這個宇宙一切其實可分為三種：物質、能量、信息。老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。因此，人小小的存在就依託在強大的宇宙存在之中；人是宇宙中的微塵而已。當然，這個微塵也是物質、能量、信息的統一體，也具備有獨立的生存模式。
一、物質、能量、信息三者的守恆
1、質量守恆定律
質量守恆定律就是在化學反應中，參加反應前各物質的質量總和等於反應後生成的各物質質量總和。這也是自然界的基本定律。也可以說，任何變化或化學反應都不會消滅物質，只是改變了物質的結構或形狀而已，所以“質量守恆定律”又稱“物質不滅定律”。
2、能量守恆定律
能量守恆定律是自然界中最普遍，最重要的基本定律之一，大到宇宙天體，小到原子核內部，只要有能量轉化或轉移，就一定服從能量守恆定律。能量守恆定律的成立不需要條件，任何情況下都成立。這是由於能量轉化形式是多樣的，可以在機械能、內能、化學能、電能、光能、原子能之間轉化，不限於動能和勢能之間。在轉化過程中，一種形式的能減少，另一種形式的能必然增加，能的總量保持恆定不變。
3、質能守恆定律
20世紀，愛因斯坦發現了狹義相對論，他指出，物質的質量和它的能量成正比，可用以下公式表示：E=mc2（式中E為能量；m為質量；c為光速）。
以上公式說明物質可以轉變為輻射能，輻射能也可以轉變為物質。這一現象並不意味著物質會被消滅，而是物質的靜質量轉變成另外一種運動形式。所以20世紀以後，這一定律已經發展成為質量守恆定律和能量守恆定律，合稱質能守恆定律。
4、信息守恆定律
霍金認為信息應該守恆：黑洞並非會對其周遭的一切“完全吞食”，事實上被吸入黑洞深處的物質的某些信息實際上可能會在某個時候被釋放出來，這就是“信息守恆”。流進系統裡的總的信息必等於從系統中流出的信息之和，加上系統內部信息的變化，信息能夠從一種狀態轉變成另一種狀態。這就是信息的轉換。
二、物質、能量、信息的相互轉換
宇宙大爆炸產生了構成世界的物質、能量、信息，這是信息轉換成物質的一個過程，而人們在不斷的物質認知與創造過程中，產生大量的信息。人體吃的食物釋放的能量轉化為化學能，存儲在一種有機物中，這些有機物決定了我們的智商亦即信息。
比如：“光”是物質，也是能量，還有更有深層次的信息，我們看得到的“光”是物質，又是一種摸不著但卻能感受到的能量，也包含了“光”這種信息。
物質、能量、信息是構成現實世界的三大要素：我們看到到的萬物都明顯存在物質與能量，又因為萬物之間又都存在著相互作用和相互聯繫，這就是信息。所以，人類社會一切都離不開信息，信息其實早就存在於客觀世界，只不過人們是首先認識了物質，然後認識了能量，最後才認識了信息。
物質、能量、信息也是自然界三大要素：物質是能量的載體，但是也不全是，因為電磁波等可以脫離物質而存在；能量是物質激勵的一種外在表現形式。信息既不是實體物質，也不是能量，可是信息卻可以用來描述物質和能量，即可以將其表徵化。沒有信息來表徵的話，物質也沒法被描述，能量也無法被描述。用來描述物質的信息可以是物理量、化學量，例如其分子量、質量、化學結構式、功能、用途等，所有這些都是信息；而用來描述能量的信息可以是不同能量單位例如焦耳、瓦特、熱力學等。因此，物質、能量、信息是自然界的三大要素，也是我們整個客觀世界的全部。而客觀世界之上還一個主觀世界，也即意識世界，那麼客觀世界和意識世界就構成了整個宇宙。
三、生命的本質
