海八街

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我發現不管是明星或者影視劇等等，那些喜歡的人只要再升級一步，只要變成所謂的極度粉絲，會變得非常可怕，在他們的眼中，只有自己認為在乎的便是真理，其他都是可以用來被踩的！

影視劇有一個基本，製作技術代表的工業標準，美術、審美、攝影、剪輯、配樂、服化道、特效技術等等，這方面由於更靠後的《琅琊榜》，肯定強過時間早近十年的《大明王朝1566》。

另外便是演員陣容塑造的角色，再到故事劇情的思想內涵，進而延伸到一個最大的東西，也就是區分《琅琊榜》和《大明王朝》最根本的東西，那便是類型題材，這兩兩部劇根本沒有可比性。

《大明王朝1566》是國內最純正的歷史劇，也就是觀眾口中的正劇。比如早期《康熙王朝》《走向共和》，同時期的《大秦王朝》等等。

《琅琊榜》的話，嚴格來說，應該屬於古裝偶像劇，只是本劇它加了所謂的朝堂權謀的鬥爭，在故事上面有點類似。

但這兩部劇本質非常的不同，《大明王朝》是歷史正劇，達到歷史辯證的程度。《琅琊榜》是古裝偶像劇，是一部蘊著一定內涵的爽劇。如果觀眾實在無法分清楚，教大家一個最簡單的辦法。

中國早期和和現在的古裝歷史正劇，拍的基本歷史存在的王侯將相等歷史人物，選材為歷史事件，主角基本都是中年人。《琅琊榜》等古裝偶像劇，不管符合歷史朝代與否，主角基本是年輕人。

《琅琊榜》成績確實很好，由於又和朝堂權謀沾邊，粉絲就認為爆天爆地爆世界，這部劇的權謀其實很弱，根本沒必要否認，故事也傑克蘇，但《琅琊榜》講了一個理想主義的故事，講的也非常的順暢，再加上整部劇各方面都非常平衡，可以說是一個國產劇經典。

本人覺得《琅琊榜》最應該提及，甚至是普及了古代古代有一個叫“禮儀”的東西。不管你說劇裡只代表上層階級，但那也讓大多數國人瞭解到古人禮儀系統，由於歷史原因華夏的沒落，近代全面拋棄，到後來全面西化。

直到現在，中國經濟上來國人整體素質的普遍落後，我們學習歐美，羨慕日韓傳統文化，卻忘了日韓還是我們的學生，一講到傳統會有非常多爭論，封建，迷信，腐儒，糟粕，臭老九，孔老二，進而是大漢主義和皇漢等等。

國人自卑崇洋都是真實存在的，這是事實。

扯遠了，本人希望多拍一些類似《琅琊榜》製作精良的古裝偶像劇，宏大點說提高國人審美，帶來一些傳統文化的普及，小了說，不用再看爛劇。這種古裝偶像爽劇，也更利於文化軟實力傳播。

至於《大明王朝1566》，本劇的故事劇情，雖然也是虛構創造。但本劇的思想內涵，核心主題，已經達到了歷史辯證，能夠寫議論文的程度，早已經超越《琅琊榜》復仇權謀的傑克蘇爽劇的程度。

眾所周知，中國歷史正劇排名最高兩部劇，第一部是《走向共和》，另一部就是《大明王朝1566》，近年最接近的劇是2009年的《大秦帝國1》，以及2014年的《北平無戰事》，國內此類歷史正劇早已經衰落。、

據本人所知，未來國內的古裝歷史正劇，一直被拖著刪減沒有開播，加上歡瑞世紀出品的《天下長安》根本沒有挑戰的可能。歡瑞新拍的作品《江山永樂》，在歷史正劇標準上，很可能還不如《大秦王朝4》。也就曾經有過宣傳，由張黎導演，姜文主演，易中天擔任歷史顧問的《曹操》之外，基本沒有了。

《大明王朝》這類歷史正劇，國內早就可遇不可求。更多關於《大明王朝》和《琅琊榜》的問題，歡迎大家關注討論！！！

令狐伯光

《大明王朝1566》與《琅琊榜》都是近幾年非常優秀的電視劇。喜歡大明王朝不妨礙喜歡琅琊榜，二者是不同題材的類型。

論演技，大明王朝的演員絕對要好一些，歷史題材，老戲骨的功底就明顯有優勢；琅琊榜主要看靳東，胡歌，王凱、劉濤，這四位都擁有眾多的粉絲，這也是琅琊榜成為熱播劇的主要原因。

