在群星璀璨的唐朝詩人中，有這樣一位名不見經傳的詩人，他留下的詩作有限，史筆對他的著墨也不多，但是他流傳下來的故事卻為人們所津津樂道。這位詩人名叫崔郊，是唐朝元和年間的秀才，他最有名、也是唯一收錄在《全唐詩》中的一篇詩，名為《贈婢》：
公子王孫逐後塵，
綠珠垂淚滴羅巾。
侯門一入深似海，
從此蕭郎是路人。
這首詩巧妙地化用了兩個典故，是一首看似簡單，但卻富有深意的佳作，而要真正說清楚這首詩所飽含的感情，還要從崔郊趕考的那一年說起。彼時十七歲的崔郊父母雙亡，在姑姑的幫助下，好歹湊足了銀子準備進京趕考。在姑姑家備考的那段日子，崔郊有時候會到花園裡閒逛，有意無意間見到了一名婢女，那女子面如春曉、體態婀娜，著實是個美人，只一眼，少年心中早已小鹿亂撞了。
只是，崔郊卻不敢把這份心意輕易表露出來，且不論他名義上是個官家公子，和婢女地位懸殊不說，更重要的是，他還沒有功名，只是個家道中落的窮小子，他思索再三，也沒好意思開口向姑姑說出自己的想法。臨別那日，在眾多送別的家眷中，他並沒有看到那名婢女，兩人竟是從頭到尾一句話都未曾說過。懷著這絲小小的遺憾，崔郊上考場了。
而那一邊，他所不知道的是，姑姑家的那名婢女也對他芳心暗許，只是對於婢女來說，她更難以把這份感情宣之於口，在那等級尊卑森嚴的時代，她不敢貿然嘗試，況且那崔郊究竟是什麼心意，她也拿捏不準，萬一真心錯付、被人拒絕，只怕她在府裡就待不下去了。於是，她找了由頭，沒有親自去送崔郊，默默地讓自己斷了這種非分之想。
很多感情，可能還沒有在水面上掀起波瀾，就已在水下化為泡影了。若干年後，宰相於頔造訪府上，也喜歡上了這名美貌的婢女，崔郊的姑姑並不知道婢女心中所思，便將她許給了於頔作妾，當然，我想姑姑即使知道其中有這樣的原委，也斷然不會拂了當朝宰相的意思。而風塵僕僕、衣錦還鄉的崔郊，等來的就是這樣一個無疾而終的愛情故事。
姑姑的安慰他聽不進去，他拿著酒衝到了馬路上，看著那似血的殘陽，揮筆在頹圮的斷牆上寫下了這首《贈婢》。詩中前兩句化用了西晉石崇和寵妾綠珠至死不渝的愛情典故，綠珠的美貌為石崇帶來了禍端，石崇拼死抵抗，表示絕對不把綠珠交出去，然而終究徒勞，綠珠為了守貞，也為了護石崇周全，選擇跳樓自盡，而不久後石崇也被人所殺。
在這個典故中，雖然生生死死，血腥無比，然而究竟人家曾轟轟烈烈愛過一場，而他崔郊呢，甚至都沒有當面剖露心跡，就已變成了侯門深府外的一介路人了，這種無奈和羞慚讓他心頭感傷極了，兀兀窮年了這麼久，到底為了什麼呢？這些始料未及的變故，早把他登科的喜悅沖刷得一乾二淨了。
如此悲催潦倒的時候，竟然還有好事者，把他寫作的這首詩呈給了於頔，讓官居高位的於頔知曉了其中還有這份內情。不過，當好事者滿以為可以借相爺之手，讓崔郊出個大丑的時候，這向來似乎“無權無勢終被人欺”的定律，在於頔這裡彷彿不管用了。
於頔吟詠著這首小詩，不禁想起了神話傳說中的蕭史。《列仙傳》中曾記載秦穆公把自己的女兒弄玉嫁給了一個叫蕭史的人，二人成婚後，蕭史每日教弄玉吹簫。夫婦在月下吹簫時，天上飛下金龍紫鳳。於是蕭史跨龍，弄玉乘鳳，自鳳凰臺翔雲而去。人們現在所說的乘龍快婿指的便是蕭史，有時候也把蕭史喚作“蕭郎”。
夫婦二人琴瑟和鳴、夫唱婦隨，這樣的神仙眷侶該是每個人都向往的吧！這崔郊詩中把自己比作蕭史，不就在隱隱表示對強拆鴛鴦的不滿嗎？於頔暗自笑了笑，突然釋懷了，算了，君子不奪人所愛，他決定把那婢女還給崔郊。
崔郊和婢女的重逢，到底是怎樣的感人場景，史書上當然不會綴筆，但是隔著厚重的歷史塵埃，也似乎能聞到那峰迴路轉、柳暗花明後的一陣芬芳，有情人終成眷屬，蕭郎並沒有陌路，但是卻提醒天下所有有情人，如果不早一些行動，那麼你心心念唸的那個人可能不會在原地等你哦，畢竟不是每個人都有崔郊這份才情和運氣！
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