宇宙的一切就是信息、能量、物質週而復始的運動變化。物質是看得見的，能量是能夠感覺到的。但也不是所有的人都能感覺到能量，因為這與個人的修行層次有關。物質是能量聚集的結果，而物質釋放的能量就是中醫所說的“氣”，也是現代科學對生命這種物質現象最根本的認識。
物質和能量都不可能單獨地存在，它們都承載著一定的信息。而物質和能量的轉換是由“緣”所決定的，“緣聚則生，緣散則滅”決定了能量的存在形式。
那麼對於人來說，人就是物質、能量、信息的三位一體的生命。所以人的生命體消亡後，一定會轉換成另一種的物質或能量的其它生命體，這種生命體就是信息，總不會白白的在宇宙中消失。何況我們看得見的一切物質，本身就不是純粹的物質，也都是包含有能量和信息的。
任何能量、物質都是信息的載體。
物質、能量可以認為是中性的，是萬物共有的本質特性。從佛家的角度來說，就是沒有任何的分別心。而信息剛好相反，它是分別一切物質的標識，正是因為信息的不同，才導致了大千世界的千姿百態。從微觀世界來講，這個世界上沒有完全一樣的東西。對於看得見的物質所承載的信息絕大多數人都能感受到，比如我們吃的食物，用到的物品等等；但對於虛空中的“氣”（能量）所承載的信息，就只有極少數修行到一定程度的人、或有緣的人（誠信）才能感受得到。
四、極樂世界或許是一個純信息的世界——意識世界
道家和佛家修行的區別就在於：
道家偏重的是能量（氣）的修煉；
佛家偏重的是信息（意識）的修煉。
“三界唯心，萬法唯識”是說宇宙一切唯心所現、唯識所變。三界六道所有的顯現都是自心業相的映射，心淨則國土淨，染心則是穢土。染淨由心起，根塵起用，則依識起萬法，迥脫根塵，則轉識成智，成就涅槃。
或許，一切物質與能量皆來源於信息，也即來源於意識！佛法的偉大在於，從根本上認識了這個物質世界的本性、宇宙的根源所在：大千世界乃唯心所現、唯識所變。
目前為止，人類還沒有能力可以把能量直接轉換成物質，只能是間接的轉換。但在極樂世界裡的佛，卻可以輕易地用意念把能量直接變成物質，這就是“以意為食”。佛經說：
欲界的眾生吃自然食、淨揣食，以衣被細滑為食、澡浴感受為食；
色界有情以法喜為食，以禪悅為食。梵眾天穿衣與否，並沒有分別，隨著身形自然有光明勝妙的天衣披身；
無色界有情則以意識為食。
念頭一動，飲食都擺在面前，但見色聞香，以意為食。看到這些飲食，自然就知道不需要了。色力增長，而無便穢。身心柔軟，無所味著。事已化去，時至復現。
這一段敘說，初往生到極樂世界不久的人，習氣還在，沒忘飲食。沒忘也沒關係，只一動念，飲食立即就現前；見到食物之後，想起來不需要，東西就沒有了。一切都是唯心所變、唯識所現。從前我們讀這些事，簡直覺得不可思議！但現在卻逐漸明白，這是有可能的，這是科學不是迷信。現代科學已經發現，能量與物質是可以互相轉變的。物質轉變成能量已經實現了，這就是原子彈。但怎樣將能量再轉變成物質，人類現在還沒有掌握，但在科學理論上是可行的。如果有方法把能量變成物質，則世間的一切物質都將不再匱乏。由此可見，西方極樂世界的科學技術發展已到極處，無論是能量轉變物質，還是物質轉變能量，都可以隨心所欲。
因此或許，極樂世界就是意識世界，佛、菩薩就是宇宙中最高境界的生命。而意識世界或許就是一個純粹的信息世界，這或許就是現代科學“全息宇宙論”的意義所在！宇宙來源於信息，宇宙也將回歸於信息；宇宙來源於意識，宇宙也將回歸於意識！
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