不過琅琊榜裡我認為演技最好的就要屬梁帝的飾演者丁勇岱了。在這部劇中他把梁帝的多疑、多情、多變、多智刻畫的入木三分，雖然只是個配角，但其敬業精神與紮實的演技讓人敬佩不已。

琅琊榜的故事情節無需贅述，在故事情節上比之近幾年的很多古裝劇要強很多。

《大明王朝1566》

大明王朝主要演員：陳寶國飾演嘉靖，黃志忠飾演海瑞，倪大宏飾演嚴嵩，張志堅飾演嚴世藩，王慶祥飾演胡宗憲，王勁松飾演楊金水……

這部電視劇的有著清晰的歷史脈絡，故事情節深刻反映了嘉靖晚期的朝局與社會現象。在劇中最讓我印象深刻的就是海瑞了，本以為性格乖張執拗的海瑞飾演起來有很大的難度，但演員黃志忠簡直就是為海瑞而生，當海瑞一出場，你一定會驚呼！這這簡直就是海瑞復活啊！儘管我們沒見過海瑞，但印象中海瑞就應該是這樣。

黃志忠之所以在本劇中獲得巨大成功，與編劇劉和平對人物的藝術加工是分不開的，包括胡宗憲在內。在正史上，海瑞顯然沒有這麼睿智，胡宗憲也沒那麼高尚，但是，作為一部作品來說，這樣的藝術加工使的整個劇情就豐滿了。

嘉靖的飾演者陳寶國就無需更多介紹了。但陳寶國一登場的那句臺詞簡直有畫龍點睛之妙，只需一句臺詞就把嘉靖這個人物活靈活現的表現出來：“練得身形似鶴形，千株松下兩函經。我來問道無餘說，雲在青霄水在瓶。”

面癱帝倪大宏飾演嚴嵩那也是絕配啊！真是服了導演了。還有一個人物印象也很深刻，那就是飾演太監楊金水的演員王勁松，在劇中，王勁松尤其在後期裝瘋子的那一段真是考驗一個演員的實力與拼勁。

老夢Meng

這個問題我來回答，如有不妥之處，請大家批評指正。

首先借用前幾天在知乎上看到的一句話，恰好就是評價《大明王朝1566》與《琅琊榜》的。

琅琊榜就像主角手握巨資，還TM和一群傻子做生意，然後賺得盆滿缽滿。

大明王朝呢？一群精明的商人勾心鬥角，能不能賺錢固然看個人能力，更看手裡的籌碼，還更更更更看運氣、看政策、看經濟形勢。

在看《大明王朝1566》這部劇的時候，我的腦子產生了一個有一個的問號：

1、呂芳為什麼要派馮保去裕王府？

2、鄭泌昌、何茂才為什麼要找胡宗憲的親戚來接手沈一石的作坊？

3、陳洪為什麼要把楊金水瘋了的事直接上報嘉靖？

4、嚴嵩為什麼要說周雲逸沒有後臺？

每一個人的每一句話，好像都透露著絲絲玄機。

但是看《琅琊榜》的時候，我們就不會有這種感覺，因為沒有能難道我們胡哥哥的事。

這是為什麼呢？

因為《大明王朝1566》的所有權謀都是在一個侷限下進行的，而《琅琊榜》把這個侷限性打破了。

就相當於三國演義中，曹操一方突然來了個孫悟空，那還需要打嗎？

如果把梅長蘇放進大明王朝裡，第一集就會讓嚴嵩倒臺，第二集就會讓徐階讓位，第三集胡宗憲、海瑞加入梅黨，第四集嘉靖被架空，黯然讓位，第五集梅長蘇坐上龍椅。

也許看起來很爽，但是僅此而已。

因為所有商業小說都一樣，它創作的目的就是為了讓讀者爽，思想性藝術性都要為讀者爽讓步。

也許《大明王朝1566》看起來沒那麼爽，但是他會讓你產生一個又一個的問號，這就是這部劇的魅力所在。

這也是為什麼《琅琊榜》的粉絲偏女性和低齡，而《大明王朝1566》的粉絲多成年男性的原因。

瓦窯堡的碳

當然是《大明王朝1566》。

《琅琊榜》雖然說也是近年來國產影視作品中的精品之作，無論是從劇情的起伏，人物的塑造，還是畫面鏡頭上的精益求精，都是少有的良心製作，但這部作品的“好看”，更主要的還是停留在設定上的出色，“琅琊榜單”這種排名設定，“江左盟”手下高手如雲的設定，都是有主人公“扮豬吃老虎”，“不鳴則已一鳴驚人”的逼格在其中，這種逼格很有代入感，在敵人每次為梅長蘇的實力感到震驚的時候，觀眾都會出現一種爽感。

