01.05 身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃


身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃


身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃


身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃


身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃


身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃


身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃


身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃


身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃


身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃


身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃


身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃

菩提本無樹,明鏡亦非臺。

佛性常清淨,何處有塵埃!

心是菩提樹,身為明鏡臺。

明鏡本清淨,何處染塵埃!

菩提本無樹,明鏡亦非臺。

本來無一物,何處惹塵埃!

菩提只向心覓,何勞向外求玄?

聽說依此修行,西方只在目前!

《菩提偈》唐 惠能

惠能(638—713)唐代高僧。俗姓盧氏,三歲喪父,家境艱貧,稍長以伐薪賣柴為業養母度日。

二十四歲時辭母出家,往蘄州黃梅東山參拜五祖弘忍大師。初為行者,隨眾勞役,踏碓舂米。後因書寫了得法詩偈而備受弘忍賞識,囑付衣法,成為禪宗六祖。因當時佛教內部爭奪宗祖地位的競爭十分激烈,惠能多次遇險,最後藏跡於獵人群伍之中,隱居十五年。弘忍入滅之後,惠能才開始傳法受戒。

此後演化佛法三十餘年,弘法度眾無數。武則天、唐中宗聞其名聲,多次敕書徵召入京,他皆以老病相辭,竟不奉詔。七十六歲時赴新州入滅。其思想核心有二,一是自有佛性說,一是頓悟成佛說。在世界佛教史上,他是一個把中西佛教思想融合貫通的思想家。

六祖圓寂於公元713 年夏天,當時正值南方炎熱潮溼天氣,他的肉身未經任何防腐處理,一直保留至今,將近1300多年的時間裡沒有腐爛。

抗日時期日本軍人進駐到南華寺,不相信他的神奇,將六祖的屍身從後面剖開一處,發現五臟六腑都完好無損,才相信佛法無邊,將身體重新安好,頂禮而退。現在六祖肉身完好的放在廣東韶關南華寺。

於文革時期,偏激的紅衛兵為了破除迷信,打倒所謂的牛鬼蛇神,為驗證慧能大師是否為人工偽造的,曾經用釘錘在大師的胸口處,硬是挖一個小洞,結果赫然發現大師體內器官皆完好無缺,當場嚇得紛紛跪地叩拜。

(以上佛像設計圖版權屬“創e派”所有)


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