不知道各位有沒有這樣的經歷，知道自己身體不好，卻不知究竟哪裡不好？其實不是不知道哪裡不好，而是有一個事實很難接受，甚至於不願意接受，因為不是“哪裡不好”，而是“哪裡都不好”。
聽的最多的是“陰陽兩虛”，似乎聽的多了，就不覺得如何，彷彿陰陽兩虛普遍了，也就正常了。甚而五臟皆傷之時，慌亂無措，竟已不知如何下手。因為彷彿是拆了東牆補西牆，如脾腎陽虛，欲補脾陽，卻擔心土氣太過制約腎水。（腎是陰是陽？下章再細講）欲補腎陰，滋養肝木，然水氣過盛又易剋制心火，心火不足，則脾土無源可生，又該如何是好？所以，陰陽兩虛，從何補？五臟皆傷之時，又當如何治？
首先我們確定一個觀念是“上醫當治未病”，否則臨渴掘井，臨陣磨槍，必是事倍功半。但是如果已病之人，這些觀念已經無異於廢話，那麼這時，應該從何著手呢？
陰陽兩虛，必先補陽。（這個觀點，在冰妍坊之前的文章裡已經說明，有興趣的小夥伴可以查閱）今天主要說的是，若五臟皆傷，當從何治？
《黃帝內經》說心者，君主之官也，神明出焉。人體十二官者，不得相失。主明則下安，以此養生則壽，歿世不殆，以為天下則大昌。主不明則十二官危，使道閉塞而不通，形乃大傷，以此養生則殃，以為天下者，其宗大危。
所以由此可知，若五臟皆傷，補心為上。心者，主火。天地陰陽來說，火者主陽。而人體五臟來說，髒為陰。那麼補心，究竟是補陽還是補陰？《周易》更有水火相濟之卦，水火本是陰陽相對，如何相濟？《黃帝內經》說至道在微，變化無窮，孰知其源？今天我們只說到陰陽兩虛必先補陽，五臟皆傷，治心為先。
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