但就深度來看，《琅琊榜》在體現人性這方面，還是有所欠缺，無論是對皇權痴迷的大梁皇帝，還是手底下的各類尚書大臣，相比於《大明王朝1566》裡的嘉靖皇帝，嚴嵩胡宗憲，還是差了不少味道和老謀勝算。《琅琊榜》裡的陰謀更多得偏向機巧，而《大明王朝1566》裡，各種謀算更偏向於看人識勢，人情世故。

《大明王朝1566》勝過《琅琊榜》，乃至於國內絕大多數影視作品的地方，最主要的便是他涉及了中國人的處世智慧，不是逼格，不是步步都被編劇安排好了的陽謀陰謀，從權力最頂層，君威難測的嘉靖，再到把嘉靖摸透了把朝局摸透了的嚴嵩，再到心繫天下謀局極深的胡宗憲，再到太監呂芳，楊金水，他們把這人世間的遊戲規則，封建帝制下的生存法則給摸熟了，並在其中苦苦掙扎，博弈論，厚黑學，理想的不屈，現實的妥協，呈現在熒幕之上，倍感真實之外，也能汲取其中的做人道理。

《大明王朝1566》，國內能出現這種作品，真的是劇迷們的幸運。

我是星夜行

相比《大明王朝1566》，《琅琊榜》真的顯得有點“小兒科”了。

作為權謀劇的巔峰代表作，《大明王朝1566》豆瓣評分9.6分，《琅琊榜》豆瓣評分9.1，兩者都在談古代的權力鬥爭，兩者各有千秋。

但是相比之下，《大明》在格局上更深刻，情節上環環相扣，最後甚至達到了哲學領域的高度。

權謀的最高境界，是對手雙方能力相當，你走一步棋，我拆一步棋，同水平的競技才有嚼頭。

《琅琊榜》中，梅長蘇是智謀最高之人，他站在金字塔尖上，無人能敵，他的對手會失敗也是顯而易見的事，都不用費腦筋去猜測。這樣的麒麟才子也就是在傳說中存在。兩位對手太子、譽王相比之下根本不堪一擊。

《大明王朝1566》在這方面，顯然更出色。沒有絕對強大的人存在，一切都在你來我往的較量之中，讓故事看起來更真實。像是一部歷史傳奇，將一切藝術化後再搬上熒幕，但是其中的骨和血仍然是千百年來事實的縮影。

撇開權謀，《琅琊榜》能獲得影迷青睞，靠的是觀眾正義的情懷，白一定能戰勝黑的信念。

原著小說中，對於感情的描繪可謂濃墨重彩，看得出作者也是個至情至性之人。

梅長蘇一心想一反赤炎冤情，隱匿籌謀多年，謀劃出一局棋。他意志堅定，不受功名的誘惑，最終使心願落定，赤炎沉冤得雪，這全部都是觀眾想看到的。

《琅琊榜》感情描繪固然好，但是從整體構架來說，權謀劇裡過多滲入感情，難免有些小孩子氣。

故事中很少描繪當時社會現狀，也不涉及官場，反而在人物感情方面下大力氣去描繪，多少有點捨本逐末的意味。而《大明王朝》展現的是全面的官場生態，讓歷史在觀眾眼前飛過，底蘊更加深厚。

獨狼映畫

相比很多所謂的古裝劇，《琅琊榜》是甩開了它們幾條街的上乘之作。不過相比《大明王朝1566》來說，還是稍微輸了一籌的。

同為古裝權謀劇，《大明王朝1566》是比較寫實的嚴肅題材，在藝術加工的層面，再現了一段風雲變幻的歷史。這裡邊的朝堂博弈，權謀碰撞，是真實的政治，揪心也耐人尋味。

同時，老戲骨們演技真的再現了什麼是“步步驚心”，即便我們知道結局。這是權謀劇的巔峰，無劇能出其右。

而《琅琊榜》，其實剛開始的關注度是“良心劇+美如畫”。這是一個製作精品的良心劇組，給了觀眾美的享受，和世面上流行的“粗製濫造”明顯區分開來，這部劇的高分有一部分是對比出來的高分。

