沃桑寄語

教育的兩大重要目標：學習知識，提高素質。

中國學校在灌輸知識方面應該說是認真負責的。考試分數、名牌大學，學習成績成了核定學生的唯一標準。但是，在如何提高學生品格方面，學校卻顯得蒼白無力。再反觀我們的家庭教育，家長和學校一起竭盡全力的在努力提高孩子的知識，只要學習成績優秀，就是一個好學生、一個好孩子。

孩子的品格教育呢？成了學校和家庭都忽略的課題！

1、信仰比知識更重要

信仰比知識更重要。

（1）沒有信仰人，什麼都敢做！

沒有信仰就沒有神聖意識，沒有神聖意識就沒有敬畏和秩序。沒有神聖意識的人會覺得做什麼都無所謂，只要能夠擺平沒有不能做的。考試作弊無所謂、撒謊無所謂、偷竊無所謂，只要不被老師知道。不遵守交通規章無所謂，開車撞人逃逸無所謂，只要不被警察看見。隨地吐痰無所謂、隨手丟失垃圾無所謂。

人們內心的良知，在沒有信仰的人群中漸漸消失了。

（2）有信仰的人比沒有信仰的人更有幸福感

沒有信仰就沒有懺悔意識。沒有懺悔意識，人就缺少基本的反省能力。今天人們抱怨社會、抱怨學校、抱怨孩子。卻從沒有對自己的行為做出任何實質性的反思。沒有信仰就沒有真理的標準，就沒有對錯。

信仰是人生和社會的根基，比一個人的成就更加重要。沒有信仰的成就是負能量的消耗，沒有信仰的教育，孩子如同在懸崖峭壁上跑步！

對信仰和幸福的關係研究表明，有信仰的人比沒有信仰的人更有幸福感。

2、品格比能力更重要

重視品格教育早在亞里士多德的年代就提倡，亞里士多德說過，美德不能僅僅是教，還要通過表現美德的行為來形成習慣。一個有品格的人會追求真理，評判是非，在行動中還要表現出勇氣和承諾。品格不僅涉及倫理道德的最高準則，同時包含堅定、決斷、自我約束和判斷力。

在中國市場經濟日趨發展、教育文化不斷繁榮的今天，重視學生的品格教育顯得尤為重要。我們的家庭教育不能再以物質、經濟、權力為參考值。其實品格、道德、良知、懺悔、承擔、責任才是最重要的。

3、富二代、官二代、坑二代

我們在所有坑爹的富二代、官二代的案例中，有一個基本的現象——他們的家庭都給她們提供了一個最佳的能力與知識的學習平臺，而唯獨不見對品格的栽培。在這些曝出的坑爹案例中，我們很難見任何公義、慈愛、憐憫、責任的影子。

品格是能力的基礎，沒有好品格，所有的能力前面都是一個負號！能力越大，負能量也就越大。沒有品格的人生如同被打碎在垃圾堆裡的蛋，他的純潔、美好都將消失殆盡。

（1）一個孩子的悲哀

一個孩子5歲開始學習鋼琴，孩子9歲開始練習書法，孩子10歲加入中國少年冰球隊，他還酷愛跆拳道，受名師調教，曾多次在鋼琴、書法、冰球比賽中摘金奪銀。他的爸爸這樣說：“我的兒子將來一定要得諾貝爾獎，一定要當一個大人物”。

後來，這個孩子在未滿18歲鋃鐺入獄。

這是當下中國最典型的知孩子有才華，但惟獨缺少優良品格。父母用外在的成就來定位孩子的人生價值。孩子可以擁有許多的技能，唯一缺乏的是品格，今天大多數家庭給孩子灌輸的價值觀，就是隻要成就不要信仰，只要可量化的影響力，而非道德良知。

如果說這是一個孩子的悲哀，倒不如說是我們這個社會的悲哀。

“我爸是李剛”所折射出的即是社會問題，又是一個家庭教育問題。孩子是父親的影子，你的舉止言行深深印在孩子身上。李剛傳給孩子的是超越一般家庭的優越感，影響了孩子，危害了社會。

這正是中國式教育的悲哀所在，家長包辦一切，從出生到上學、工作、結婚等等，孩子在依賴、依靠中長大，他們得到的是無微不至的關懷，在家庭中被尊為貴人的寵愛。當他們逐漸脫離家庭走進社會的時候，竟顯得那樣無知。

在監獄裡的富二代、官二代、坑二代的孩子們，用法律的尊嚴去完成家庭品格教育這一課。

4、孩子的八福

謙卑學習的孩子有福了，因為他們的生命與見識會愈來愈豐富。

為他人喝采的孩子有福了，因為他們明白比成敗重要的是朋友。

彬彬有禮的孩子有福了，因為他的朋友會愈來愈多。

飢渴慕義的孩子有福了，因為他們自幼便認識真理。

關心別人的孩子有福了，因為他們的人生一定過得比別人快樂。

專心一意的孩子有福了，因為做任何事他們都會全力以赴，這是成功的開始。

寬恕人的孩子有福了，因為他們胸襟廣闊，會成為別人的祝福。

懂得真理的孩子有福了，因為他們知道人生最重要的是敬畏。