“英雄者，國之幹。”尊尚英雄是人類一種最深沉的情感，英雄是一個民族最閃亮的座標。歲月的長河裡，無數英烈前仆後繼，為爭取民族獨立、實現國家富強、促進世界和平而英勇獻身，他們以鮮血澆灌理想，用生命捍衛信仰，構築起一座座不朽的精神豐碑。這其中，也不乏統一戰線英烈的身姿。即日起，“統戰新語”推出“為了民族復興•統戰英烈”專欄，陸續刊載在實現民族復興偉業中，統一戰線英烈人物英勇獻身的光輝事蹟和畢生奮鬥的崇高精神，共同營造紀念、緬懷、崇尚、學習英烈的浩然正氣和濃厚氛圍。
莫那•魯道（1882-1930），臺灣南投人，臺灣少數民族抗日英雄。甲午戰爭後，日本侵佔臺灣50年，寶島上的各族同胞自發組織起來，在敵我力量懸殊的情況下頑強鬥爭，起義烽火連綿不息，湧現出許多可歌可泣的民族英烈。莫那•魯道就是其中的傑出代表，他領導的霧社起義是中華民族抗擊外侮的壯麗篇章。
莫那•魯道，1882年出生在臺灣南投仁愛鄉的霧社部落。這裡位於臺灣島的中心位置，到處是深峻的溪谷和起伏的山巒，山林茂密、物產豐富，莫那•魯道和他的族人世居於此，與漢族同胞和睦相處。莫那•魯道強健魁梧、膽識過人、公道正派，是受到各方敬重的部落首領。
日本侵略者對高山族同胞採取名為“理番”的政策，進行了長達數十年的屠殺征討，將他們驅趕圈禁與漢族同胞隔絕，派駐日本警察對他們施行監管統治，收繳他們的武器，掠奪他們的資源，剝削他們的勞動，鎮壓他們的反抗、挑起他們的內部矛盾。1929年起，日本殖民當局在霧社等地大肆掠奪森林和礦藏等資源，強迫高山族同胞從事非人的勞動。由於不堪壓榨和凌辱，莫那•魯道帶領霧社族人聯合馬赫坡、波瓦侖、斯固等六個部落，於1930年10月27日，利用殖民當局搞“神社祭日”、舉辦運動會的時機發動起義。
起義同胞襲擊日本警察派出所13處，殺死日本人134名，傷26名，搶奪槍支180支、彈藥23000發，破壞電線和通信設施，引起各方震動。起義爆發後，殖民當局出動軍警1400多人，動用飛機大炮，甚至使用化學毒氣實施鎮壓。面對來勢洶洶、武裝到牙齒的敵人，莫那•魯道率領起義同胞用劣勢武器，憑藉山林險隘頑強抵抗了36天，戰鬥到灑盡最後一滴血。最後一批起義者燒燬自己的家園後，在馬赫坡社後山巖窟集體自殺。莫那•魯道英勇不屈，在山洞飲彈自盡，1934年其遺骸被發現，日軍卻將遺骸曝曬，後運到臺北帝國大學（臺灣大學的前身）當作研究標本。臺灣光復後，莫那•魯道才在1973年歸葬故鄉。參加起義的部落同胞犧牲慘重，僅少數老弱婦孺倖存。
霧社起義爆發後，中國共產黨領導下的進步力量通過組織集會、發表文告，發行刊物等，對起義發起了聲援和報道，號召祖國大陸同胞，對“孤立無援的霧社番人的反對帝國主義武裝暴動……有義務給予最大的援助”。
位於霧社事件紀念公園內的抗日英雄莫那魯道銅像
霧社起義爆發時，日本侵佔臺灣已有30年，日本侵略者以為島內武裝抗日的烽火已被撲滅。霧社起義給日本殖民統治以沉重打擊，鼓舞著島內和兩岸的抗日誌士。“七七”事變之後，懷著國恥家仇，不少臺灣愛國同胞橫渡海峽，加入全民族抗日的偉大斗爭。以莫那•魯道為代表的高山族同胞用血肉之軀實踐著“與其生為降虜，不如死為義民”的誓言，為中華民族近百年的反帝鬥爭史寫下了壯麗的一頁。
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