《琅琊榜》其實更像是“偶像+權謀”劇，刷熱度的更多是主演們，比如胡歌、王凱、陳龍、吳磊們，顏值高，演技在線，又虐又萌，圈粉更多的是演員，其次才是角色。

《琅琊榜》的立意更多的是一個上帝視角的“復仇記”，讓觀眾有很深的代入感，更關注裡面的是人物命運，而不是過程了。裡面有一場戲是“朝堂論禮”的辯論，就省略了精彩過程直接給出了結果。

而《大明王朝1566》更多的是論證過程，結果反而是其次。這是兩部劇的不同點。

不過，《琅琊榜》和《大明王朝1566》，都是優秀的精良作品。如果國產劇能做到這兩部劇的一半，就不會被觀眾diss了。

注視這視界

《大明王朝1566》和《琅琊榜》都是非常經典的國產劇，但是二者卻是截然不同的。

《大明王朝1566》在2007年播出，目前豆瓣上的評分高達9.7，而評價人數是50482人。

《琅琊榜》是2015年播出，目前豆瓣上的評分高達9.2，而評價人數是244044人。

從評價人數就能夠看出來，《琅琊榜》的受眾是更廣的。

原因很簡單，《大明王朝1566》是歷史劇，而《琅琊榜》是古裝劇。《大明王朝1566》是以明朝嘉靖年間的故事來展開的，其背後是有著專業的歷史成果來支撐的。比如這部劇的編劇是劉和平，他的兩個老師，一個是劉澤華，研究中國政治思想史；一個是馮爾康，研究中國社會史和明清史。他們能夠在劉和平創作這部電視劇時給予直接的指導。這也是為什麼劉和平能在這部劇中如此傳神的塑造這麼多歷史人物、比如嘉靖、嚴嵩、徐階、胡宗憲、海瑞。

這部劇故事雖然是虛構的，但是編劇劉和平對中國的歷史是有著非常深刻的認識的。比如《大明王朝1566》中嘉靖、嚴黨和後來的徐階，這些人面臨最大的問題便是國庫虧空。通俗來說就是朝廷沒銀子了，很多事情幹不了。熟悉明史的都知道明朝中後期，財政虧空是一個很大的問題。甚至可以說歷朝歷代，財政虧空都是一個王朝面臨最大的問題。

朝廷沒有錢，自然要加重百姓的賦稅，百姓賦稅重了，自然活不下去了，這樣王朝便面臨著推翻的可能。所以官員一方面要想辦法弄銀子，另一方面也要讓底下的老百姓有飯吃。任何王朝讓老百姓有飯吃都是一個最大的問題。其實現在也一樣，如何讓老百姓有好日子過永遠是最重要的問題。

《琅琊榜》則不一樣，雖然同樣是講古代的事，同樣是虛構的。但是《琅琊榜》更像是古裝偶像劇，是嚴重脫離現實的。這類型的電視劇最重要的其實是一個“情”字。

所有的人物之間最重要的是便是情，根本不考慮邏輯的合理性。

最簡單的，看《琅琊榜》的時候，你是很難與現實聯繫起來。因為《琅琊榜》的人物是過於理想化的，即使《三國演義》中的諸葛亮怕也是趕不上梅長蘇的。梅長蘇幾乎無所不能，兄弟是禁軍統領兼武功高手，自己女朋友是擁兵十萬的將軍，身邊各種人才應有盡有。試問在一個王朝太平的時候又怎麼會允許有這樣一個人存在？琅琊閣本是江湖組織，又怎麼能夠對朝廷的事情瞭如指掌，甚至太子和皇子居然會相信“得麒麟才子者得天下”。在古代的時候，誰要敢說這種話，估計會被株九族的。

這並不是說《琅琊榜》不好，而是《琅琊榜》本身就是類似金庸武俠小說一樣。即使再精彩，稍微有些生活經歷的人都明白，這樣的事情是不可能發生的。《大明王朝1566》裡面嘉靖貴為天子，可是很多事情自己都做不了，很多人也不一定聽他的。他要蓋給房子，還得想辦法弄幾百萬兩銀子。這便是生活，任何人都有自己的難處。

《琅琊榜》滿足的是我們的理想，我們希望正義能夠得到聲張，梅長蘇能夠沉冤昭雪，能夠懲治兇手。所以《琅琊榜》的受眾更廣。

對此問題你有什麼不同的見解呢？

更多精彩請關注歷史是什麼！

歷史是什麼

《琅琊榜》是好的影視作品，但是我從沒想過拿它和《大明王朝1566》相提並論。提到《大明王朝1566》我很激動，可能會有點囉嗦。我是《冰與火之歌》的忠粉，每每想到這樣的劇真是神一般的存在，我們有神劇嗎？我要說有，就是《大明王朝1566》。

