二十四山，每一坐山分居五子，共合成1 20分金，每一分金佔3度，當建造住宅或山墳時，坐線在那一分金上就是用這個分金，但有的門派是講兼向，其實也是分金之用，本屬同一理。如坐子山午向，用丙子分金，即坐子兼壬，當立線偏近那一邊，就是兼那邊的坐山，但是沒有丙子分金蒹癸的，當用庚子或壬予分金時，就是兼癸為用，兼向與分金是同一種用法，只是門派不同說法各異罷了。現時各門派的分金用法都不一樣，到底誰是誰是誰非我也很難下結論，主要靠自己用過才知．其中最為流行而多人用的是三合派分金法，現在先談談較為準確的三合派分金法如何應用，三合派的分金，每一坐山只用兩個分岔，一般三合羅盤上都標明
如子山只用丙子與庚子分金，是用一左一右，不用中間和兩邊的分金，其餘的也仿此．
因為按風水理論來講房份是左為一四七房，右為三六九房，中間為二五八房．即左青龍為長房右白虎為次居，中間明堂與案山為中房，如右圖：
如用中間的分金，中房明顯全佔，用
左邊或右邊都偏房兼偏近他山氣雜不
純，就主用左和右的兩個分金，當我
們修墳或建宅都先看地局青龍方和白
虎方，看那邊最好，如坐子山午向的
陰宅，如水都聚到左邊或左邊比較秀
麗，即地局利於長房，如再用庚子分
金，即長房把氣全佔，二房與三房都
會有不同程度損傷，就應用右邊的分
金，俗話講是分點氣給次房那面，印
右邊好就用左邊的分金，左邊好就用
右邊的分金，此就是三合派的分金法理論．下面介紹另一種分金用法，其實和三合派的分金法都是同一流派的．
分金法其實是一種平衡原理，地理的造化是沒有絕對的平衡，如何使其互相平衡就是分金法的應用．日常我們給人評風水時，都講看到左邊比右邊好時，都認為長房好，次房差，中間好印明堂和案山好就認為中房好，這個道理也是風水不變的道理，如何使其平衡就是分金法的應用．
六十甲子分金法，主要是應用在修山墳，現代的住宅絕大多數是政府規劃建造的，坐向並不是隨意立的，只有在修山墳才用得上分金法．在觀陽宅風水下羅盤因為受環境影響，也難測量出是何分金，一些不規則的陰宅也難測量出何分金，在觀風水時，分金法一般是作參考，不能作為斷風水的主要依據，主要在建山墳時或一些可隨意立向的住宅才能運用．
例如甲子為次房，丙子前二度也為次房，後一度為中房戊子全為中房，庚子前一度為中房，後二度為長房，壬子全為長房。
機點的正五行納音與 六十甲子分金納音．得比和為旺相大吉，生入為進大吉，克入為災到兇，克出為凶死在外，生出退敗或他方成家吉凶各半。
例一、坐子山午向，機點在丙方，此地局為右邊秀麗比左邊好，用分金就要補左邊的長房，機點在中房、二房也較好；
如用甲子分金為克出，克次房用丙子分金為克出，克次房或中房(前二度次房兇，後一度中房兇)．用戊子分金，為比和吉，但偏中房，庚子為生入局扶補長房，此局用此分金為最好，用前一度為偏中間，應用後二度為最好，用壬子分金為生出，長房遠走他鄉或退敗．
例二、陰宅，坐癸向丁。機點在坤方，用何分金．長、中、次三房比較均衡。
先看地局，此局水聚在右邊，應次房比長房好，再看前面的明堂和案山都較好．此局應補長房那邊．應用庚子或壬子分金，壬子分金納音屬木，為克出兇，所以不用．庚子分金納音屬土為比和旺相局，此局周庚子分金為三房均衡最好，庚子前一度為中房，後二度為長房，如中房也要補用時用前一度與後二度的分界處最好，如單補長房那邊用庚子分金後二度最好．
以上兩個例子，已經把分金的用途詳細說明，其餘的坐山也按此去變通就行了；
閱讀更多 張天耀風水學傳人 的文章
