在外，文采斐然，但是並非一帆風順，他就因為脾氣特別耿直而遭到了皇上的厭棄，數次被貶官，從首都長安貶到了邊遠地區。

前面我們說過了，鳥巢禪師就住在杭州的一座山中的一棵松樹上，而當年白居易正好從一個錢多活少離家近的京官貶到了杭州，任太守一職，也就是刺史，相當於現在的杭州市市長。

白居易是個詩人，天生就很浪漫，充滿了孩子一樣的好奇心，當他知道自己的轄區內竟然有這麼一個人物的時候，不由對這個行為藝術家產生了濃厚的興趣。

有一天白居易來到樹下拜訪鳥巢禪師，映入他眼簾的不是什麼無上仙宮，而是一棵大松樹上一個搖搖欲墜又破又小的草棚。

白居易就說，大師，您住在這裡太危險了，還是先來吧，我給您安排一個五星級酒店，隨便住！

出人意料的是禪師並沒有聽從他的建議，而是嘴角上揚，微微一笑，反手說道，我一點都不危險，太守您才危險呢。

白居易莫名其妙：我是堂堂一州的太守，本地最高執政官，要風得風要雨得雨，何險之有？

禪師就像他進一步解釋：你坐在的位置，自古你方唱罷我方來，流轉不停，說不定哪天這個官就當不下去了；而凡人心中的慾望和意念，佛說一彈指間八萬四千念，念念相續，不得停息。境界就像是薪柴，慾望就像是烈火，兩者一見面就像乾柴烈火一樣，必然燒得你日夜不得安寧，你還敢說自己不危險？

白居易心想，嗯，還是有兩把刷子的。那麼我就再考考你：如果讓你用一句話概括佛法，你覺得是哪一句？

禪師想都沒想，一口答道：諸惡莫作，諸善奉行。

白居易聽到這裡忍不住哈哈大笑，這不過是三歲小孩兒都懂的句子。鳥巢禪師看他沒聽懂，接著說，雖然這句話很簡單，但是做起來卻很難，幾乎沒有人能做到。

白居易聽到這番話之後，徹底被大師的風采所折服。回家之後，他苦思冥想，還寫過一首著名的禪詩：特入空門問苦空，敢將禪事問禪翁。為當夢是浮生事，為復浮生是夢中。

都是大白話，大家都能看懂，境界與莊子的“莊周夢蝶”有些類似。禪師則回了他一首：來時無跡去無蹤，去與來時事一同。何須更問浮生事，只此浮生在夢中。

這首詩的意境很高，富有深意。意思是說，何必要問自己是不是在夢中呢？不用擔心，不用懷疑，你的浮生在夢裡來去浮沉，但是自性既沒有來，也沒有去，不增不減，不垢不淨，如如不動。