古人的平均壽命很短，所以，過了三十而立之年，就有“過午”之說，孔老夫子也說：四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也矣！那麼，人到了四五十歲，如果還是功不成名不就，那這輩子，是不是就沒奔頭了呢？
聽到這個提問，有一位老先生肯定會朗聲答到：非也非也！吾加冠之年即中舉人，此後六年三試皆不中，然，吾在鄉梓潛心耕讀，在國家危難之際儘自己綿薄之力，未墮青雲之志，四十有一始有功名！
這位大器晚成者非是別人，正是晚晴中興四大名臣之一，左宗棠。他在四十一歲成名之後，繼續擴大戰果：發起洋務運動；平定陝甘叛亂；收復新疆；督師福建。最後，七十三歲，病逝於福州，可謂鞠躬盡瘁死而後已！
左宗棠收復新疆
楊昌浚贊其收復新疆：大將籌邊尚未還，湖湘弟子滿天山。新栽紅柳三千里，引得春風度玉關。羅家倫嘆其深謀遠慮：漢唐先烈經營早，當年是匈奴右臂，將來更是歐亞孔道。經營趁早，經營趁早，莫讓碧眼兒射西域盤雕。
如果在四五十歲就止步不前，中國的文學史上還會缺少一位大家，唐宋八大家也會改寫，“”三蘇”就會縮水為“二小蘇”，老蘇就不會上榜。老蘇，即蘇洵，雖不及他的大公子蘇軾聲名顯赫，但也在唐宋文壇佔有不可替代的一席之地。他的《名二子說》，曾選入中學課本，文中闡釋兩個兒子命名緣由：長子，性格鋒芒畢露，取名為“軾”，告誡他要隱藏鋒芒；次子，性情沉穩平和，取名為“轍”，希望他安度一生。後來，蘇軾的性格給他招來很多災禍，更能印證老蘇確有知人之明。老蘇不僅對兒子悉心教導，對國事也有獨到見解，其《六國論》，借題發揮，“論六國賂秦，其實借論宋賂契丹之事，而卒以此亡，可謂深謀先見之識矣”。
三蘇祠
可就是這樣一位大家，年少時卻不務正業，十八歲還不會斷句和作文，古之鮮見。二十七歲，才發憤讀書，五十七歲，才開始出名。五十七歲，放在現在，也接近退休了，而老蘇，才開始走向輝煌。
四五十歲才大器晚成者，可以說不勝枚舉，即便在古代，那個人均壽命很短的時代。劉邦，不如項羽起點高，四十八歲才自稱沛公，萬里長征才開始；郭子儀，五十八歲，平定安史之亂，挽狂瀾於既倒；姜子牙，曾混跡於屠夫之列，也曾賣酒為生，但不輟研究救國安邦之道，七十二歲得遇明主，開周朝八百年基業。
常熟尚湖姜子牙像
張愛玲說：“出名要趁早呀，來得太晚，快樂也不那麼痛快了。”，此話當然有理，大器早成，當然痛快。作為激勵人們去追逐成功的名言，它也讓很多年輕人品嚐到了成功的甜蜜。
張愛玲本人，在青年時期就名聞天下，其作品風靡一時，這個時候，她是痛快的。但是，在她的中年和晚年，特別是在她離開上海到美國後，情路坎坷，輾轉奔波，失去了創作的土壤和追捧她的讀者，境遇逐漸淒涼，再也痛快不起來了。
張愛玲
所以，年少成名不能保證一生幸福，四十五十默默無聞，也不必整日嘆息，這個年齡，就算經驗寥寥，還有教訓多多，都是財富！
何況，隨著人均壽命不斷提高，四五十歲還是中年，正是如日中天的時候。這個年齡也有獨具的優勢：對外界的誘惑，比年輕人更有抵抗力；不惑，知天命，知道自己能做什麼，應該做什麼，該怎樣去做；人生積澱深厚，可以少走一些彎路。
四五十歲的兄弟姐妹們，我們的身體可能正處於歸途，但我們的人生還有前途。在保重身體的前提下，人生還是大有可為的，還有奔頭！
四五十歲還年輕
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