拋開《冰與火之歌》的超強畫質和震撼特效，最棒的是它講得故事比歷史更真實。馬丁真得是神級人物，他對世界歷史瞭解得太透徹才會寫出這樣的作品。每一個家族，每一個人物，每一個事件，你都能在歷史上找到影子。故事展現的歷史規律比史實更真實。同樣《大明王朝1566》的非凡之處就是深刻展現了中國的政治生態和社會環境。儘管它是以歷史劇的形式表達的，但是我們現在還能依稀看到影子。

嚴嵩集團怎樣依附最高統治者實現自己的利益，為了推行“改稻為桑”的政策，不惜製造天災的假象，人為扒開河堤，想要藉助洪水沖垮農田改種桑樹。他們從養蠶繅絲等等政策中謀求重利。

與嚴嵩對立的徐階高拱張居正集團代表的是未來皇帝的利益，他們要擴大影響，又不能引起當朝皇帝的猜忌。徐階時時想取代嚴嵩，高拱和張居正又暗中角力，其中微妙的關係讓人心驚。

作為最高統治者的嘉靖，要保證自己的利益維護自己的統治，就好駕馭利用好各方利益。他要防止皇位最大的覬覦者繼承人的勢力壓過自己，就要用嚴嵩，但是又要保護未來的繼承人，又不能讓嚴嵩做得太過火，該安撫要安撫，該敲打要敲打。

劇中，我最欣賞的是胡宗憲，歷史上因貪汙處死。他是嚴嵩一手提拔的，是貫徹“改稻為桑”江浙地區的最高行政長官。朝廷的政策要執行，百姓的利益要顧及，他怎樣應對？真是讓人大寫得服氣。特別是他的屬下戚繼光在抗倭最前線。嚴嵩試圖用國防大事作為討價還價的最大籌碼，叮囑胡宗憲萬不可把倭寇消滅乾淨，倭寇在，嚴氏在。不願負恩的胡宗憲是如何在夾板中仍不負大義，真是看點十足。

就是僅從劇情看，該劇也非常精彩。毫無背景的背鍋俠海瑞是怎樣堅守公正，在重重陰謀重壓下揭露真相為民請命。

此外，很多人印象深刻的王勁松老師演得太監楊金水，性格複雜但又忠義雲天。說他演技炸裂，覺不誇張。但是，本劇演得好得角色太多了，趙立新演得紅頂商人如何實現官商勾結，其中的運作不可說啊，還有兩個大貪官演得那叫活靈活現，不要說倪大紅老師的老嚴，就是小嚴閣老、小太監馮保都可以單列一章好好寫一寫。

只能了了說一點，還是要請大家親自看完才知道本劇的好。我僅再說一句，奉此劇為神，我沒意見。

俳語雜說

第四個關於《大明王朝1566》的回答了。

關於《大明王朝1566》是不是所謂“正劇”，各有各的道理。說它“正”，是因為出場了大量的歷史人物，而且性格和邏輯都和真正歷史中的人物類似；說它“不正”，也有道理——畢竟故事的主線“改稻為桑”是一件歷史上沒發生過的事情。

《大明王朝1566》相比其他類似電視劇有一個好——告訴我們，“權謀”不是萬能的，但沒有“權謀”是萬萬不能的。連淳安縣衙的三班衙役都有一肚子的小算盤，沒權謀自然寸步難行（比如高翰文，好心提議“改賑並舉”結果成了織造局趁機低價買地搜刮民財的幌子）；但是一身權謀手段的嚴嵩、嘉靖，一個身敗名裂，一個到頭來不得不承認自己當了四十年糊塗皇帝，“朕躬德薄”。

《琅琊榜》呢？主角是聲望爆表的江湖第一大幫派掌門，“麒麟才子江左梅郎”；禁衛軍統領兼天下第一高手是他的手下；擁兵十萬坐鎮一方的雲南王長女霓凰郡主是他昔日戀人；韜光養晦毫無把柄的皇子是和自己同仇敵愾的政治同盟；後宮最聰明的女人是自己同盟的媽。對手裡一個廢物（廢太子，除了是太子之外一無長處），一個智障（譽王，關鍵時刻總掉鏈子），一個不是廢物也差不多（皇帝，當初痛下殺手做掉赤焰軍的手段哪去了），一個明明要翻盤結果被作者劇情殺（夏江，梅長蘇只要毒發身死那就是夏江翻盤，但是梅長蘇不能死，所以毒必須解，夏江必須死）。

