既然说人一定会死，那么，人死亡时又是什么样呢，学佛和没学佛在面临死亡时，又有什么不同呢？
这里又分为两个部分。
（一）临终之相
简单点儿说，人在临终时，地、水、火、风四大的能量会全部收到中脉里，灵魂在中间，然后整个人身上气的能量全部收到灵魂里，灵魂就会进入空性。
修行境界很高的人，这时会明白空性，并会在空性中入定，就相当于解脱了。
修行很好的人，有入定二十多天的，西藏以前还有入定三个月的。入定后，外表上看，人在打坐，身体外面的气息全断了，体温也变凉了，心脏那里会暖一些；气色比生前好看很多，皱纹都消失了，临终前的嘴巴是苍白的，此时会变成红红的，脸也是红红的，身体会发出檀香味。这种人修行比较高，对他们来说，死亡没什么痛苦，也不可怕。
修行层次比较好的人，临终前可以看到阿弥陀佛、佛菩萨，不用经过中阴身，可以直接往生净土。
修行层次一般的人，死亡后会进入中阴身，中阴身时，听到了恐怖的声音，或看到了恐怖的景象时，会由于生前修行的串习力，马上想起佛菩萨来救拔，然后随着自己生前的愿力，由佛菩萨带领往生净土。
对于修行比较差或没学佛的普通人来说，死亡是最重、最大的痛苦了，因为这时没有任何的把握和依靠。但是，如果此时能想起上师三宝，就不会害怕，也不会堕入恶道。
（二）学佛不学佛之临终差别
虽然人必定会死，但是死的时候不一样。学佛和没学佛的相比，在临终的时候，有天地一样的区别，差别非常大。
对佛法没有概念的人，由于不了解六道轮回，觉得只有自己的生命是最珍贵的，面对就要失去的生命，会感到很绝望。并且因为没有可依靠的力量，不知道怎么办，很害怕。
学佛的人已经了解到，灵魂离开后还要进入轮回，除了这一期生命之外，还可以解脱，还可以往生净土，而且解脱轮回比拥有现在的生命更美好。
因为有上师和佛菩萨做靠山，还会想到：我今生学佛了，死后阿弥陀佛会来接我，空行佛母会来救我。即使我业障未尽，可能在死亡时，或中阴期间、下辈子受苦，但是会有佛菩萨护持我。再想想自己这一生，念了很多经咒，修了很多法门，应该不会堕恶道，心里就不会害怕，会平静地离开这个世界。
普通人没有不怕死的，除非是有魔障、鬼障、非人障的人，被这些外力驱使，才不怕死。正常的人一定会怕死，没好好学佛的人更会怕死。
认真学佛的人就不会怕，学佛很好的人，在死亡没来临之前，已经把大的业障全部消掉了。在临终时，阿弥陀佛或其他佛菩萨会显现出来，或者是显出佛菩萨的净土，比如极乐世界、空行净土等等。临终时，状态比平时还要好，有的甚至开开心心唱着歌就走了，还有的念着“嗡嘛呢呗咪吽”就往生了。
在藏区，有很多老人家，修空行佛母时，在禅定中就往生了。脸色比生前好看很多，还带着笑容，一点也不害怕！所以，学佛好的人在临死时，是没有恐惧感的。
学佛成就比较高的人，死的时候佛菩萨会来迎接他，空行、空行母和勇士、勇母会来迎接他，天空中会响起鼓和铃的声音，或者出现其他的瑞相。比如，如果是在冬天往生的，天气可能会变暖，植物会开花等等。西藏有位大成就者叫卡鲁彭措，在农历十一月份圆寂了，是藏地最冷的季节。圆寂时，空行佛母来迎接他去往空行净土，很多人都听到了天空中传来铃、鼓的声音，气候也变成了夏天那样暖。
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