所以誰更好，不言而喻了吧。《琅琊榜》如果放在十年前電視劇界還沒那麼垃圾的時候，未必成功的了。但是話說回來，在同行們的製作水平開著倒車狂奔的時候，不退步也是一種偉大。

直江信綱

影視作品也屬於文學藝術的範疇。評價其好壞有兩大標準：一是思想內容，二是藝術成就。

這兩大標準各佔50分。場面，特效，廣告宣傳佔零分。

依據這兩大標準，中國影視藝術中，成就最高的有兩部：一部是《暗算》三部曲。一部是《大明王朝1966》。

問題中沒有言及《暗算》，鄙人只有一筆帶過：《暗算》批判了個人服從集體，舍小家，顧大家的墨家精神。墨子謂之：斷指以存腕，殺己以存天下。

而《大明王朝》則揭露了統治者醜惡虛偽的面目。以孔聖人哄天下，以韓非子治天下。下面從兩個方面解析：

一、韓非子有曰：主握度量，所以操生殺之柄。

又曰：臣事君，子事父，妻事夫，三者順則天下治，三者逆則天下亂，此天下之常道也。

韓非子甚至提出了君叫臣死，臣不得不死的邪惡主張——主而誅臣，焉有過？！

而儒家認為，把人民當奴才的暴君必須誅殺。孟子謂之：湯武誅獨夫。孔子謂之：湯武革命。

二、誹謗罪。

《大明王朝》開頭，周雲逸因誹謗罪被梃杖打死。

誹謗罪是法家為扼殺思想，扼殺言論設立之罪。最早由秦始皇創立。漢文帝時，重用儒家大師張倉為丞相，廢除誹謗罪，放開言論。漢武帝時，法家酷吏張湯再立誹謗罪。張湯甚至認為，顏異欲罵天子，不言而入腹，便以腹誹罪之名處死顏回十世孫，儒家大師顏異。隋文帝時再次廢除，儒家謂之：防民之口，甚於防川。

可見，中國兩千多年來，學派之爭主要是儒家與法家之爭。每當法家得勢，社會便倒退；每當儒家得勢，社會便進步。

可見，明清與唐宋時期對比，社會倒退了。

《大明王朝》有三處核心：一處是開頭周雲逸被梃杖打死。二是沈一石死前遺言。三是海瑞舌戰群臣。

一、周雲逸因誹謗朝廷，被梃杖打死。體現了兩點法家思想：扼殺言論與君叫臣死臣不得不死。

二、沈一石遺言揭露了統治者對商賈的盤剝和壓榨。這是黃老學派思想。

儒家認為各行各業平等：農夫赴時，百工制器，商賈趨利。法家認為工商是國家的蛀蟲，必須消滅。秦朝建立後，採用暴力手段，將商賈沒籍。充為奴隸。黃老則介於儒法之間：允許工商存在，但在經濟上壓榨、盤剝他們，在政治上歧視他們，視商賈為賤民。

三、海瑞舌戰群臣，舉起孔孟之道的大旗，把群臣辯駁的啞口無言。

其實海瑞只是說了群臣想說，但不敢說的話而已。

海瑞揭露了嘉靖帝以儒家思想哄天下，以法家思想治天下的卑劣手段。

最後海瑞提出了自己的政治理想——以儒家思想哄天下，以儒家思想治天下。

下面再說《琅琊榜》。

《琅琊榜》是部優秀的權謀路。詳略得當，結構嚴謹，層次分明。沒有絲毫牽強附會，拖泥帶水。再加上演員精湛的演技，使《琅琊榜》成為一部優秀的電視劇。

劇中的反一號大梁皇帝同樣是一個外儒內法的皇帝。

起初隱藏的比較深，到了後半段。屠戮太子和群臣的舊賬被翻出。才讓人知道。梁帝就是漢武帝第二。

劇中還有一個重要配角，蕭景桓。他若即位，也會和父親一樣。以孔聖人哄天下，以韓非子治天下。

梅長蘇要擁立一位明君，不但以孔聖人哄天下，更以孔聖人治天下的蕭景琰。

當然《琅琊榜》的重點沒有放在儒法之爭上，而是放在了權謀上。

如果給《大明王朝》和《琅琊榜》打分。《琅琊榜》是100分的滿分。《大明王朝》是100+10的滿分。

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